科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
272-柏斋集-明-何瑭-第21页
皆以孝悌礼让为乡人所宗心窃慕焉然无由见也嘉靖壬午予丁先父忧时表奉其伯兄命不逺数百里来吊奠观其礼度循如也聴其言论秩如也益信其昆仲之贤未几别去尝意他日或至山西当造拜其室以尽观其昆仲之仪刑值蒙恩起废奔走仕途不相闻者久矣乃今嘉靖戊子春时闲复奉其仲兄时淳之命来访其礼度言论犹时表也询时茂起居则捐馆踰小祥矣相与悲悼久之暇日延时闲小餐论及家范乡约傍及古今人行事得失皆举经史或儒先著述以对明白剀切不激不随乃知其识见髙明真有士君子之风又叹其昆仲皆贤又有古人之所难得者益加敬慕时闲尝问予以学问之要予应之以读圣人之书当知其意行古人之道勿泥其迹时闲以为然其虚心从善盖方进而未已也其与古之隐君子并流芳声可期也于其归也姑以是赠之以征其后云
赠娄生东归序
圣贤之道未知以知为难既知则以行为难有志之士读书穷理能知圣贤之道者时时有之至于知而能行者百无一二此无他世俗之说横于中而利害之势迫于外于是乎徇时之计生而行道之志变矣于戏此道所以不能行也世之人见小人得志君子困厄类皆曰顺时者通忤时者穷是不可以不通其变也士之惑于其说者盖十而八九矣抑不思穷通得失莫不有命自古及今小人得志者固多矣而败者亦不为少君子之困厄者固多矣而显者亦未尝尽无是知穷通得失皆出于命非人力之所独致也故君子恒行法以俟命不知命者则无以为君子圣贤垂训之意逺矣或疑斯道之大浩浩难穷欲尽知而全体之有未易者殊不知道有全体有先务智者无不知也而当务之为急修齐治平岂非当务之急者乎学问思辨以致其知既真知矣藴之于心则为德体之于身则为行发之言语则为文章措之天下则为事业大可圣次可贤下亦不忝为士君子矣或问推行之要曰本之以诚施之以恕律已以严责人以寛穷通得失则一聴乎命有所不得则反求诸已而不变不沮焉知此则道庶乎其可行矣娄生东归乃来告别予念生有志于圣贤之道恐其或惕于世俗之说而不克终也故书是赠之于戏书不尽言言不尽意生尚绎思而推广之哉
贾贤权驿序
国朝统一四海政令之施或上遣使而布于下或下遣使而达于上皆给驿以行使者至驿则馆人授室饔人致膳圉人具仆马故使者至则如归去则无留难之患政令之施捷于风雷之鼓动盖有由然也逺近州县莫不有驿而河内万善驿则在太行之麓路通山西使客往来者颇少驿官缺员府县恒委他官署之事非其职故多至废坠正德十五年义官贾贤寔承府县檄往署驿事凡百尽心不以权暑而怠故屋宇修洁饮食豊腆士饱而嬉马腾于槽使客至者无缺供之咎上下咸爱敬焉姻亲张某等乃来征言以贺或谓驿传之政非大也驿官之秩非崇也至于他官暂时权署则又可知矣是何足贺噫不然政不在大小秩不在崇卑惟尽心于其职者斯可贤矣孔子为委吏而会计当为乘田而牛羊茁壮夫孔子大圣人也会计当牛羊茁壮此琐琐者何足称数而史氏必备録之者以见大圣大贤克勤小物无所往而不用其心也贾贤权署驿事能举其职孰谓其不可贺乎众佥曰诺于是乎书
周总旗应役序
仪卫司总旗周君大渊去岁冬始膺役旗手千戸张侯命分任司事君以衰老辞侯曰任事之劳非衰老所堪固然但事务烦冗非老成练达者不能况众人疲敝乆矣他任事者不免有所渔猎众益以困汝既老成习事又家道殷实无取于人分任司事非汝莫可其勿辞君不得已受命既而委以巨细之事悉皆允惬上无怒容下无谤语众咸颂侯为知人又喜君之能任事也姻家孟气之乃来征言以贺予于周君为妹婿故不得辞窃惟事无大小能任者贤事茍胜任则虽闾里之役亦足以流芳于当时仇览诸人是矣事不胜任则虽公卿之尊不免遗讥于后世孔光诸人是矣然求所以胜其任者岂有他哉本之以诚行之以勤处之以公如是而已诚则人不疑勤则事不败公则众咸服充是道也虽公卿之任无不胜者况其小小者乎君念哉言行相顾以致其诚夙夜匪懈以致其勤差科必均以致其公则上悦下服将始终如一日矣昔于公为狱吏凡事不茍尝令髙大其门曰吾治狱无寃后世子孙必有兴者至其后定国果为卿相君勉哉天道无亲常与善人安知君之子孙无兴者乎谨书之以征于后
赠民安驿驿丞牛本诚之任序
友人牛宗器之子本诚由承差授湖广公安县民安驿驿丞将之任庠友王子正伊亲也乃来征言以赠呜呼予何言哉欲告之以古人居官之道则迂逺而不切于事欲告之以今人居官之道则予有所不知虽知之亦未能得其肯綮然子正之请不可虚而宗器之厚又有不可黙者姑述所闻以告而本诚择焉其可也驿逓之官大要以奔走承顺为职凡朝贵之经过上司之巡厯公使之往来驿官咸有事焉其进退欲恭其应对欲敏其馆舍欲洁其饮食欲丰其车马欲备以整欲一一各得其宜固己难矣况夫馆舎之授主之者馆人也饮食之供主之者饔人也车马之戒主之者圉人也而驿官实总理焉治之太寛则下不用命而悞事治之太严则下或不堪而生怨或寛或严各中其节非洞晓物情深知事体者不能也兹不亦尤难也哉语云不习居官视傍州例本诚之乡邻岂无服役于驿逓者乎驿官之行事如何则上官喜如何则上官怒如何则下人悦如何则下人怨本诚计亦知之矣今兹之任凡事视以为法戒焉则上无不喜下无不悦驿官之职不难称矣本诚家饶于财俯仰之资不赖于官而本诚之来见我也进退言语淳朴无伪盖忠信人也忠信诚也本之以诚而加以通敏驿官之职绰绰有余