始之足云余故谓始在潮阳而其仁及于四邑事虽行于一时而法亦可以传后不揣搦管非独以向利有德用慰商人之思将使有志于民者推潮阳所以试将来不俄顷而具则潮阳之泽弥远矣是役也两台主盟而观察陈公太守陆公海防朱公查盘潘公亦共力持中议故潮阳得积诚而伸其志如此潮阳诸大政余别有论著姑就商言商以俟乎主国计者采
○惠来县尊经阁记
今上久道作人泰运熙皞菁莪棫朴之化翔洽■〈宀禹〉内士受经而表人伦上可备三事九列下亦当封疆郡县用何其盛也惠来为潮新造去世庙乙酉未百年而地极海以南视神京万里有如天上其间嘉意学校如蒋大夫任创何大夫任移林大夫及游大夫相继任修虽拮据不遗余力而阁以尊经天下多星罗碁布与明伦堂等奈何惠来犹阙焉未讲此岂物力凋疲难以举赢抑一方盛事有待而兴耶癸丑神泉海水澄清映彻数里者数日邑人争异以为必有名世以应未几而周侯来莅邑父老子弟相顾骇愕此制科苐三人超然小天下者吾邑鸡肋何劳牛刀为而眼界空阔未必不夷鄙吾天末也侯下车一意与民休息乃清案牍乃厘衙积乃薄赋敛乃缓刑罚乃戒蒱樗乃禁图赖数月之内吏凛氷霜民依冬日公余引诸生谭名理副墨不休每朔望临桥门每谓三代党庠遂序之法乡射养老尊贤劝农考萟选言受成献馘靡不繇学总之皆所以明人伦也顾伦自我身于何而明儒者载籍极博犹考信于羣经故君臣之宜直宜讽宜进宜止不宜自辱父子之宜养宜愉宜几谏不宜责善兄弟之宜怡宜恭不宜相犹夫妇之宜雍宜肃不宜交谪朋友之宜切宜偲不宜以数而成疏其立经垂训千条万绪皆以启钥性灵开橐原本为纲纪人伦之具而弦诵其小也倘此理不彻而徒浮慕乎商丁施孟梁丘贺京房之易庆悊后苍之礼欧阳生大小夏侯之尚书辕固韩婴之诗董仲舒颜严更始范寗之春秋自以抉圣贤之华阐来兹之奥而说者犹谓其善改师法而互有修短于谋废立而传多杂说业专灾异而行多狼藉于人伦谓何我朝学宫尊经与明伦并建葢伦以经之经以纬之所以鼓舞人文卓越千古远矣今惠来西连丽水东接灵山环沧海而拱文昌形胜岂逊■〈宀禹〉内而积德百年礼乐之兴正在斯时乃睠经阁阙焉未讲勿论鼓箧无从谭经无所而当此久道作人之会弗令海滨被日月之光其何以称圣天子明德兴学造士责在有司辄毅然鸠工庀材就明伦堂后而缔造焉大都费禀于官役不病民未匝岁讫工而士之欢喜道说以得登斯阁为幸且德侯之大有造于我也于是博士吴君某戒诸生郑生又玄杨生一标而请记于余余惟古者教人要以驱人于道而止经以载道经在而道即在学以师心悟心而即悟经苐资有不同学寡顿造则讲肄办说之所切劘舞蹈视听之所涵濡夫讵非孔氏博文孟氏反约意也与哉兹经不曰明而曰尊尊者遵也葢非苟知之实以身从之持此以教人是即所谓身教也侯黄裳白贲象彖象爻是之谓尊易慎若驭索明若观火是之谓尊书澡身浴德有若执玉捧盈然是之谓尊礼嚬咲不苟即一言予夺而华衮斧钺何以加焉是之谓尊春秋侯又世受诗也洁已爱民其蔼然有羔羊驺虞之风乎是之谓尊诗多士应运河清人文已彬彬矣尚益砥砺经学以身从侯异日师表人伦都卿相而翊社稷庶几为国伟人不然者秪循常袭故操尺幅希当世之选恐非侯之所以望多士也侯名之桢字某苏州长洲人癸丑进士见兼摄潮阳多善政兹特就惠论惠云
○嗣浚中离溪记
中离溪非古也浚自薛先生今称数邑通渠云年久半塞民思载浚余集诸生条上下邑沈侯躬相便宜议报可遂发帑金八十六募化踰是丁戌春饥以浚寓赈深五尺递差广仍其旧延袤二千九百余丈而舆梁修拓者三自是山川增秀人文宣泄宁独泛海之风涛剽掠可免苐昔也数月今也越岁昔也动众今也以民穷而不役民则时事较难侯之利泽较永矣薛先生曰嗣浚利永昔既料有今日今又不能不望乎后人也
○潮州司理姚公疏通塩法碑记
今天下财赋岁入四百万共大司农以制国用而取给塩筴者什之二三然皆设有专司转运及有惠文使者弹压之故其责一而其法亦严行塩之地又皆联络数省或数大郡故其途广而其流亦溥自榷使以来当事者又动称掣肘而岁之所入亦日异而月不同已潮蕞尔塩之所产宁有几何天顺以前饷秪四百缗而止弘正间则骤至四千缗嘉隆间又骤至一万八千缗顾彼一时也地虽通塞不一犹踰汀抵贑顺关而下与南塩合近贑之数邑已靳即叩阍又不可回其饷又骤至二万二千有奇夫地则愈变而愈损饷则愈变而愈增百商坐困已计无复之顾其弊又有不可言者人心不古谁为夷齐即郡幕县尉亦得操利权是法以滥委弊居已于廉犹恐其贪官因而为利而商之巧滋张是法以搭配弊涓涓不息终成江河径窦盛行则官塩自滞是法以私贩弊旧饷积薪没齿无及闭之则旧壅疏之则新亦壅是法以存留弊奸不可容矣而击一鹗以掩羣雉不已甚乎是法以连坐弊名为捆载实用资斧乃侦夫逐臭积胥聚膻甚且低昂其衡必欲致之罚而赎之锾是法以要索弊桥以下七邑各曰菜塩先是高牙大樯漫无片檄从事一逾揭岭便溷循梅是法以诈冐弊数弊既兴则利无羡入课有重征傥一逗遛操切之如讯吏按治之如刑人妻孥桎梏岂直病商输将逋负抑且病国葢至于壬癸之间百商之愁叹极矣时署府事者则司理会稽姚公也公少年甫下车人或以为塩盬琐屑细似秋毫即桑孔持筹亦谭何容易况新例雷厉势极重不可反而官