科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
225-文简集-明-孙承恩-第102页
顶曰佳儿也教之可成吾有女终当婚汝即予亡室吴夫人也先生惟一子焕绍家学为学职仕亦弗振呜呼先生没矣蚤歳荷奬识许婚配予昔两上春官弗利先生曰此步决不可少吾仕不通显而幸免挫辱者赖有此耳然观子器识固当逺至惟勉之拳拳教爱予如此此恩何可忘也因循未有以报念先生制作恐遂湮没先生虽无心于传而传乃后人之责乃与内弟焕搜葺得五七言律诗并古诗若干首授焕子婿少叅顾中立畧为校正刻梓以传少致区区后之论世者知前辈有刚直如一斋先生其人将必有赖则是集何可少哉
刻三先生诗集序
朱泾为华亭巨镇多好古博雅之士有以诗擅名者三人一为王鹤坡氏名良佐一为戚龙渊氏名韶一为张一桂氏名冕鹤坡尝志进取有声场屋举于乡仅歴学职至县令至龙渊终于韦布一桂少游胶庠而多病弗果卒业三人者皆以歌诗相颉颃而各有所尚说者谓鹤坡雅志髙古故好为斩絶刻削庸腐语淘洗殆尽龙渊意气豪迈故其诗超逸跌宕一桂偃然退修故其诗冲澹古雅三人者之诗大都如此予自弱冠即已熟三人之名而向慕之鹤坡与予有葭莩之雅独予厚尝编其集八帙畀予而一桂亦尝手録其诗歌二百余篇寄予都下二翁俱意有所属龙渊虽稍疎亦尝两赋诗送予北上今三翁之墓俱有宿草矣而其后颇不振力未能刻又顷遭冦乱恐遂致湮没念之怆然乃就予昔所得者粗为选择鹤坡作颇多不能尽刻而龙渊之作亦就其子文昌乞得数百首并刻之以附古人挂剑之义命曰三先生集云毅斋子曰古云诗能穷人又有谓非诗能穷人惟穷者则工斯言颇有槩于予心三百篇诗之凖也岂皆穷者之词哉风雅颂并列而惟慰劳悼恤怨刺感愤之语尤能动人若唐人诗之工者亦多迁戍下第离别逺行之什故曰欢愉之词难工而穷苦之词易好有唐诗人类非得志于时李杜郊岛穷人之最达而能诗者指不一二屈惟穷乃工岂非然哉三人者皆弗遇于时故以吟咏发舒其抑郁有感有愤有怨有刺有悼有讽极其思致镌肝镂心闯诗家之阃阈三人者即少自丰裕当未至是也穷而后工不于三翁益征哉虽然诗本性情而发于才才也者天之所以付我不可强也非穷之所能限也李杜穷同于郊岛而其才之宏阔郊岛所不得同也故李之作为豪逸杜之作为浑雄郊岛所无也故曰郊寒岛痩噢咿慽蹙専于穷也三翁者穷以没齿而穷不能限其才故其昌气伟辞时或发露葢鹤坡龙渊为尤龙得李之放鹤得杜之苍张虽少劣而歌行诸篇亦颇得白傅之赡非郊岛辈之一于穷也然则三翁诗何可以弗传哉予故刻之以永其传焉
石刻十四骏马图序
易曰地用莫如马利乘致逺莫过于马垧野騋牝诗人郑重则马之为世用大矣然凡马犹易得而难得善马汉武帝欲得大宛善马劳师经年而后得善马三则难不难耶杜子美诗有云当时四十万疋马识者叹其才尽下四十万疋而无一良信乎难矣夫古之善马今既莫覩特见于赞咏图画昔支道林有爱马癖曰喜其神骏岂善马必神骏而神骏斯为善马耶后之欲覩古之善马者亦于支公所谓神骏者想象耳今世所传周穆王八骏图皆竒形诡状畧不似马世逺莫可考证曹覇韩干皆以画马擅名古今今亦少见近世赵松雪画马亦入能品尽得神骏世以是寳之比有惠予宋石门氏所画十四骏图宋方以画名吴中今亦未敢即拟之赵而笔力之劲健气象之轩腾虽有驯猛之殊而皆彷佛所谓神骏者予爱之因各缀数言为赞咏自汉天马歌后代有作者李太白拟歌天马固已称雄杜苏二公或歌或赞或颂铿金戛石评者谓其妙絶声动宫商予何为者哉聊乘经史之暇漫成无益之戏耳因倩工锲石摹搨装潢之以贻好事备闲中清玩之一种云
文简集巻三十
●钦定四库全书
文简集巻三十一
（明）孙承恩 撰
○碑记
奉勅撰甲辰进士题名记
嘉靖二十三年是为甲辰之岁礼部以会试中式士进于大廷皇上亲降策问赐秦鸣雷等三百二十人及第出身有差余诸恩赍率行如例独立石题名太学尚缺今岁庚戌复当开科举行随以宼警少稽及是大学士臣严嵩等幷以为请上诏臣承恩追为之记臣自惟浅薄谬荷宠荣无以仰称明旨为惧念是科尝备员提调躬逢盛典亲闻制辞询诸士以捍御之道乃今被命因窃伏叹曰盛哉皇上之心何见之豫虑之逺而图治之切也夫疆埸之有外患自古为尔虽盛世不能免而惟盛世斯有以待之是故不以无事忘有事恒以有事视无事兢兢焉谨吾内治是所以待之者当甲辰之岁国家治平海宇宁谧虽间有边隅小警随以清肃而重轸皇衷惓惓四郊之虑谋所以长治乆安者书曰儆戒无虞又曰无怠无荒四夷来王皇上之心不与书之所云合辙乎夫君道主始臣道代终皇上夙夜勤励思为国御患者至矣则所以赞佐辅翊以臻来王之盛者非臣下责哉诸士以始进无帷幄谟谋之素而首咨以国家大议诚欲得俊杰可以神庙算任干城将命以官守诸士固俊杰则既有是责矣语曰太平非一士之略今日奠安中夏攘除欃枪不有共济何以哉昔在虞周三苖负固必以皋陶明刑神禹征伐伯益赞议前后夹辅而有苖始格玁狁荆蛮有文武之吉甫显允之方叔内而申伯外而仲山甫召虎群贤彚征百职具举是以克奏中兴之绩今尔诸士委质効用共勤王家书之左右有民宣力四方诗之疏附先后奔走御侮皆诸士事也上视虞周之盛宁可令昔人专美哉仰体圣心永佩圣训其何以对扬王休万一乎呜呼自甲辰来又七阅岁矣而侵轶之事复见于昨臣是以仰叹皇上豫见逺虑图治之切斯为大圣人之智而臣下之赞佐辅翊者亦可以自省矣秪今皇赫斯怒振扬威武