于诗宜其所得如此岂所谓诗待穷而后工者欤虽然其辞气象巧尤不觉其为穷人老夫之所作是可喜也自翰林郑毅夫为其集叙而其后至于访余也又出若干篇以为后集曰为我题之而其作犹未已也昔沧浪苏子美尝称其作曰篇篇清雄有古作者气态而郑公之叙曰不类浮屠师所作以为往往似杜紫微二公之言如此为天下取信余尚何辞哉独书其所以与之离合之故致余意焉癸丑夏五月题
●杂着
兴龙节疏
律旋大吕气应二阳圣运超期适契千年之命梵筵申颂庶凭诸佛之慈恭惟皇帝陛下合徳乾坤绍休祖考圣孝能飨昭格三灵之欢玑衡当天光符七政之叙?开祥于虹渚度修?于祇园旅集净徒绎宣密义凭大觉能仁之果效华封献祝之心伏愿众圣储休诸天融祉明堂之受神筴长佑寳图天保之歌南山永绥寿厯
寿圣节疏
元春首祚灵月生明天地开阳肇发流虹之命圣祥膺运光符绕电之期纪是庆辰着为甲令书文所底动植交欢躬诣祗园前陈梵席香花惟洁钟呗以时演龙藏之秘言极人天之幽赞庻凭妙果恭协圣期伏愿睿算
无疆常保天行之健炎符炜耀更同地久之昌
坤成节疏
歳徳在金长躔逾望笃生元圣符五鹿之开祥尊御东朝协千秋之纪节湛恩下逮欢颂举同爰集秘章恭陈告祝伏愿太皇太后陛下凭无邉之力建不拔之基益隆文母之尊永垂圣孙之养徳无前比非徒嗣太任之音治与古侔庶几享三皇之寿
春赛诸庙文
诸侯祭其境内古之制也惟神以聪明正直庇佑一方所谓有功于民而应礼之祀春阳仲序岁事有祈祗承旧章以承贶施
秋赛文
稼穑之事民力固勤乃此有成实神之赐春祈秋报祭有旧章粢醴洁丰敬用昭告
滑洲祀神文
国家以正月某甲子推恩四方凡载祀典俾所在致礼焉惟神降依此方应是诏享粢盛牢醴旣洁旣丰庻几钦承降福王室尚有报祀神惟歆哉
祀诸庙文
惟神盛徳在人休功及物并应典祀庙食此邦国家寅天爱民霈宥区宇俾秩时祀奉承灵休谨以诏书从事肆仪备物伏惟尚飨
荆州祈雨文
荆州田品居下而人不务畜聚使常得善岁犹汲汲不能裕公私之充矧天不至于五月陂泽硗赤一种未入比者榖价已翔民骇然以相顾守土者愓然自省以为忧心虽忧之而雨不可以力致也雨神之所能为也今油然屡云而膏屯不施或者重其徳待其有请而后与之耶岂特民一岁之望至于为牲牢粢酒所以承事于神者亦有系焉
应诏祈雨文
谨以清酌之奠奉宣天子之意而致之于高山圣贤之神曰京师畿辅天下根本乃去年冬迨今暮春不雨不雪民心焦然天子仁圣咨顾悯恻并走羣望日徯罔应尚念神之主山川者有山川之守食其境内者有境内之责疑其有此分职而不可以夺之故又诏天下求神之未秩于祀典出处可以自得灵施休应民所依信如人抱道徳畜膏泽不在其位需时见求然后一纾非常之功以为国家补者俾以礼祀之今府吏民于是咸以神为言若夫驱移风云飘忽变化朝夕万里而转灾为祥此神之所以不测而震灵乗?以赴功之时也
谢雨文
比以旱熯为灾有祷灵宇?未终日神意顾歆油然兴云霈然霔雨苗将稿而茂遂物旣瘁而昭苏敢言克诚能速休应实神之徳相佑斯民谨涓刚辰躬具菲礼有祈有报祭之义也惟尚终始以厎有年
祈雨文
年榖旣粒螽孽未殄实由秋阳沴气之所容养也又八月艺麦之而行泽失时如炎如焚民骇相顾惟神食于此土不能听其吁嗟为兴云雨洒濯之则吏与民敢怠昭事之报
青州祈雨文
维青丘带山为地气深土渴艺植之事天泽是赖者视他方为亟岁春将穷而时雨未霈宿麦旣苗将厄其长盛阳骄燥疾沴且兴守土之吏不能率众戚以吁于神吏则失职惟神操纵阴阳用赞化育降食此土休戚与同若乃时其雨旸相厥岁事则神之职又何失欤
建坛祈雨文
旱熯为灾至于此极羣祀徧走膏泽尚屯今将求龙启坛此地惟神矜恻农事鉴此至诚毋或阨龙不俾顾享苟获多应神预有功
请龙神文
伏以元阳之沴粤自仲夏至于九月岁旱不免而此太甚夙夜以惧咎不胜执谨稽用古法以诏书从事绘图灵象封牲奠酒祇伏坛次倾吐至诚盖行天召云飘忽变化一振甘润以捄焦灼此龙之一戏足以不劳而神者其幸赐之敢忘昭报
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