必谒四方之醴齐醒盎以实吾觞则必谒四方之殽哉膻芗以实吾俎则必谒四方之贤士大夫歌诵叙记以实吾堂而今悉巳矣其所致而实觞俎者度无以起吾父而荐之而至于歌诵叙记其文义之儁足以时寄吾思其美而传足以嘘枯而骨肉而使之不朽即先生其人也不肖愿有请于先生予恠而语之夫所谓寿者黄耈骀背玄发儿齿之年而所以寿之者崇冈茂陵川升日至之语夕举堂上之祝而致之家中之陈母乃非当乎道通拜不巳曰先生义正吾无以夺先生虽然其必有以慰吾逝者于地下而寓吾思余固谢不许道通之友曹生从傍说曰吾吴之俗薄者悬弧之宴子辄避亡冐脯酒浆责直以偿易箦而呼去检橐装送葬之子哭往醉归墓木如拱慱进是资孰与顾君之老而慕其父母乎即厚者多作佛事号为冥施浮屠黄冠是依是师斥其具玑以驰京师购御而旋冠其丰碑孰与顾君之知乞先生文以寄其慕者乎曹生之说云尔嗟夫顾君之所为请诚不经而吾之许诚滥顾有感于曹生之说似犹得夫先王之所厚而窃附于鬻子割股而庐墓者因为序而归之
○徐母郭孺人八十寿序
当万历之甲戌天下之士贡于廷者数千人而嘉定徐子子颙褒然高列于是徐子待次南宫而不侫犹子骃寔师焉而徐子有子嘉言为邑诸生邑诸生数百人嘉言亦数与角试辄冠而不侫之子骐乂寔友焉人谓徐子当得官即游太学以取畿试便而徐子念其母郭儒人且八十谓得请告而归即不能脱菽水庶几一日之养哉而意犹慊慊不自释曰何以为吾母觞也日吾母之专精于妇红者若而年而庶几于吾先君之贵也而仅以章服应诏则专精于母仪者若而年而庶几于吾兄之贵也而不能离诸生皆先吾母而往也而又专精于母仪者若而年以庶几吾之离诸生也吾今离诸生矣而未有以显吾母也何以为吾母觞不然藉手贤者之一言乎则以属不侫不侫谢不可得乃谓徐子子姑为子之所得为者可也夫陟屺之章与靡塩之咏其人岂不亦服采食禄者而犹困于行役而不得偕至于祈父而曰胡转予于恤有母之尸饔则为其母者更拮据于其子之食而弗获享也子之为徐子者若而年盖尝食诸生廪矣嘉言又食诸生廪矣母纵不获分大官之膳与尚方之挏酒差亦贤于田中负者哉夫为子之前人而称孝者曰元直然以仕刘之故几不能安方寸间关跋履而后得致其养于母孰若为子之前人而称者若仲车者也余之子骐进而曰徐母之为寿固安于子贤不必禄矣然以开岁为八十而始举觞而徐子与嘉言之试及之宁复用诸生寿哉虽然姑序以识
○赠程君五十叙
自孟氏举为仁不富之说学士雅言之而太史氏独不曰人富而仁义附焉此何以称也孟氏见其左而太史氏见其合也夫陶朱公为越相至贵倨也一旦而弃之若敝屣转之乎广莫之乡而不能忘情乎买迁化居之事彼已验之才岂故爱而必再试之彼盖欲有所用其志也治产积居而不责于人智者能之千九年之中三致千金再分散与贫交疏见弟此非仁者不能也甚矣程君之近之也盖吾友戴子之言曰程君者新安人也新安僻居山溪中土地小狭民人众世不中兵革故其齿日益繁地瘠薄不给于耕故其俗纤俭习事大抵□俗人十三在邑十七在天下其所蓄聚则十一在内十九在外自程君年甫髫而从其舅江淮闽天下买巳进为中贾属有外难脱身归则转赀湘楚稍稍徙弃二广珠玑犀象香乐果布之凑盖不数年而成大贾门下受计出子者但数（下有逸文）
弇州山人文抄卷之二