r>④，无以供采掇⑤。密云虽聚散⑥。徂暑终衰歇⑦。（此申言旱虐难堪，承上余热来。退藏，雨师下来。健步，旱越疾行。抱金玉，贵如金玉也。终衰歇，终夏无雨也。）①谢灵运诗：“我劳盈十旬。”②《易》：“退藏于密。”《大人赋》：“诛风伯，刑雨师。”③《山海经》：黄帝攻蚩尤于冀州之野，蚩尤请凤伯雨师纵大风雨，帝下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得上，所居不雨。《神异经》：南方有人，长二三尺，裸身而目在顶上，走行如风，名曰鼮，俗曰旱越，所见之国大旱，赤地千里。
④庾信诗：“拂云就园蔬。”《洛阳伽蓝记》：玉蕊金茎。⑤《诗》：“薄言采之，薄言掇之。”⑥《易》：“密云不雨。”⑦《诗》：“六月徂暑。”前圣昚焚巫①，武王亲救暍②。阴阳相主客③，时序递回斡④。洒落惟清秋⑤，昏霾一空阔。萧萧紫塞雁⑥，南向欲行列。（此预道秋凉节候，承上晚风来。阴阳进退，时序迭有转移，古人不焚巫而惟救暍，正有见于此耳。今秋雁南飞，喜时候之不爽矣。）
①臧文仲当时有圣人之名，故云前圣。其谏止焚巫事，见前。②《帝王世纪》：武王自孟津还，及于周，见暍人，王自左拥而右扇之。③古谚：“越阡度陌，互为主客。”④谢惠连《七夕》诗：“倾河易回斡。”⑤潘岳赋：“庭树摵以洒落。”⑥《古今注》：“秦筑长城，土色皆紫。”歘思红颜日①，霜露冻阶闼。胡马挟雕弓②，鸣弦不虚发③。长鈚逐狡兔..
④，突羽当满月⑤。惆怅《白头吟》.. ⑥，萧条游侠窟⑦。（此追论壮年乐事，亦从秋景想出。上六思昔，下二伤今。【卢注】此即《壮游》诗中“放荡齐赵间，裘马颇清狂”、“呼鹰皂枥林，逐兽云雪冈”事也。）①庾信诗：“红颜无复多。”②《子虚赋》：“左乌号之雕弓。”③《上林赋》：“弦不虚发。”④《广韵》：“鈚，箭也。”《通俗文》：“骨镞曰，铁镞曰镝，鸣箭曰骹，霍叶曰鈚，皆古制。”
⑤赵曰：突羽，其羽奔突而疾也。刘孝威赋：“弯弓满月之势。”⑥《楚辞》：“惆怅兮私自怜。”卓文君有《白头吟》。⑦郭璞诗：“京华游侠窟。”临轩望山阁，缥缈安可越。高人炼丹砂，未念将朽骨。少壮迹颇疏①，欢乐曾倏忽②。杖藜风尘际③，老丑难剪拂④。吾子得神仙，本是池中物⑤。贱夫美一睡⑥，烦促婴词笔⑦。（此结出呈元之意。上四称元，中四自叙，下四宾主并收。《杜臆》：曹长喜烧炼，故末以此戏之，谓其虽得仙术，未能羽化，犹是池中物。而已之善睡，不减于仙游。方云修真者戒睡，故云戏呈。此章，前四段各八句，末段十二句收。）
①迹颇疏，言踪迹疏放。向秀《思旧赋序》：“嵇意远而疏。”②蔡琰《笳曲》：“不得欢乐兮，当我之盛年。”又：“人生倏忽兮，如白驹之过隙。”③《庄子》：“原宪杖藜而应门。”
④刘孝标《绝交论》：“剪拂使长鸣。”⑤《吴志》：周瑜曰：“蛟龙得云雨，终非池中物。”⑥《续仙传》：夏侯隐登山渡水，亦闭目美睡，人同行，闻其鼾声而不蹉跌，人称睡仙。
⑦张华诗：“烦促每有余。”
牵牛织女
【鹤注】当是公初至夔时，因所见而赋之。依梁氏编在大历元年。
牵牛出河西，织女处其东①。万古永相望，七夕谁见同②。神光竟难候③此事终蒙胧④。飒然精灵合⑤，何必秋遂逢（首言牛女会合，出于俗传之妄。(，) 朱注：牛女会合，自汉人已有其说。吴均《齐谐》又譔桂阳成武丁事以实之，世俗多为所惑，公故力辟其诬。）
①《齐谐记》：桂阳成武丁，有仙道，忽谓弟曰：“七月七日，织女当渡河，吾向已被召。”弟曰：“何事织女渡河？”曰：“暂诣牵牛。”《尔雅》：“河鼓谓之牵牛。”《晋志》：织女二星，在天纪东端，天女也，主果蓏丝帛珍宝。陆机诗：“牵牛西北回，织女东南顾。”
②周处《风土记》：“七月七日夜，洒扫于庭，露施几筵，设酒脯时果，散香粉于筵上，以祀河鼓织女，言此二星辰当会。少年守夜者咸怀私愿，或云见天汉中奕奕正白气，有光暖五色，以此为征，便拜而乞愿。”③《汉武帝纪》：祭后土，神光三烛。
④支遁诗：朦胧望幽人。宋玉《风赋》：“有风飒然而至。”⑤夏侯湛《东方朔像赞》：“精灵永职。”亭亭新妆立①，龙驾具层空②。世人亦为尔，祈请走儿童。称家随丰俭③，白屋达公宫④。膳夫翊堂殿⑤，鸣玉凄房拢⑥。曝衣遍天下⑦，曳月扬微风⑧。蛛丝小人态，曲缀瓜果中⑨。初筵裛重露⑩，日出甘所终（此见七夕祈请，乃世俗之好事。新妆龙驾，想望织女也。称家句，言贫富皆然。白屋句，言朝野皆然。膳夫鸣玉，言贵贱皆然。曝衣瓜果，引证七夕事。裛露照日，谓终夜虔祀。）
①《杜臆》：亭亭二句，指织女，乃俗论如此。《世说》：亭亭玉立。庾信《七夕赋》：“嫌朝妆之半故，怜晚拭之全新。”
②谢脁《七夕赋》：“回龙驾之容裔。”③《记》：“称家之有无。”④《说苑》：穷巷白屋。