恭题御制文集后
臣闻有德者必有言盖有德者和顺积中英华发外无非天然之文不待勉强而后成譬犹大化流行融液通畅而万物发舒各得生生之妙精神充衍无往不在故大舜作五弦之歌汤为盘铭式王造起居之诫皆灿然成文此杨子云所谓圣人之言炳若丹青也恭惟皇帝陛下统御以来用人文化成天下睿训谆复惟恐一夫不获其所天纵圣能形诸篇翰奎壁照耀层霄绚采光被上下万象动色然而建中于民寤寐弗忘则有虞阜财解愠之歌也夙夜修省常如神明森列左右则汤武盘杆凡杖之铭也仁民爱物之心随感而见布于方策温润渊深统贯乎斯道光芒气焰盖履乎六合前圣后圣实异代而同符也臣供奉词林幸日侍几砚仰瞻挥洒之际思若渊泉顷刻之间烟云盈纸有长江大河一泻万里之势跪捧而观殷彛周鼎未足喻其古也太山乔岳未足喻其高也风霆流行未足喻其变化也盖由天德粹纯无声色之好无游畋耽乐之从聚精会神凝思至道形于心声同功造化非语言形容之可尽也且当万机之暇时御翰墨多不留藁见于侍臣之所录者得若干篇臣窃以为日星昭回于天下饰万物苍生无不仰照圣皇之文犹日星也是宜刻于文梓流布四海使见之者咸获咏叹文明之化熙熙皞皞相与率德励行以为忠孝之归岂不盛哉于是敬录如上文与诗凡五卷续有制作复编类为后集云翰林侍讲学士中顺大夫知 制诰同修 国史兼 太子赞善大夫臣宋濂拜手稽首谨书