州陈友谅潭州王忠信新淦邓明龙泉彭时中荆州姜珏濠州孙德崖庐州左君弼安丰刘福通赣州熊天瑞辰州周文贵永新周安萍乡易华平江王世明沅州李胜苏州张士诚庆元方国珍沂州王宣益都老保等处休兵息民于田里今地周回二万里广诸臣下皆曰恐民无主必欲推尊帝号臣不敢辞亦不敢不告上帝皇祗是用吴二年正月四日于钟山之阳设坛备仪昭告上帝皇祗简在帝心尚飨
○朝日祝文
混混之初两仪无象神光未着及穹壤既立神光运行昭临下土万象昭明形影俱分四时序而天地位民物蒙恩凡有国者咸修祀礼今当仲春式遵古典致礼以祀谨以玉帛牲齐用伸祭告尚飨
○夕月祝文
锺阴之精配阳之德历代相承祭以秋夕今也时已秋分特备牲醴祭奠伏惟神鉴尚飨
○周天星辰祝文
布列周天各司舍度光烛于下人所瞻仰今季秋之时穹碧澄清万象辉辉朕遵古典躬伸礼祭神其鉴之尚飨
○先圣三皇历代帝王祝文
昔者奉天明命相继为君代天理物抚育黔黎彝伦攸序井井绳绳至今承之生民多福思不忘而报特祀以春秋惟帝兮英灵来歆来格尚飨
○祭西岳华山西镇吴山文
维神磅礴西土为是方之岳镇古昔帝王必知神有所司故载在祀典为民祈福今予统中国兼抚四夷前者为剎罕脑儿伯颜密迩中国屡抚不服告神用讨巳行绝灭自陕西迤北民无兵祸之忧但方今河州东南西南吐蕃川藏等洮州三副使颖素子虽以子入侍于心将欲抗拒朕心有所不安特告神知命将率兵前行进讨惟神鉴之
○祭大河文
维神蜿蜒东注故称大河古昔帝王 【 余文并与西岳同】
○遣功臣等祭五岳四镇四海四渎文
荷上天后土之眷命蒙神之效灵以致平羣雄息祸乱君主黔黎于华夏统控蛮夷于今十年中国康宁然于神之祀若以上古之君言之则君为民而祷载有春祈秋报之礼于斯之祀有望于神而祭者有狩于所在而燎痊者今予自建国以来十年于兹国为新造民为初安是不得亲临所在而祀神也特遣开国功臣某道士某以如予行奉牺牲祝帛于祠下以报效灵自今以后岁以仲秋诣祠致祭惟神鉴之尚飨
○遣功臣等祭北镇医无闾山文
荷上天后土之眷命 【 此下文与五岳四镇同】 今予自建国以来十年于兹每望祭神于京师未遂诣祠而祝予当亲至近郊而望祀柰国为新造民为初安是不得亲临所在而祀神也特遣开国功臣某道士某以如予行奉牺牲祝帛于近郊设坛以报效灵自今以后岁以仲秋遣官代祭惟神鉴之尚飨
○奉迎社稷祝文
曩者建国之初立神坛于此其宫殿城垣一切完备后因工匠厌镇百端于心弗宁复命工兴造宫室亦已完备于社稷之思想必有厌故将神坛建于午门之右工既完成理合奉迎安祭谨告神其鉴之尚飨
○奉安社稷祝文
古人之祀神也载之于书其议礼纷然莫可知其的前代神坛两居共一壝而处于理非宜以古人言之大社五土之神大稷五谷之神五土发生也五谷因之而茂焉当一坛而祭理应特选今月初一日奉二神于此合坛共祀以仁祖淳皇帝配神作主永为后世法神其鉴之尚飨
○合祭天地文
曩者建国之初遵依古制祀以南北之郊 【 御讳】 周旋九年以来见古人之意固诚于礼未为然也且人君者父天母地其仰瞻覆载无不恩也及其祀也则有南北之坛终不会祀以人事度之为子之道致父母异处安为孝乎今也大坛鼎建未完朝堂新造已备时当冬至谨合祀于殿庭自今已后每岁合祀于春时永为定礼以皇考仁祖淳皇帝配神惟上帝皇祗鉴之尚飨
○告庙配享祝文
曩者建国之初遵依古制祀昊天上帝后土皇地祗于南北之郊 【 此下与合祭天地文同】 当时冬至谨合祀上帝皇祗于殿庭自今已后每岁合祀于春时永为定礼谨请皇考配神伏惟鉴之谨告
○祭岷山天女洮水诸神文
神锺灵秀机莫人知然而福善祸淫以教人聦明正直之为也朕命将指挥聂纬等率兵守御是方是方乃神所居之处兵既临此就命聂纬等代朕会神以祀神其无私尚飨
○祭城隍蒋庙文
朕起寒微荷上天后土眷顾百神效灵君主中国曩者平强暴息祸乱每赖战骑以长驱迩来祸乱已平必备多骑以御侮所以设太仆寺统羣牧监繁马于郊今年选马四千有三百上槽俄生疾流传甚为朕患且朕立京于是方专阳道而治生民也神灵是方专阴道而察不德也朕有所为不得不告今马有疾故告神知神其有知佑我羣牧尚飨
○祭岳镇海渎钟山大江旗纛文
曩者兵争已久老幼艰辛少壮奔逼苦哉甚矣当是时贤愚思治感动昊穹于是上帝好生授民以福命予平祸乱育蒸黎予无已能多赖百神效灵今者祸乱已平十有一年矣惟西戎有密迩边陲者洮州戎寇肆侮年年未曾出师问罪今特命西平侯沐英佥都督蓝玉王弼等率兵进