果何物耶若只在名相义理上恐便不能轻小外物门下以为何如望进而教之不孝襄先慈大事外即结茅深山之滨与樵夫木石为侣怀我先觉此心悠悠如之何久欲申谢津梁阻絶敬因入贺杨使君布所请正如此临风仰止
谢袁玉蟠太史
不孝过不自揣冒干名贤乃辱不鄙夷赐之教言洞肝决肠兼赐奠唁更辱雄文跪而告之先灵九原有耀元标益信此心无内外无人我无逺近无古今纎毫不隔也年来海内于此学有窥者不孝方期之为仕路津梁乃皆垂趐而归世遂以为诟病岂天忌其开眼而坚其成乎亦保任之功尚疎耶夫学犹不离保任此不得已为痴人面前解嘲若真正开眼保任更何复言门下亦以不保任为保任耶亦未离保任耶亦保任犹不害为不保任耶昔吾邑先正末年单提收摄保聚四字不孝窃疑其神识用事今拘儒犹以此为救命灵符门下将孰之从
柬刘云峤太史
小力归备述丈雅谊此自丈锡类之仁念不孝孤千辛万苦无能报亡人万一故必欲底于成弟何修而得此于大贤惟有感篆而已先慈复荷丈雄文厚奠九原生色感极欲涕久欲申谢缘只身躬襄事之后积忧积苦积劳积病且家无可遣之童遂成稽迟丈必不谓不孝弟为不知德人矣兹敬专人布下忱丈归而养髙此自千古定着即欲负天下之重未有不自艰难静观出来无论诸贤而严分宜先生黔山之养十年诗云元无蔡泽轻肥志不向唐生更问年此何等志气世皆以大任器丈不孝弟则云大任今古无限惟真心为大人则不以彼易此定宇先生往矣此老我辈矜式奚以名位论轩轾哉西江谭学令人掩耳直证圣修不孝不能不望丈为前驱幸有以振之不孝孤襄事毕已结茅山中楹帖云居深山之中随俗所便生圣明之世与天者游【其二】野兴还来羣鹿豕庸才端合老山林【其三】新辟山门径躬耕陇上田丈肯驾雪夜之舟不孝弟当开蒋诩之径无言扫周益公雪矣临书引睇
六科公书
不孝腐儒也握发从诸先达游今二毛种种矣窃窥吾儒之学别无竒特惟亲其亲及人之亲子其子及人之子如是而已故孟氏曰人人亲其亲长其长而天下平夫天下平至难事而不外亲亲长长非孟氏眼髙千古安能道此不孝自先母先室之变茹痛忍死以考满事辱我门下哀逝闵生翼我于成俾不孝得跪告先亡者则谁之赐哉所谓亲其亲及人之亲子其子及人之子于门下见之即此便是善与人同门下更无他让不孝更不以世语谢矣
柬余少原
自门下别文江后顷过禾川令人覩遗祠而兴思耳圣旨未下在门下必不为苦有志作人有心世道者正是磨礲处受苦一翻则进益一翻心细一翻始知世间不得意人亦有不自由处方能以已及人方能恕以待物方能忍人所不能忍学非从困衡中纵聪明伶俐极终成话柄厯观古名贤不孝不能无疑心耳以其未困也门下勉之世间可语者甚少有志者甚少易之睽曰君子以同而异日间与人同者迹也黙黙进修体认则同而异也不孝移家深山中万不得已葢苦难言处亦自知得近日体贴静后观喜怒哀乐未发前作何气象乃知宋儒亦深入此正着实用功处门下试之必不诬各项参来学方不错始有归一处日间与友朋相处还当敬而静此正近日对证功课心悬悬左右附此谭心惟自爱
答钱启新侍御
吴中使便多是匆匆无从寄候知门下杜迹深山与世相忘尝念世无真正为国家担当之人有真正担当之人又羣起而忌之门下是也门下何负于国哉每从友人熟数门下巡粤西状过则有之不及则未也窃为敛衽门下近功何似吾辈学学其同于人者非学其异于人者与渔樵牧竖匹夫匹妇同体是真正学问千言万语俱从自家身上体贴方为实学不然以为天地间一场好事一场好话无异儿戏弟所谓管先生末一条路者煞难言不孝知丈之一条路又微与不孝不同须聮榻而后知之世路崄﨑合并良难南望令人脉脉向往矣不孝积忧积苦言难宣心三小刻请教丈未忘我再望嗣音学脉闗系千古周父母使源源来也临书惓惓
柬郭青螺司马
李见罗公修身为本此艮背功夫此老必不言大旨不越此刘云峤兄净土此生死功夫李则凝神一窍刘则结念一虔凝神者不欲使神外走结念者不欲使念分散净土功夫闲时货急时用也两家道路各不相妨能两兼之亦可能两忘之更妙翁丈今日能两兼之两忘之乎愚意翁丈于生平竭力一二不朽之图毕精竭知亦已尽矣日间无事宜一味休歇将去不思善不思恶平平坦坦熙熙穆穆自有好消息相应易曰休复吉此弟请正鄙意幸批教之
答前人
足下髙明但沈涵收敛之极便自稳当久而知不肖言有味也起灭不易持循此处难商量欲持循即自起灭而又欲持循无起灭乎幸参之
答曾敦吾二守
足下引诸贤世德为言此犹落见解足下知渔樵畊牧家世业即世德乎过信此一步则不敢卑今而尊古矣
答管东溟佥宪
初丈寄七九录刘野僊者到丁年兄者未到弟披读之中间不但如前批驳且有许多可疑处动辄说梦说应感说道统有归说转轮王令人大生疑丈心夫使学者竭蹷而不止者谁之过欤弟年来觉无可说得丈书动辄万余言究竟必欲合三教为一即此是妄心即此是多事今日弟不苦口与丈说破谁复为此言者弟叨庇襄先慈后事已结屋深山中楹铭云居深山