坐厘积役严盘诘而其原则自蠲搭配始行之一年凋瘵以瘳课不速而足百商赴当事保留至再公峻辞得代百商乃请镌其条议以垂永永公又閟之无为名高始就牍中私录托诸生夏日炎张凤翮沈观隆程章黄世辉吴名扬等示余余惟世儒谭仁义每每岐功利为异途居常修心缮性圣贤自命一当官而卑卑利役无足入吾神以故经世大计谁为仔肩即不然又洗垢索瘢东湿吏讯毫芒一无所遗失自谓弊除而其利亦不溥何也鼓瑟者纾其大弦调其小弦瑟乃可鼓若大小弦俱急非戾则绝耳人亦有言利者义之和和与纾其旨一也公条议数事明若烛照持若岳立何曾事姑息纵弦而令其无声苐其一腔恳恳宁为宽愽深厚无宁为排决峭厉宁为杜请托而清左右无宁为科罚爬梳宁捐千金之例持三尺之法无宁为自缁而自贬要之求为商利不求为自利而己繇斯以谭盐筴法也无自利法法也夫孰非王道哉王道之行天下为公即推之四海而凖也是为刻盐议意
○大鉴洲文昌阁募缘叙
夫大鉴洲者何则海阳龙溪之水口洲也龙溪以网络群流得名越此为澄海鳄浦界去海以只即韩昌黎所云州南数十里有海无天地处顾其地隶龙溪而其系重不啻龙溪己也海阳西北多山从铁岭锡山迤逦度河逾桃山桑浦突起玉简峯为郡城案又逾鸡笼山将军帽狮头岭下鳄浦之水吼桥而止东南多水祗以长堤为障延袤六十里而遥历登云登隆隆津南桂数都尽龙溪之大鉴洲与水吼桥对峙形家谓为倒地捍门其中沃野百里阡陌错绣比屋连甍千廛万室而群流俱从此泄即谓之郡城之水口亦可奈方属巽位下关无山以故历朝以来文士怀奇鲜登□□素封拥资难积累叶或亦职此之繇乎近凤皇台有建可溪吉水塔有建崒嵂上耸插天鲸虹下浮鞬地总之为培东南不足计说者犹云修葺左户未及扃钥中门谓全潮之风气何于是父老子弟合词乞予大鉴洲作浮图于上又虑费巨难措始易塔议阁高近塔之半赀省塔之九为级三以象三才为棱八以象八卦为负乙抱辛以象天以太乙葢仰简峰而绚霞标环四水而崇砥柱山川扼塞居然大观仍奉文昌帝君祀之非直谓司中司禄为文章掌握而诗称孝友百世且兴起焉繇兹对越或可翼世教于永永也惟是大厦之营非一木之支千年之举岂一人之力所赖倔佹云起岧■〈山带〉星悬清风萃而成响朝日耀而增辉者不无赖乎当事及缙绅之多助耳在人心向往固无烦怂恿苐恐近者固习乎所见而远者或忽乎所闻故不敢为骈骊语晦幅■〈巾员〉原委蔽卜筑舆情乃搦管绘图勒其大都如此倘欣跃灌输共成盛举异日者地灵人杰而民物安阜则山川不朽而君子之明德亦不朽矣
○宁俭约叙
往先辈父老恒言吾乡曩时好耕稼而乐樵采有古先民遗风迨市廛逐末四方辐辏日以琱琢然正嘉之间弦诵相闻绂冕冠葢为英俊渊薮时去质未远即士君子犹不失田野隐居之意葢十里之内真海滨邹鲁哉驯至于今则耕樵化而纷华毕露矣水陆争奇第宅错绣鲜衣丽裳相望于道虽誉髦勃发实繁往昔而竞文灭质识者忧焉于是士君子相与讲求厘为俭约走山中而问叙乎余余惟俭岂圣人之得己哉礼始诸饮食而宫室衣服亦岂能逃而去之苐对奢而言则止为固就奢而流则不止不逊而己何也天行之数起乎俭常卒乎奢人心之趍乐乎奢常厌乎俭况俭之途隘而奢之途广或服用侈靡或土木烦兴或结纳遍乎海内或婚嫁而弁弃田庐或矜门第而系累乎子母或以一人而荡诸父昆弟之业或以一时而倾数百年之积造化物力只有此数所当俭者既如此乎横肆决裂而不可收拾则所不当俭者又焉能周旋绳墨肃肃雍雍日轨于礼度而不屑越甚至大坏极敝即薄丧缓葬废养失祀自甘于悖仁孝而去伦纪夫孰非知奢而不知俭贻之也夫仁孝伦纪生民秉彝岂其旦莫沦亡以至乎此祗缘习俗移人纷华易入浸渍酝酿而不自觉而澹泊宁一非雅志明礼者莫之与也礼无贵贱亦无今古古之失礼者求之于野吾乡野也野人先进夫子道之吾乡果能穆然深思俭者简也奢者邪也纳乎简弗纳乎邪宁朴茂以宁神无淫冶以伐性宁留余乎身后无取快乎目前宁樽节以惜福无暴殄以逆天则简而易从易亦可久即天地之道何以加焉自是而推之天下人人而亲亲长长人人而乐乐利利天下不足平矣余故曰吾观乎乡而知王道之易易也约凡若千条皆诸友之所厘正间附以先贤格言盖示从先进之意耳余在礼言礼不无僭踰而非徒言之则诸友有厚望云
○谭艺录序
余客冬得告入里而温陵李公来守吾潮私心谓公名家冑当眼界空天下即不然维扬资深亦优游待迁于子衿或不得当乃未数月亲建旗鼓集十一庠品题之手自丹铅得神得骨若九方皋之相马然己复将副墨付诸剞劂而丐余一言以弁诸首余谢呫哔余四十年所辞不啻三而公复召季子佳转督余恍然者久始忆壬午癸未之间先师郭司马守潮尝镌韩山较士录余实录中爨下桐也寥寥三朝守即多贤而此意已晦幸而得公续司马之响为诸生模楷敢以椎鲁而不附姓名声施余惟今之谭文者每谓窍之山川而潮之山川如昨也玉简峯辉珠溟泽媚凤栖霞舞鳄徙波恬岂曾与前代异而前代之文章性学勋业科名亦烂焉史册远不具论正嘉而来林太史以万言受世庙亲知翁襄敏以将畧捍九边骄口则屈指古今未可多得奈何即岁啬运制科偶逊令一二怀瑜抱瑾之士不能无牢骚不平之感间至有索然自废每咎乎山川不灵余甚不谓然葢人生遇合政自可知与不可知士之所不可知