记后
宋相文信日不能国矣公起兵闽中尚多应者黾勉赴难踣而复奋所谓亲疾虽不疗子不容不进之剂也时江东谢先生枋得亦起勤王兵久之无功三山谢先生翱以布衣叅信公军公甚礼之洎公北上以死翱于燕台越台严台九年凡三哭之盖深悲南风之不竞而思自附于节义之士也后谢江东被征不食死翱亦悲愤亡聊以终徳亦伟矣公不负国翱其忍负知己哉向使征而激之则亦将如江东之为矣予闻江东好论申包胥鲁仲连事言辄奋叹欲身履之翱之三哭得非有感于昔人成败之故哉九京不作诵其恸哭记冬青树引等篇令人毛髪欲竖张君孟兼又从而训释其实翱之义白矣他日二谢伯仲以称者征于君言矣
书狄梁公进谏图
武氏暴忍权数秽窃宸极亲若二子犹不见容唐祀不絶如带矣幸梁公特被信重而公周旋其间所以不忍引去者为李氏地也他日折三思复庐陵卒于移周为唐微公反复进谏之力将何赖哉呜呼忠矣
书丘孝子传后
余读宋太史作孝子丘铎传谓铎庐母墓地多虎每哭而虎輙避之不忍伤呜呼纯孝之感其神乃若是耶昔者白虎昼驯夜则豹环其庐而卧虎虽暴亦有母子也宁谓不知孝子之心哉吁铎亦可跻于古人矣
书张起鸣松楸图后
右松楸图张君起鸣所以寓其永思之情也起鸣幼失怙祖父母与母鞠教之既而祖父母相继即世兵饥相仍二丧十年始克葬不数岁复丧母松楸霜露相望数里许而起鸣之兄弟子侄皆蚤世孑孑焉游宦于他境为予言未尝不涕泗交颐也吁起鸣仁孝人也仁孝之报如持劵取偿吾知起鸣必有以昌于后也故为书此于图左
书王氏所录遗文后
士大夫世族履行以文章之传而信盖前代纪载皆直笔无一毫阿私也予观益国周文忠公志王率斋先生墓欧阳著作志王逺叔先生墓知其系出琅琊至宋沂公益大繇青徙仪真而新喻而庐陵擢科跻仕代有其人率斋逺叔虽隐约未施而其学其徳卓卓可称宜夫二公详述之弗置也闻孙与龄又能孝念厥祖而录铭文于兵革之余其世族履行之懿益可征于后矣继自今若子若孙思以绳绳祖武者尚永寳于是集哉
书棣鄂轩记后
常棣之诗作于周公其述处兄弟之道最详且切首取棣以为兴鄂则其华外见之貎后世兄弟之相友相亲者取之以名其同居之堂故有取于其诗也夫诗人之托物兴词盖深有味矣松陵徐愿幼失怙与兄本奉母甚谨兄爱之笃每以逺大期之愿繇邑弟子员入胄监选给事中书他日持棣鄂轩记示余余曰学莫先于孝弟子之学可谓知所本矣本硕则枝蕃枝蕃则华盛诗云常棣之华鄂不韡韡繇其本之培也吾知徐氏兄弟必显于后矣书记左而归之
书敬斋巻
昔尚父以鹰扬之姿翼亮周武成克商功而丹书进戒拳拳于敬之一言指挥夏公以亲臣提重兵佐上取天下而能悦礼敦诗以敬名其斋居可谓笃学古之志矣使得处尚父之任则岂让美前人哉
书倪仲逺山水巻
右倪隐君仲逺所藏雪山图竹树水石点染甚精逈然有幽逺意余杭佳山水隠君放情游览得其真趣故于画亦能鉴赏其精他日或倦于跻歴髙深时出此图一披玩焉则窓几之间云山佳致固在目也抑吾闻善隐者虽在市庐犹林野焉盖深乎隐而心乎山水者噫吾于是而知隐君之心矣
书平林烟雨图
武夷神仙窟宅其景万状晦翁棹歌已尽其奇烟雨平林五曲景也方壶外史写而为图殆得趣于登览之余者金华高士杨君南峰得而爱之夫景在天地间随寓而形无彼此也矧金华洞天之胜有同于武夷者乎高士归八咏楼日对溪山其有得于平林烟雨之趣亦云饫矣而犹玩是图不置焉盖乐之深非惟爱其真虽其似者犹爱之也抑所寓古心无失者耶
书陈一钦小景图
近世称善画不乏人然工于长幅者或拙于小景得意于苍古者或失趣于清润过婉丽则气韵索然矣过枯率则精神蔑如矣余杭张公师夔翰墨之余能于前代诸名画集其所长自成一家大幅小景布置各有法于苍古之中而有清润者存故虽着色而不流于婉丽虽不着色而不伤于枯率其精神气韵与人逈异而未尝失古法公宦游闽中最久得其指授者往往知名陈君一钦未及张门而能黙契其法下笔咄咄逼真是其敏慧所造也张公不可作矣一钦年方富艺当日进他年踵张公之躅人称其青于蓝者必一钦也夫一钦为朱君文贞作小景因为书此于图上
书黄诚甫言志赋后
诗为离骚之宗而离骚又为赋辞之宗诗言志也骚若赋亦各言尔志也古之君子道与时违志不获逞率托于言以舒其忧而泄其愤自屈氏以来作者非一矣然惟知道者为能不怨不尤以不失其志之正今观黄先生诚甫言志赋其志皆古人之志其言皆古人之言其所以自勉自择者莫非古道则其所趋之正非止于舒忧泄愤而已先生年将及颐而其诗若文愈雅健守古法予知是赋与诗文并传于世也必矣故赘书此于诸作后
书赵子昻马图
赵公松雪文翰名天下而画亦并称焉盖书画笔法最近而书之妙者其画必精然善马者未必善于人此巻马既神骏而奚官苍髯侧目极臻其妙盖唐廏多以回龁习马者为圉人也于乎士生于治世不得以勲业自见所可