知趣寄之深且笃也足下既以国士见与仆安敢以凡格报向仆所以亟称足下不容口谓足下年少而才髙所师法古异日不至作噉名客要为有可以垂后者然谓足下璞也非敢遽谓足下玉也玉不琢不成器夫岂唯琢而已其磨砻润泽葢不可歳月计也今骤读足下诗其声若铿锵而调若髙朗者苟铢铢而计之未易屈指訾也诗有起有结有唤有应有过有接有虗有实有轻有重偶对欲称压韵欲稳使事欲切使字欲当此数端者一之未至未可以言诗也足下文差健而有古意然篇法则未讲也句法竒然句病乗之字法竒然字病乗之而俱不自觉也仆以为足下且勿轻操觚其诗须取李杜髙岑王孟之典显者熟之有得而稍进于建安潘陆陶谢文取韩柳两家平正者熟之有得而稍进于班马先秦其气常使畅才常使饶意先而法即继之騞然昆吾之切而后加以磨砻润泽未有不瑚簋者也仆与于鳞撰着可备足下游艺资耳不可狥而歩趋也方苦文责塡委又以城居不能絶杯勺筐篚之役来巻须俟旬后细批抹荅诗书扇并上外一扇附徐长孺可致之
陆山人
令叔来拜手教其辞甚宏典而冲然若有藉于不佞者知沧海之不择流也及读所草胡陈二先生传与伯玉司马书而知公志向之定学术之正且纯也今天下争靡于简易之门髙者入于禅广者流于墨而不自知其于切问近思实践之学逺矣迩来识者颇亦忧之大有所抨击然不免负竞胜之心既不能窥见其底里无以破其鋭而坚吾城不过南床一白简耳执事之论探本务实之论也贤于欧阳永叔矣仆数竒自放不能为人间完人而又多少年偏嗜堕绮语障今过五十始知悔然无及矣执事岂误闻之而谓其少有知耶太常公死节事灼然人口曽于楚中得一书曰矶园杂録华容孙世其笔也所纪与公家辨畧大同执事如有意乎仆虽不文能为之传或叙以章显之后世似有好仆言者故可乆也令叔去迫卒卒不竟所欲言仰祈照亮
彭钦之
向者足下见过时仆方病头瞀不能酬荅非敢学髙坐道人胡语也私心念且得罪于长者即为书二跋一歌于巻恐不足懴悔而足下盛为书饰奬之二诗见贻铿然之音斐然之藻有余荣矣蒲轮定非此生物不敢当足下指逃禅故有所托近却蒙师眞指示玄元一窍欲拂拭方寸地以凝承之而未能但有十二时中思已过而已呵佛骂祖行径断乎不能而足下乃以是推之长孺又从而质之纵贫里人有檀施心其如无寸缕升粟何诗当和縁绮语亦是过中一端第将来终不能已也方苦报书不一
黄玄甫
不腆之文以不能奉扬常侍君媺行之十一为惧何自乃劳千里命使檿文之丝与古刻名杯骈贶也周礼拟笥之商山之橘吾将老是郷哉常侍君以衣衣我以觞觞我惠更渥矣王方伯先生亟称兄时义之胜以为当与古文辞并驱读之信然哉里有荆石宗伯具五色眼聊以相质今附去所批斥足为良玉之攻仆桑榆之日以文事故不落寞第不堪征迫欲于水中建一避债台想足下读至此为一鼓掌也今年家弟作计吏北行当聚首京邸二三君子寄声勉旃外拙诗书扇头将意并有所报于常侍君幸致之不悉
又
晋阳贾人来得足下书及檿丝毛罽银钥种种之饷皆非深山道士所宜蓄特以千里故情深于侨札不克辞耳承令先公大变审已就窆无由絮酒炙鸡以效区区行状捧诵并它文一篇览讫每叹于鳞游岱仆以畏深沉思不能代执牛耳有足下无忧盟盘矣仆近来行径殆如优儿弄蛙作经师王孙学禅坐于声响形迹小类其中故无有也足下云来歳公交车一应诏后拟与明辅兄渡江见访恐足下其时拥传驱弩鹿豕之踪何自受觅明辅清眞简贵如逸少水陆四千里能无疲于津梁哉助甫神骏康衢万里而小踠足于晋殆是二公宿縁得相煦沬令人叹羡近刻得数种经有完者先以奉览并寄明辅助甫龙华蕋珠随分可结縁也常侍公健饭向所偕陈中涓闻且九十矣而尚无恙虒祁之宫三易坐者何修短悬殊也家弟感足下无异足下感托致谢不腆芗帛为我布之隧前由拳集者屠长卿着也彼骎骎欲渡黄池足下畏之否
陆启孙
往时故人陆茂才为足下乞安履山房诗念足下与顾山甫耳中五弦也遂慨然应之第辞烦局不获畅以为恨两月前方卧痬辞客而小竖晩以一刺见示则有足下名姓且附双帕及伯氏贞山先生集而仓卒不成报足下雅度不作赵壹狺狺而仆偃蹇威明逺矣今走一介候足下及山甫倘惠然临之即三径草没一丈不惜躬除刈也不腆之敬未足拟缟惟幸裁之
张太学
伏承笺教累纸具见足下慕道之笃且生平留意于内外大丹家言所得不浅浅也敬羡敬羡第欲以此转达昙阳师则所未敢贞不肖辱师眞度引然尚未获预闻存持大要闲阅经典小有疑难叩证未蒙一荅第畧引之使之自思自悟而已今足下出平日耳目之绪所谓傍门二乗以求决于清虚自然之灵眞窃恐不能得其一嘘■〈医,口代酉〉也九转之说葢自古记之内可以出凡度世外可以拯贫起死然中古而后天地之气薄而砂汞药物之类俱驳烈而不中炼其人往往不能保固元神勤修功行而仅以一贪生好利之心为之是故以秦皇汉武之强力举天下寘于三尺之鼎而黄金卒不可成大药卒不可就今其授者不为盗则杀人而受者不毁家则捐命足下不覩韩退之集及洪景卢所记乎采取之说亦是汉武时始盛其所谓彭祖经云素论者皆后人附会以迎合人主之滛心而已参同悟眞虽稍露其指而至于薛紫贤辈始精微而复张大之夫大道之要不过曰顺之则为男为女逆之则为仙为佛而已若紫贤軰所谓精微者则自泥丸而下直抵于女子之弦而后为顺取女子之弦气逆溯而上以入于泥丸而