愿交驩翁而有王翁者女以若淑闻翁谋之胡媪委禽焉有婚期矣而翁忽■〈歹盍〉然逝乐琴君方坐东海大猾讼系于狱丧皆先生主之或谓俗有乘凶而暂为吉者可婚也先生左顾而唾曰奈何以俗窘我会乐琴君系得白持服至朞或又谓先生服除可婚也先生辞于乐琴君谁为主婚者必君禫服而先生始有室当竹窓翁之橐以好客损而乐琴君虽善为家然数困徭役又困讼不自振属先生之籍籍名诸生守令折节而礼之乐琴君得自寛东海上鱼陂十亩竹木千个鸡豚孳育时竹窓翁死而胡媪尚无恙就乐琴君之鲜脆甚甘然时时之邑从先生辄不忍去欲以舒其爱也如是者十五年而后用髙寿终又久之岛宼起乐琴君不安故里先生亟迎之邑养是时先生之母倪业先逝矣先生悴于哭母而修颜于乐琴君忘亡而君久之亦逝先生戚易衷礼于生死靡憾其分教京兆也衙舍苫耳而壁四顾怡然寄声洪谟曰若无以苜蓿盘而念我浊酒可巳渴菊可饱目也尝从禫祀昭陵纵观久之叹曰蕞尔广文而与此巨丽观大官片胔亦何异三臡九葅也其善自寛如此为皖城谕以材见识上官尝署望江令篆者半岁许吏人称之前后课肄诸生有恩礼去而流思满学宫先生为人伉直无他肠遇不可义形于色若不知有人间儇巧者而性恒依于仁当(阙)季弱不任治生割腴以资之(阙)弟之夫死为之治棺殓抚其孤至成立而后巳待外家中表亡不任其厚者然非自有余而后推之也其为文章汪洋宏放于诗亦能逹其所欲言教授诸生多显者方伯潘君仲履其最也乡后进既严重先生争欲一覩见为快既閟不出望其居若道山蓬莱云
弇州生曰太史公尊道家以为使人精神专一动合无形赡足万物而抑诎儒者谓博而寡要劳而少功当是时儒者亦抑诎之若胡越不并立者此皆误也夫治世之与度世虽小间其造则精诚之极同符于眇忽间而去欲去忮去扰即粗迹亦何以异哉髙先生儒者也而不挟其重以抑诎道家得之深矣而亦不至废儒知其所以同也余故幸与先生同好然阔疎而无所得今且不能坚而出縻世网即旦夕归何以不先生弃哉洪谟以通家子乞余传先生余至今不识先生然而不敢辞者欲以见先生之贤而志余愧
来节妇金氏生传
来节妇者金姓萧山人其父俊故农家子也而有隐德节妇生十九年而归里中来仲康仲康亦农家子也恂恂以器业称瑟琴鼓矣凡十年而有一子甫襁褓而仲康骤中寒疾死节妇方妊身始而日夜吁天求代不得则大恸投体于地欲自裁姑倪止之曰吾老无论若不为若夫计耶若死是死若襁褓儿也且又死若腹中儿若一死而死夫之二子胡以见地下节妇乃强食息既及期腹中儿举矣亦丈夫子于是请于倪名襁褓儿曰五经而遗腹者曰五伦节妇故精女红因日夜勤力作以辅农之阙而共孀姑哺二孺时节妇方盛年丽姿族属之黠亡赖者利其它适以为己橐强之不可乃使邻妪诱之阳为入视工作者曰夫人好手胡不袖之锦绣家而刺促自苦乃尔节妇怒骂曰未亡人役此手以养吾姑而留此心以畀逝者若何得妄言囓指指破含血以噀妪面皇恐退去黠亡赖者恚甚谓节妇所恃以坚两雏耳两雏死安能独守夜因风纵火焚其舍节妇仓皇掖姑倪起跪而祝天立熄黠亡赖者益恚曰是孤雏不可死耶适溪水涨乃以晨候舍傍曰儿必相携出观涨得间即溺之水节妇夜梦神语曰勿令儿出观涨也节妇心知所谓中夜抱儿而泣声达于外久之黠亡赖者谋泄避徙去而节妇始获赡养姑及抚二孺矣五经长颖敏而文节妇遣之从塾师受经以至补博士弟子而以五伦善心计委之家家粗立矣节妇即谓五经幸以儒起毋忘其本建家祠具祭器伏臈烝尝之典秩然而姑倪安节妇以老节妇亦且老矣而恭事之不少衰用寛乐终及其终也节妇之哭之犹哭夫也五伦壮未有子市妾入门而有涕容节妇恠问之曰妾夫贫不能食妾故见鬻适与所生子别故耳节妇谓五伦亟返之而欲有子而孤人之子也返之不复问直后五经虽不第而三子长行志荐于公交车次行学继补博士第子皆通经术工古文辞次行政十余岁己能属文有竒气五伦后亦自有子曰行德弱冠亦补博士弟子郡邑守令上节妇事御史御史上尚书得旌表门闾赐束帛薪粲如甲令而节妇年八十四尚强匕箸诸子孙偕其妇起居侍左右节妇含饴噉炙欣欣如也巳忽泫然指二子曰微神之力而曹巳委水火安得有今日且吾苟生为吾姑与而曹耳今可以报而父矣夫不奉而父者五十五年而犹弗克往甚矣吾之恋恋而曹也
弇州生曰吾徒有周元孚武选者业已论著节妇行矣元孚为人慷慨有气槩上书再论天下大计百挫而不悔乃于妇德独谓死殉之易不若生守之难彼葢有深感而能辨之于实际者也夫以节妇之所为守者襁褓一孺子耳其一犹未卜而能毅然持之亦百挫而不悔兹其所以合哉嗟乎节妇之节成而天子旌之二子有上寿子孙绳绳既蕃且贤天人之用媺矣彼朝梁而暮齐名与身俱失者视此宁不颡泚也
玉洲子传
玉洲子者栗其姓旺其名希颜其字河间之任丘人也尝自号玉洲诸公卿与游者咸称玉洲子云玉洲子有弟七人而皆渊着饶识行其仲叔游太学而季遂举乡荐第四弟以武功起官锦衣百戸第五弟补博士弟子余尚幼然皆习通经术而诸从子凡十五人半亦补弟子员葢俱用玉洲子教而受室授餐无论矣当世宗朝之癸丑玉洲子甫十八而以选入内廷事故太监梁公某为嫡长而梁则故司礼太监黄公之嫡长也黄公得玉洲子而竒之毎出入殿陛延见僚属皆挟以从玉洲子既朗俊而又善为容唯诺之余澹辞琅琅见者咸目属之矣俄复以选入内书堂师事故翰林某公益以博洽称累迁至