美有骸之所同特徇道不殆耳其在道独为肌血吾无言之如道可佚而佚之也心气体亦有间焉养心气体犹未曰麤之乎食色声味衾裳室堂舟车之类也精之乎卷籍诵览章句歌吟笔墨洒染图绘拊玩偕得而具享三者养之完矣若是者咸假外物须资金钱事事而求之营营而萃之得而享则心获矣而气体未免于烦劳乎或得甲而缺乙昨有而今无茍不必慕于全不追于昔快乎此且慊于彼喜其存抑伤惋乎亡则心少不足而免于劳烦气体则泰纾然则得其全三者备而道无害不可尚已于其间或得失不齐与必求且嗟三者必欲全弗乏而终弗克无宁任之与力为气体以损心无宁息气体心亦未尝不可舒也余性极任时昨有养三者颇皆得一二比来为人移假洎攘窃去物甚多始多惋恶将复求完之暇坐漫想得此因写出之期以自従焉
心气体交发论
得前说后便又得想三者皆养胜完矣若得心失气体可以发积中以及外博闻见长知解愉精神得气体且置心亦足以发宁外以至中冥枢机忘物胶放天游二者固交发尔
烧书论
客入祝子书室誉曰富哉先师之淑万世者其具夫既而曰痛夫嬴政之贼圣典也不然尚博厚矣夫祝子曰圣训在淑身不淑口吾见淑口也众而身之鲜吾不能一乎感实惧倍焉虽然安得政更生以终恵我客惊曰怪哉曷为宥其贼而又恵诸祝子曰政不善燔玉石俱炎然而嬴氏博士之司不与也幸蒙赖汉家君臣灰复燃简复漆今士身厥一辞不迁必去小人徒于君子者若克浸广以臻厥全可贤可圣而奚其少独败吾淑者林林尔吾力绵弗能祛思得吕氏之子之手而假之曰将烧者何祝子指数十箧曰可烧也客试窥之所谓相地风水术者所谓阴阳涓择芜鄙者所谓花木水石园榭禽虫器皿饮食诸谱録题咏不急之物者所谓寓言志传人物以文为戏之効尤嵬琐者所谓古今人之诗话者所谓杜甫诗评注过誉者所谓细人鄙夫铭志别号之文富子室庐名扁记咏为册者所谓诗法文法评诗论文识见卑下僻缪党同自是者所谓坊市妄人纂集古今文字识猥目暗畧无权度可笑者所谓滥恶诗文妄肆编刻者所谓浙东戏文乱道不堪污视者所谓假托神仙修养诸门下劣行怪者所谓谈经订史之肤碎所证不过唐宋之人所由不过举业之书者所谓山经地志之荒诞尘游宦歴之夸张者所谓相形禄命课卜诸伎之荒乱者所谓前人小说资力已微更为剽窃润饰茍成一编以猎一时浮声者所谓纂言之凡琐者所谓类书之复陋者所谓僧语道术之茫昧者所谓扬人善而过实専市已私毁人短而非真公拂人性者问祝子曰斯何恶而去之祝子不应又问子亦以科第之録场屋之业若赘疣然何不及之曰试録者国家用才之阶彰劝之具是王章也非书也科举之作士藉以应求今工之斧斤也抑亦非文矣不足去又问所将去若是将不有甚于兹者乎胡弗之覩曰下此者吾弗有之矣丹灶之方盗邻也房中之猥者淫诲也（房中非邪妄黄帝内素言之史志具之第今传非故策悉秽妄耳）妖谶之文吾耳目无接也吾安得有之而安得去之客出语人曰祝子悍哉乃将是嬴政而欲用之抑犹恶其声徒口以侜我将不复思假吾手以为政秉炬也乎
学壊于宋论
祝子曰凡学术尽变于宋变辄壊之经业自汉儒讫于唐或师弟子授受或朋友讲习或闭户穷讨敷布演绎难疑订讹益久益着宋人都掩废之或用为己说或稍援它人皆当时党类吾不如果无先人一义一理乎亦可谓厚诬之甚矣其谋深而力悍能令学者尽弃祖宗随其步趋迄数百年不寤不疑而愈固我太祖皇帝洞烛千古令学者治经用古注疏叅以后说而士不従也呜呼试一阅两汉魏晋六代隋唐遵圣之学其义指理致度数章程为何等精宻弘博宋人之劳不见何处及之况并之又况以为过之乎此非空言可强辩解也
管夷吾小论
管生感知以信志竭能而树绩仲尼随事子夺就问抑扬并达而不相废也故九合一匡无闗于小器三归塞坫曷伤于仁功然则违沟渎之谅已骈邑之怨何莫非圣与哉经济之秘概存于籍子舆时自以王畧独任故过夺管生以一其言尔
燕昭王小论
夫垒榭悬赀期四方士燕后之意良勤或曰未知道之不尔夫所求乎士以能亷已然后裕人重已然后重人俾慕金而至无亷与重失本寻末乌贵乎士又何赖焉余求之昭亦知之矣四海一后诸侯不方天王之命于是傍求蔀薮凡襟背王畧谁不奋迅为龙之云虎之风时乃七域瓜裂勲名富爵之士选君而趋父母之国不知求之则东厥辕西厥贽憧憧道途茍不设礼于此鸣志于彼乃将命价匍匐尔之匹敌之国以冥搜之与若谓士必君就而起嗟乎莘渭隆中乃尚矣宣父东西南北卫可仕即仕之亦奚必淇之弊先篚于鄹室而后出邪彼哉富有四海金被女寺而士罔觌则何如哉郭生之马喻辩矣他日罔闻焉要隗非国器弗足以塞燕之招故余姑置隗曰昭王君贤
嵇叔夜七不堪论
超哉嵇子之斯谭也鄙夫愕其迂达才畧其散谁得其心乎七端悉情体所常欲凡有形无不然奚髙之云乎圣贤训人尚勤而戒逸记曰君子弗使其躬儳焉如不终日七端皆儳焉者矣曷为贵邪君臣之义何可以此易彼夫委质立朝夙夜匪懈亦有所立焉将启已以沃君俾主道邦乂焉尔股肱之业独在乎劳其骨支烦其气志而已乎彼其抱闗督邮用趋轶不寐为职事者其具尔也曽谓叔夜斯人之徒与叔夜