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253-李文节集-明-李廷机-第47页
夫有至重之恩而忍不报至尊之命而敢不遵必病狂丧心之人耳臣心未丧岂其冥顽至此顾臣所为嗷嗷哀求而不巳者正 明旨所责臣以身名为重者也臣请以身名之关系国事为 皇上言之人臣一巳之身名何足为重轻至于国□在前而身名乃重身不重不足以肩巨名不重□足以镇物自古大臣先置其身于粹然卓然之地而后能感格君心维持国是调剂庶政表率百僚而后能有言必听有谏必从有所拟议其进退必行有所分别其是非必定故其书于史册曰身系安危曰名闻四夷其重如此今毋论其身之何如也一蒙訾议则身轻毋论其实之何如也一罹弹射则名轻方且负衅含瑕皇皇救过之不暇乃复抗章而图衮职人必曰彼何人斯而欲学仲山甫也复强颜而议平章人必曰彼何人斯而欲学阿衡也况内之不足必至将言而嗫嚅气之不充□至欲为而蓄缩其轻至此则持禄容身巳耳尸位素餐巳耳诚计及国事安得不去 皇上诚为国事计安得不听之去而犹眷恋顾惜不忍弃捐直俟其身名大败国事与国体并伤而后巳哉大抵朝廷用人亦须用言人言其不堪者必真不堪也勿用可也既用而舍之可也人言其当去必当去者也听之去可也既以误用而拂人情复以不去而增多口以处分损 圣度以聒渎烦 圣心竟为辜恩不报之人尤有方 命不恭之罪臣当□死矣伏望 皇上察臣之势鉴臣之情准放臣去则所全者大非独区区身名也臣不胜云云
○乞休疏
奏为恳乞 圣慈矜怜准放事臣屡奉慰留而犹不避烦渎期得请而后巳臣窃度 皇上盖于臣下章疏或置而不览或览而不详且其不指职名而微辞隐刺有非电览所能尽知者今臣之决去众亦巳知之而犹恐臣之不果也官不必台省言不必露章其机更深其锋更厉其来更不可测臣非木石其何能堪每私念人之责望臣者指臣过恶耶犹可湔涤责臣不做事耶犹可鞭策今臣则如粪土而湔涤无所施如疲驽而鞭策无所用其责望不在乎他而在乎臣之去则臣惟有一去可以塞其望快其心而臣尚含忍隐讳不一吐于君父之前 皇上何繇知臣亮臣听臣去也夫以臣为不肖不退不休者是彼之立意也士君子进退去就自有法度不降志辱身则臣之立意也孔子称贤者避世其次避地其次避色其次避言至于避言巳为□列矧夫多言而不避者乎故曰见细德之险微遥矰缴而去之此一叚正气如贞女淑媛宁死不辱 圣主必务培植此气俾常存乾坤世界中以励世风维国脉胡可羁縻絷系令其摧折销磨以至于尽也且 皇上所为用臣者毋亦谓臣生平砥砺非胡涂苟且人耶乃今不识去就之分濡滞依违则臣尽丧其生平而人亦以 皇上为不知人其累 帝尧之哲而亏日月之明岂浅也哉伏望 皇上慨然准放尤乞勿用 温旨令人有坐邀之疑即声臣抗违烦渎之罪加斥逐焉莫非 圣恩臣之感戴皆无量也臣不胜云云万历三十六年七月初四日奏十二日奉圣旨卿求去迫切情非得巳朕巳悉知但辅弼之臣能竭忠报国是非毁誉自当明白岂得以一时浮言决于引避且卿公清任事人亦未尝不知宜遵旨即出毋复苦辞吏部知道
○乞休疏
奏为哀恳 圣慈垂怜准放事臣本月初四日一疏十二日伏奉 圣旨卿求去迫切情非得巳朕巳悉知但辅弼之臣能竭忠报国是非毁誉自当明白岂得以一时浮言决于引避且卿公清任事人亦未尝不知宜遵旨即出毋复苦辞吏部知道钦此臣当即望阙叩头谢 恩讫伏念臣之求去情非得巳 圣鉴亦巳洞然但欲臣以负瑕含垢之身竭忠报国则臣不能欲臣不避人言腼颜居位以俟是非毁誉之明白则臣尤不能臣平居常论士君子大节壮而行老而休乘流则逝遇坎则止不离此四句在圣人可以止则止可以速则速在吾人不得不止不得不速至其身之所处如水之冷暖饮者自知古人不告于妻子不谋于朋友自决而巳故臣出处之际更不向人商量人有遇坎而向臣商量者辄以止对今其人或在林下或在仕途屈指计之盖有十数人焉倘谋人则明自谋则昏平日侃侃焉能道止足之言而今贸贸焉不识去就之分则臣所与谋诸人岂不笑臣臣亦何颜见之夫臣虽挂名仕籍叨冐衣冠竟是一个吃斋修行之人虽幸主人容纳而见其左右有不喜欢便披衲蹑屩而去彼何所求而甘受人呵斥嘲笑为哉昔李泌愿赐归衡山当时人主念其难容亦使寄馆淮南以避之今 皇上但赐臣归清源山足矣臣历考前此阁臣虽甚眷留至五六辞必放窃度其时上则求之 皇上下则托之同官皇上念其恳诚而传放同官见其真切而拟放相体相成犹是古意乃今 皇上不肯传同官不肯拟直取不得不去之人而絷系之必令其污蔑狼狈或客死异乡岂 圣主所以厚遇大臣即同官自为他日计亦不应若此臣求去之急不识忌讳伏惟 皇上亮臣放臣臣不胜云云万历三十六年七月十三日奏廿三日奉圣旨卿言流行坎止此是常说大臣之义当国家有事亦当权轻重以为去留今各处灾伤艰危日甚若皆恝然引去谁为匡维宁不负朕所望宜遵屡旨勉出赞襄不准辞吏部知道
○乞休疏
奏为万恳 圣慈垂怜准放事臣于本月十三日又具一疏二十三日伏奉 圣旨卿言流行坎止此是常说大臣之义当国家有事亦当权轻重以为去留今各处灾伤艰危日甚若皆恝然引去谁为匡维宁不负朕所望宜遵屡旨勉出赞襄不准辞吏部知道钦此臣不胜惶悚不胜感激当即焚香望阙叩头谢恩讫伏念各处灾伤皆臣召致此人尝以责臣者夫召致之人必不能为匡维之事必去而后政地可清必去而后天灾可弭乃以一臣之不去令 庙堂之上宁静无期公交车之章省览不暇何暇为国事