科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集

275-柳宗元集-唐-柳宗元-第270页

化,以致雍熙,自当冠于皇王,宁复谢于尧、禹?宜加明号,以表成功。陛下虽以为辞,臣等未知其说。
  又伏奉诏旨,令臣等断表。伏以君亲一致,臣子一例,而《春秋》之义,不以父命辞王父命,臣某等得遵先帝之典,以违陛下之诏。谨昧冒万死,伏请复上尊号如前。不胜惶惧恳迫之至。
  ○第六表(一本,以上六表在前集。)
  臣颀等言:臣等今月七日所上表,昨十五日下诏旨,加辞让愈固。臣等感谦冲于盛德,而私有旧典隳废之忧;惧烦渎于圣听,而内怀微诚恳迫之切。进退兢惕,不知所措。臣某等诚惶诚恐,顿首顿首。
  臣某等伏以为事贵举其中,立名恶浮于实。(他本无为立二字。)得其中,不宜变之而失正;有其实,不必避之以为恭。况于祖宗之矩仪,国家之典制,陛下教尊道备,德博化光,辞取于贬损而自卑,朴略而太简者也?昔汉宣帝谓元帝曰:“我汉家亦自有制度。”(见《汉·元帝纪》。)诸葛孔明诫其主曰:“不宜妄自非薄。”前史载之详矣,幸陛下思之。臣等又以为执小让之贤,不足以方得宜合度之善;去鸿名之敬,不足以补变法改作之专。陛下行之,将何所守?伏以高祖受其明命,历代承以圣德,至陛下又有下武继文重熙累盛之美,不可谓德之不嗣也;躬上圣之姿,合至神之化,有戡祸乱、制夷狄之武,(一无“有”字。)修礼乐、垂宪度之文,不可谓实之不孚也。比年以来,俗化斯厚,人少犯法,吏无舞文,狱犴将空,梏不用,可谓人皆迁善,岂曰俗未胜残?然若辞之,所未寤也。况于尊号之美,陛下已受于初,去之即由于艰虞,复之宜因于康靖。徒示其罚,不旌其功,何以知区宇之削平?何以知宗庙之兴复?似非陛下之本意,但自欲改先祖之遗仪耳。内之臣庶,跋履山川,思报主恩,誓雪国耻,亦欲摅其宿愤,表其成劳。陛下犹掩鸿名,罔穷其事,则此等如有未尽,不以为欢。倘陛下以自咎责之心,尚或未弭,则群臣不能匡辅之罪,(“匡”,一作“庄”。)亦当未除。将何以蒙陛下之恩私?将何以受陛下之爵赏?君犹含垢,臣以偷荣,群下之情,必深反侧。又无以示于万古,无以威于四夷,皆非远图,且乖大体。
  臣等怀此数者,恨恨而不能自安,谨昧冒万死,重违诏旨,伏请复上尊号,以如前表。伏惟皇帝陛下思聿修无忝之言,(《诗》:无忝尔祖,聿修厥德。)顾屈己从人之义,再膺大典,俯徇群心,因来月谒太清宫太庙,郊祀上帝,(贞元六年十月,百僚请复尊号,上曰:“春夏亢旱,宿麦不登。朕精诚祈祷,获降甘雨。既致丰穰,告谢郊庙。倘因祀而受尊号,是有为为之。勿烦固请。”十一月庚午,祀南郊。)遂以告祠,实臣等之至诚,实臣等之厚幸。不胜惶惧恳迫之至。谨复诣朝堂,奉表固请以闻。
  ○及大会议户部尚书班宏又请改所上尊号加奉道字故其文如后表(宏,卫州汲人。贞元五年二月,自户部侍郎迁本部尚书。)
  伏以睿智之周物而靡不通,不可以不称夫圣也;妙算之无方而莫能测,不可以不称夫神也;行仁义,修典法,歌诗颂,考文章,不可以不称夫文也;攘却戎夷,戡翦暴逆,边兵以整,禁卫以严,不可以不称夫武也,而合于唐尧乃圣乃神乃武乃文之德。博施不息,而万物以生;推功不宰,而万化以成,合于《书》之“奉若天道”之义。臣等谨稽之乾符,叶于古典,侔德泽之广,配功业之崇,昧冒万死,伏请上尊号曰圣神文武奉道皇帝。(此是改第三表。)
  ○及大会议国子祭酒韩洄请历数近日征应祥瑞故又改其文如后表(贞元七年,以韩洄为国子祭酒。)
  又伏见陛下以今年四月以来,方当雩祭之修,而有旱备之请。才愆期而未害于物,深轸念而将恤其人,气潜通而交感以和,泽旋流而滂霈思远。(“思”,本作“斯”。)由是风雨时而霜雹不降,稼穑茂而蝗螟不生,农功以成,年谷大熟。休祥数见,福应屡臻。仁木连理而垂阴,嘉禾同颖而挺秀。寿星舒景炎之盛,芝草布葩英之重。白獐凝彩而雪晖,苍乌取象于天色。将遍于郡国,相继于岁时。右具如表。
  ○为崔中丞贺平李怀光表(怀光谋反,贞元元年为其部将牛名俊斩首以献,则公之表,当是时作也。然公时年十三,不应有此文。中丞者,不详其人矣。文又阙不全云。)
  臣某言:伏奉某月日敕,逆贼李怀光舆台末人,(《方言》:南楚凡骂庸贱曰台。)奚虏遗丑。(怀光,渤海人,丑类也。)备闻凶险之行,颇有残暴之名。陛下略其细微,假以符节,尽委朔方之地,(建中元年七月,以怀光为朔方节度使。)犹分禁卫之兵。(二年五月,诏怀光率神策及朔方军讨李惟岳。)不感殊私,乃怀异望。间者馈贡不入,王师问罪。寻令举军赴敌,而乃终岁无功。(时马燧、李抱真同讨魏城未拔,朱滔、王武俊连兵救田悦。诏怀光统朔方兵一万三千同讨悦。怀光勇而无谋,为滔等所败。)洎驾幸近郊,(建中四年十月丁末,车驾至咸阳。戊申,幸奉天。)敕还旧镇,将扫猾夏之盗,因解奉天之围,(十一月,怀光引兵败朱Г兵于醴泉