瓦裂,身残家破,为世大﹃。(音戮。)复何敢更望大君子抚慰收恤,尚置人数中耶!是以当食不知辛咸节适,洗沐盥漱,(○盥,音管,又古玩切。)动逾岁时,一搔皮肤,尘垢满爪。诚忧恐悲伤,无所告,以至此也。
自古贤人才士,秉志遵分,被谤议不能自明者,(一本作“被谤”,无“议”字。)仅以百数。故有无兄盗嫂,(《汉书》,人或毁直不疑曰:不疑状貌甚美,然特毋奈其善盗嫂何也?”不疑问,曰:“我乃无兄。”终不自明。)娶孤女云挝妇翁者;(《后汉·第五伦》:建武二十九年,从淮阳王朝京师,帝戏谓伦曰:“闻卿为吏,妇翁,宁有之邪?”伦曰:“臣三娶妻,皆无父。”○挝,陟瓜切。)然赖当世豪杰,分明辨别。卒光史籍。(一作“册”。)管仲遇盗,升为功臣;(《礼记》:管仲遇盗,取二人焉。上以为公臣,曰:“其所游辟也可人也。”注云:言此人可也。)匡章被不孝之名,孟子礼之。(《孟子》:公都子曰:“匡章,通国皆称不孝焉,夫子与之游,又从而礼貌之,敢问何也?”孟子曰:“世俗所谓不孝者五”云云,“章子有一於是乎?”)今已无古人之实,(一“为”字。)而有其诟,欲望世人之明己,不可得也。直不疑买金以偿同舍;(《汉书》:直不疑为郎,事文帝。其同舍有告归,误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉亡,意不疑。不疑谢有之,买金偿。后告归者至而归金,亡金郎大惭。)刘宽下车,归牛乡人。(《东汉》:刘宽,字文饶,尝行,有人失牛者,乃就宽车中认之。宽无所言,下驾步归。有顷,认牛者愧而送还。)此诚知疑似之不可辩,非口舌所能胜也。郑詹束缚於晋,终以无死;(《国语》:文公伐郑,欲得詹而师还。郑人以詹与晋,晋人将烹之,詹据鼎耳而疾号,乃命弗杀,厚为礼而归之。)钟仪南音,卒获反国;(《左传》:成九年,晋侯观于军府,见钟仪,与之琴,操南音。范文子曰:“乐操土音,不忘旧也,君动归之。”公从之,使归求成。南音,楚声。)步向囚虏,自期必免;(《左传》,襄王二十一年,栾盈出奔楚。晋囚叔向,乐王鲋风叔向曰:“吾为子请。”叔向弗应,其人皆咎叔向。叔向曰:必祁大夫。”)范痤骑危,(○痤,才戈切。骑,音奇。危,栋上也。)以生易死;(《史记·魏世家》:赵使人谓魏王:“为我杀范痤,吾献地。”王使捕之,痤因上屋骑危,谓使者曰:“与其以死痤市,不如以生痤市。有如痤死,赵不与王地,则奈何?”王出之。)蒯通据鼎耳,(○蒯,苦怪切。)为齐上客;(高帝诛韩信,信曰:“悔不用蒯通之言。”帝召通,欲烹之。通曰:“犬和吠非其主。”上乃赦之。据鼎耳,言将烹也。至齐悼惠王时,曹参为相,请通为客。)张苍、韩信伏斧,(○,音质。铁钅甚也。)终取将相;(《西汉》:张苍从沛公攻南阳,当斩,解衣伏质,王陵乃言沛公,赦勿斩,后至孝文时为相。韩信亡楚归汉,为连敖,坐法学斩,适见滕公。公奇其言,释勿斩。其后拜大将。)邹阳狱中,以书自活;(《西汉》:邹阳从梁孝王游,羊胜,公孙诡等疾阳,恶之。孝王怒,下阳吏。阳从狱中上书奏王,出之。)贾生斥逐,复召宣室;(《西汉》:贾谊,洛阳人。绛、灌之属害之,出为长沙王传。岁余,文帝思谊,徵之,入见宣室。)倪宽摈死,(《新唐书》作“摈厄”。)后至御大夫;(《西汉》:倪宽为廷尉文学卒史,以儒生不习事,不署曹,除为从史,之北地视畜。其后议封禅事,拜御史大夫。)董仲舒、刘向下狱当诛,为汉儒宗。(《西汉》:董仲舒,广川人。先是辽东高庙、长陵高园殿灾,仲舒居家,推说其意,未上。主父偃窃其书奏焉。於是下仲舒吏,当死,诏赦之。刘向,字子政,事宣帝,为谏大夫,献言黄金可成。上领典尚方铸作事,后不验,下吏当死。上奇其才,得逾冬令以减死论。)此皆瑰伟传辩奇壮之士,能自解脱。今以忄匡怯氵典氵忍,(○忄匡,音匡,怯也。氵典氵忍,音腆忍,垢氵蜀也。《楚辞》:切典氵忍之流俗。)下才末技,又婴恐惧痼病,(一作“病痼”。)虽欲慷慨攘臂,自同昔人,愈疏阔矣!
贤者不得志於今,必取贵於后,古之著书者皆是也。宗元近欲务此,然力薄才劣,无异能解,虽欲秉笔缕,(○,力禾切。缕,音吕,好视也,一曰委曲。当从尔,俗作“尔”,非。)神志荒耗,前后遗忘,(音妄。《汉书·杨恽传》:以陪辅朝廷之遗忘。作平声。)终不能成章。往时读书,自以不至滞,(,一作触。)今皆顽然无复省录。每读古人一传,数纸已后,则再三伸卷,复观姓氏,旋又废失。假令万一除刑部囚籍,复为士列,(“士”,一作“上”。)亦不堪当世用矣!伏惟兴哀无用之地,垂德於不报之报,但以存通家宗礼为念,(一无“存”字。)有可动心者,操之勿失。虽不敢望归扫茔域,(一无“虽”字。)退托先人之庐,以尽馀齿,姑遂少北,益轻瘴疠,就婚娶,求胤嗣,有可付托,即冥然长乎,如得甘寝,(“甘”,与“酣”同,出《庄子》。)无复恨矣!书辞繁委,无以自道。然即文以求其志,君子固得其肺肝焉。无任垦恋之至!(一本“恋”亦作“垦