圣号也今万厯永永无疆而先生之诗方日升川盈而不已其巻袠当不可胜数余姑序而俟之
伐檀集序
余所善张将军居平呐呐若不出口而其勒悍卒挽强弓跃马顾盻有凭陵广武意至于命亲知浮大白鲸吸牛饮飞不及停居然髙阳酒人也酒后耳热慷慨谈说天下事或意有所不可白眼骂坐皆稍稍避去其人当不能为诗即为诗而得一二易水语髪立骨飞以附于燕赵之后止矣顾其所读书必西京后而开元前其于格务跻于武徳贞观而稍稍柔之以齐梁之月露其语务出于不经人道宁有瑕璧而无完珷玞此语之在天地人人能得之然亦人人耳相剽若太仓粟陈陈相因矣汰而使之精创而使之新非有沈深刿刻之思未易致也今举其所谓精者新者不以归之人而归之张将军然乎否也嗟夫士固不可皮相也吾居恒怪夫脱胄珥貂者例不能为文语即有之而若沈始兴之授口曹竟陵之险步偶然之所发亦噏呓幸中耳前仅一孟徳后仅一处道光彩琅琅戈戟间若盘龙之正始风流不旋踵而以文败矣今天下幸承平无事故张将军不治兵而得以其间治诗第仅能以一诗人名张将军而所谓勒悍挽强顾盼凭陵之态敛之乎伊吾嗫嚅之地而已矣然使张将军而以一诗人名于天下后世彼固甘之何者彼睥睨于其僚舎而数从余于东海上不以余之侘傺龌龊而有倦心意者其有真嗜也诗凡六巻名之曰伐檀集葢以其斋故而羁淮二巻附焉将军名元凯尝督运为千艘帅再掌卫篆其数起踬亦以诗故云
史记纂序
以栋既梓其史记评林而行之不佞为叙之矣己又梓所谓史记纂者何也后之治太史公者有二家纪传志表纲提胪列籍而成一代言者此未易治也摹句摘字经纬错综籍而成一家言者世固不乏也评林行而自馆署以至郡邑学官毋不治太史公者矣意者其犹袠重而不逮逺欤费巨而不逮贫欤编繁而不逮目欤以栋有忧之是故叙而畧于辞辞而寡于法者弗敢纂也所褒赞而非其精神之涣发者弗敢纂也所提指而非其闗节眼骨照应步骤者弗敢纂也斯纂也令衿裾之士稍能习占毕握铅椠者获一寓耳目焉不待顜探而法灿然备矣机跃然若有入矣是故史记纂行而治太史公者固不必皆贵近有力也或谓以栋毋乃割裂乎哉曰不然是昭明氏之滥觞而真文忠氏之所合流也神于金者液而采其精以驭凡铁皆镠也精于酒者澄而取其母以驭明水皆醪也此为文之要则而以栋之所以恵天下士意也若夫籍而成一代言则有初梓之评林在
杏山续集序
葢余持郧节而所部内乡有李先生云其人卓诡不伦人也门者前通谒称乡贡士而见之金绯焕然霜发鹤骨稍与谈扢千古业纚纚若贯珠己出其杏山集者而读之五言古最遒上居然有建安康乐风七言歌行出入少陵太白近体所谓武库兵甲森森刺眼然其气恒完而用事恒有余间发一独至语往往出意表余甚竒之未久谢去谒太岳玄帝宫书来谓余摄衣上天柱盻望其西则峨眉稍北若二华其东所居王使君皆人间巨观而先生为歌诗凡数章语益竒居久之余解郧节甫下均州而先生则已候于江岸矣酒所慷慨语不休寻病瞑痃且殆亟呼药药之醒犹谓病骥尚可以千里且吾老矣何能再见王使君语夜分始别其又垂三载而吾乡徐中丞入为司寇还里先生附余书其又三月余而先生复専使以书慰余困信信益感切用壮且尽箧其续稿而示余则见赠懐寄之作皆在顾其属辞益工使事益博騞然若庖丁之奏声又若骏马驰于康庄之野而亡蹷蹄也夫以余之亡当于世晚而益肮脏顾先生有深合者而托之以不朽之事夫先生虽微余乌能不朽之若先生之集行而少有异同者其居江左哉江左之气激而清是以有累篇少累字中原之气壮而朴是以有累字少累篇要之不以彼易此也先生尝有官封称大夫矣其犹曰乡贡士者何也公交车之用未竟而厌去之已又不能释然且其意不欲以官封重而又何以乡贡士重也故舎而题之曰杏山续集序
心赋序
心赋者何永明禅师寿老所著也梵语为质多耶又为波茶震丹语为心佛之所谓觉觉此而已真心之外皆妄心也天竺古先生说法四十九年至竟无一法可说未觉则万语不为多觉则一字不为少呜呼是何寿老之言之多也夫亦为学人地也当四十九年之说法一法而诸经异名诸学人者寻名而狥之则益逺矣寿老之为此赋欲使古先生之所说无法而非心学人能觉此心则无心而非法其采闻若博而为辞若详然以反说约耳文而以韵者何古先生之为教也多以梵音作哀慈响俾人从闻根而入道中国之为学也始托文字而传焉夫闻根之易于见根也寿老葢知之矣故一切而摄之韵俾聴者精于入而诵者有味乎言之也夫此赋传而学人之指妄为真者吾知免矣其以识为觉者则不能无隠忧云天下求佛于佛而马祖示之曰即心即佛然又不免求佛于心而祖复破之曰非心非佛夫非心非佛之教大行而即心即佛者为真得也呜呼悟此而后可以读寿老赋哉苟悟此而何所读寿老赋哉昔宣律师注楞严使那咤入兠率印证之慈氏而后成书余无可印证者证之心而己
弇州续稿巻四十二
●钦定四库全书
弇州续稿巻四十三
（明）王世贞 撰
○文部
△序
少保张文毅公集序