益州，斩一猾吏，前后郡守所倚任者。吏称无罪，公封判，令至市曹读示之。既闻断辞，告市人曰：「尔辈得好知府矣。」盖李顺尝有死罪系狱，此吏故纵之也。
本集卷十二语录：李顺党中，有杀耕牛避罪逃亡者，公许其首身。拘母十日，不出，释之；复拘其妻，一宿而来。公断云：「禁母十夜，留妻一宵，倚门之望何疏，结发之情何厚！旧为恶党，今又逃亡，许令首身，犹尚顾望。就市斩之！」于是首身者继至，并遣归业，民悉安居。
本集卷十二语录：时民间讹言，云有白头老翁，午后食人男女。郡县绕谗，至暮，路无行人。公召犀浦知县，谓曰：「近讹言惑众，汝归县去，访市肆中归明人尚为乡里患者，必大言其事，但立证解来。」明日果得之，送上州，公遂戮于市。即日怗然，夜市如故。公曰：「妖讹之兴，沴气乘之，妖则有形，讹则有声，止讹之术，在乎识断，不在乎厌胜。」
宋魏泰《东轩笔录》卷十：张咏知益州，单骑赴任。是时，一府官属，惮张之严峻，莫敢蓄婢使者。张不欲绝人情，遂自买一婢，以侍巾帻。自此官属稍稍置姬属矣。张在蜀四年，被召还阙，呼婢父母，出赀以嫁之，仍处女也。一日，有术士上谒，自言能煅汞为白金。张曰：「若能一火煅百两乎□」术士曰能之。张即市汞百两俾煅。一火而成，不耗铢两。张叹曰：「若之术至矣，然此物不可用于私家。」立命工煅为一大香炉，凿其腹曰：「充大慈寺殿上公用。」寻送寺中。以酒榼遗术者而谢绝之。人伏其不欺也。
按，宋李元纲《厚德录》卷一，《青琐高议》后集卷二，《五朝名臣言行録》卷三与《宋朝事实类苑》卷九均引笔录，记载略同。
十二月，度继恩日横，不能改，亟以状闻，愿选忠实可倚者与继恩共事，不敢独任。太宗遂命枢密直学士张鉴、西京作坊副使冯守规偕往。
《宋史》卷五太宗二：淳化五年十二月辛巳，命枢密直学士张鉴、西京作坊副使冯守规安抚西川。
《宋史》卷二七七张鉴传：淳化中，盗起西蜀，王继恩讨平之，而御军无政，其下恃功暴横。益州张咏密奏，请命近臣分屯师旅，即遣鉴与西京作坊使冯守规偕往。召对后苑门，面授方略。鉴曰：「益部新复，军旅不和，若闻使命骤至，易其戎伍，虑或猜惧，变生不测。请假臣安抚之名。」太宗称善。鉴至蜀，继恩犹偃蹇，不意朝廷闻其纵肆。鉴之行，付以空名宣头及廷臣数人，鉴与咏即遣部戍卒出境，继恩麾下使臣亦多遣东还，督继恩辈分路讨捕残寇，而鉴等招辑反侧。
长编卷三六淳化五年十二月：王继恩御军无政，其下恃功暴横，张咏恐军还日或有意外之变，乃密奏，请遣心腹近臣可以弹压主帅者，亟来分屯师旅。辛巳，命枢密直学士张鉴、西京作坊副使冯守规偕往，召对后苑门，面授方略。鉴曰，「益部新复，卒乘不和，若闻使者骤至，易其戎伍，虑彼猜惧，变生不测。请假臣安抚之名。」上称善。鉴至成都，继恩犹偃蹇，不意朝廷闻其纵肆。鉴之行，上付以空名宣头及廷臣数人，鉴与咏即遣部戍兵出境，继恩麾下使臣亦多遣东还，督继恩等讨捕残寇，而鉴等招辑反侧，蜀民始奠枕矣。
按，韩碑云：「公度继恩日横，不能改，亟以状闻，愿选忠实可倚者与继恩共事，庶不敢独任。上乃命入内内侍省押班卫绍钦充同招安使，自是继恩凶势为屈。」证之右引《宋史》、长编所载，韩碑所云命卫绍钦当误，上密奏事则有之，所命者乃张鉴、冯守规也。
宋太宗至道元年，乙未，公元九九五年，五十岁。
正月，王禹偁、宋湜为翰林学士（《小畜集》卷二一滁州谢上表，宋洪遵《翰苑羣书学士年表》）。
二月，张余被俘遇害，其余部退入黔水山区（《宋史》卷五太宗二，长编卷三八）。
五月，王禹偁罢为工部郎中、知滁州军州事（长编卷三七）。
八月，制以开封尹寿王元侃为皇太子，改名恒，兼判开封府。大赦天下。此乃唐天佑（九○四－－九○七）以来，首次举行立储之礼（长编卷三八）。
是年，在成都。
至道二年，丙申，公元九九六年，五十一岁。
正月，合祭天地于圜丘，大赦天下（长编卷三九）。
转兵部郎中。母谢氏卒，随凶讣除起复之命，重方面之寄也。
宋状：至道二年，改兵部，犹为郎中。会丁新昌郡太夫人之丧，恩诏夺服。阳秋之义，不以家事为辞，礼经所执，亦推顺变之大。
钱铭：至道二年，就转兵部郎中。丁太夫人忧，随凶讣除起复之命，重方面之寄也。
韩碑：至道二年，改兵部郎中。继丁父与母新昌郡太夫人谢氏忧，皆起复。
按，《宋史》本传云：「丁外艰，起复，改兵部郎中。」宋状、钱铭均系「改兵部郎中」于「起复」之前，《宋史》当误。又韩碑云既丁