之辱宗党之耻恶名秽迹腾厥里闾如冒不洁不可湔除善者鳯麟恶者枭獍善者圭璧恶者土粪善者于人敬之慕之岂惟人然天亦佑之恶者于人贱之恶之岂惟人然天亦祸之善恶之初讵有定主由习乃成顾汝自取汝欲为善无藉于人汝必为恶亦谁汝禁善如织帛由渐而积恶如决防必至溃溢善无大小咸汝之良日引月长将由以长恶无大小同归于害日益月滋小也可大汝能为善亲有令名汝能是思将无不成汝或为恶辱及父母汝能是思将必自阻嗟嗟女子敬听勿忘我言匪诞圣谟是彰
文简集巻四十
●钦定四库全书
文简集巻四十一
(明)孙承恩 撰
○古像赞
盘古
厥初洪荒浑沌一气爰有圣神莫究其自手斡日月划开乾坤万彚攸始拓我化原
伏羲
羲皇圣神开物成务画卦造书文字之祖神明以通造化以宣万世道统兹其发源
神农
尝榖教民爰制农事爰有医药民鲜疵厉养生大端惟皇之仁泽流无穷与天地均
黄帝
帝生神灵卓冠首出爰制器用爰造律厯天地万物范围曲成混沌既分渐登文明
苍颉
上古淳朴结绳以治有圣者作始立文字贯彻三才包括万象通鬼神情泄天地藏
少皥
制治感瑞乐成大渊以和神人以通山川淳朴未漓去古未逖九黎虽顽莫损至徳
颛顼
智踈以逹德深而静肃清神人民志以正稽天创厯定时考元夏令式遵后圣善焉
帝喾
惟德聪明知逺察微执中御世仁威并施其德嶷嶷其色郁郁式修厥身九有咸服
帝尧
配地博厚并天髙明浑浑莫测荡荡难名百王之凖羣圣之祖日月光华照彻九土
帝舜
大孝格天玄德配帝精一执中圣学攸始焕乎文章巍巍成功千万世下仰瞻无穷
大禹
声律身度左绳右矩地平天成功在万世治存典则道叙龟畴稽首明明示我大猷
启王
启王令善厥作惟君伐叛饬治休于前人仁贤誉孚遐迩承德会朝万邦光昭简册
皋陶
盛德冠廷伟绩迈世扬言赓歌陈谟赞治明刑弼教民用协中风动之休帝嘉汝功
后稷
洚水初息民犹阻饥粒食惟艰帝用是咨后稷勤民爰教树艺克配彼天万世之利
契
惟君作民克绥厥猷逸居禽兽圣心所忧尔契司徒敬敷五教牖民天衷俗用熈皥
商汤
勇智天锡寛仁性成允执厥中勋华是承再辟天纲复立人纪盘铭之言圣学之轨
商髙宗
髙宗穆穆肇迹幽潜恭黙思道精诚格天奋伐僭虐万邦是若王灵濯濯汤孙不怍
伊尹
耕莘乐道升陑行义堂堂天民以觉斯世主善协一精义奥辞百圣眞传庻其在兹
傅说
道成傅岩梦感帝赉启沃数言学术之大辅德作圣嫓美烈祖庶几阿衡亦踵其武
泰伯
周室作兴笃生圣嗣子不难让黙识天意去国之迹泯于无形可谓至徳民无得称
伯夷
求仁得仁去国如屣叩马一谏君臣大义乾坤清气萃子一身独立万古邈焉无伦
周文王
于穆文王纯一不已道接羲皇重爻演义神化无迹至德不形大哉干元穹然髙明
武王
赫赫周武巍巍大君奉天伐罪访道明伦圣阐其化皇立其极于惟烝哉万古承德
成王
缉熈圣学礼隆师臣外抚万邦内和兆民坤阖干开春生秋杀千古巍巍式仰鸿烈
康王
恪慎明徳肃恭神人迓天明威勤咨老臣礼乐陶镕民俗丕变唐虞太和千载复见
周公(旦)
穆穆元圣道光八夤九罭颂德重译归仁思兼勤施经制大备太平之业赉及万世
召公(奭)
际时明良弼亮四世敬德之训圣学斯契公旦夹辅翱翔两骖甘棠遗爱百世不谖
太公(望)
尚父鹰扬实维王佐行义逹道拯民水火辅德训告厥有丹书义利之言万世莫渝
管大夫(仲)
假仁图霸尊王斥戎民受其赐圣与其功治国长才卓有令闻四维之言可以为训
老子(聃)
履柔制刚执虚御实窥测消长窃弄阖辟恍惚莫象变通无穷孔圣所叹其犹如龙
子产
郑国听政贤者惟子辞令之善酬酢之智以礼治国诸侯莫加君子道四圣人所嘉
呉季子(札)
见礼知政闻乐知德观风列国无子精识让国全义挂剑酬心懐哉髙风无古无今
孔子
道具太极化行二气统合羣圣叅赞天地删述垂宪日星炳明立我纲常万世作程
天地非夫子曷纬曷经生民非夫子曷范曷程通天地人为三才主三才有终夫子之道乃已
鲁用夫子道亦小试天用夫子道济万世鲁用非天天用非鲁卒老于行天意可覩
颜子
才优王佐德跻圣域既见卓尔亦几无迹明哲天纵纯粹性成发孔之藴后学式程
曾子
道悟一贯功密三省大学一书圣学要领笃实之资弘毅之德易箦数言可验学力
子游
所长擅科知本之学我思其人简易宏廓礼乐为政弦歌成音学道之论实契圣心
伍大夫(员)
尽孝雪耻竭忠死谮忠孝之心子则无恨忍小就大功立名成古烈丈夫史迁实评
子思
学本心传道原性命唐虞授受父师讲论三十三篇广大精深继徃开来非子孰任
孟子
圣逺道塞异端并兴岩岩子舆三圣是承命世大才平治之具用宁齐安三代可致
庄子(