江府上海县学教谕辟桂阳路石林书院山长留孙业于象胥氏亦在选中以祖命为叔父伯方后熊君前娶谢氏生女一人夫人育之若己子为择良□曰陈敏学今为将仕佐郎太常太祝孙男女十三人塟以皇庆□年□月□日墓在□山之原太祝次夫人之行属余铭铭曰婉婉令则饬躬蹈常惟孝惟睦善于尊章胡夺之良孤婴在傍秉徳无諐裕后流庆死有不亡归安尔藏
深秀道院诗序
余尝读陵文安公文知所谓为山之胜思欲一至其处极峭絶亢爽之观访昔贤所以学道诵习于此者将挹其髙风而有所兴起焉也乃今得闻张君明道筑别业兹山之趾榜曰深秀道院吾友虞伯生为之记夫懐居圣所不敢然山水之乐亦乐道者之一助与夫酣醟没溺于声华纷沓之场者其得失岂不有间哉张公昔在词垣与余为同僚余知之甚熟盖乐易旡它肠遇事輙介然不撼于势其进用有声援如春阳敷滋草木方华而未尝以自多方始与樵夫牧子相从于岩居川观钓鲜茹芳且以恱亲友为事此其志为何如而吾惧造物者不私于张君而佚之也则君将愤怼抑欝有不适其适者矣吾闻逹道者能一仕隐齐喧寂不必髙卧林谷遗情絶交嘉花茂树娱翫心目然后为得深秀之实必若荷莜耦耕者为是则问津者非欤山中多隐君子学于老氏试以余言扣之同乎否也余既序其事且属善诗者思以道张君之志云
礼乐韵语序
礼经多散缺学者莫知所依古六艺自童子巳通其大指今皓首有不渉其流者古礼若繁缛然当时皆执而行之甚习不待诵说而明后世不接于见闻且猒其烦劳而莫之省也则夫世教之轨则人情之范防果安在哉横渠张先生欲教学者一本于礼惜其说不大行世亦无能绍其学者识者稍欲稽经诹传考核仪文世皆指为阔逺而不切于时用夫孔庭之授受自诗礼之外无余言凡诲诸门弟子者皆可征也学道而不由于礼吾不知其说矣尝欲彚辑简册所载六艺之畧若古凡将急就等书以便童习使知为学必始于此虽未复古犹逾于旡闻也及来京师得观虞君舜民所为韵语则知世固有同余志者矣可诮礼乐为无传也哉舜民尝执业于广信谢先生气尚伉直守节不渝舜民得于绪言者不可以崖畧既若韵语固其微尔经传自南曲台所记各本师承本相矛盾至今读者莫能折衷此非初学所及吾欲与舜民共商畧之
赠国子生台珠南归省亲叙
近制国家岁贡弟子员稽其入学之次第而甲乙之以登名于集贤及礼部乃召而试其业苟辞逹者为中选而授爵自六品以下有差夫士有淹洽经传槁死岩谷而不获一命以信其志者而国学弟子员日丰其饩廪命师教之计日而荣其身朝廷之待国子亦优矣待之之优惟中人以上知内愧而自尽下焉者如小吏牵补岁月徼幸禄秩而暴弃者又不与焉如此岂上之人所望于国子而国子所以自贵重其身者哉有台珠者系出伊吾读书甚勤瘁不间寒暑旡梁肉裘马之慕或负声势欲授之仕輙辞与之语古圣贤之道竟充然若有得者其先伯祖为守于杭雅重儒多惠政可纪与余厚善知之深此其家法有自来乎今将徃省其亲于江之南求余一言以自朂余曰学患志不先立志立矣而守之不坚将中道而画尝见安澹泊者或不能一动于纷华而劳久则弊一为惰心所乗举昧没不复振者多矣生其毋急近效而忘逺图也毋狥小成而遗大业也若夫群居暇逸次比而升以猎取资级此非生之意亦非余所期于生者
克复齐箴为国子伴读康礼作
圣言肫肫易道以弘理欲之几剥复是征艮取硕果穷上反下是为震初无剥极者物生万化即终为始仁根于生匪人由己艮止其所而震以动知止则克动复斯中未克匪亏复已奚増尘净鉴空夙心渊澄七日来复徃屈来伸一日归仁机应若神圣人无复克复为贤若频若迷灾眚系焉咨尔内省克之惟艰知不逺复庻其睎颜
孙氏先茔碑
孙氏之居汴者值金乱谱牒散轶莫迹其始今奉直大夫京畿都漕运司判官元凯之父早居燕卒有二年塟宛平县之樊村又十有五年为皇庆改元圣上践阼敦尚孝理凡中外臣庻身被光宠而命数不逮其先者诏中书议赠典有差由是元凯得赠父为奉直大夫漷州知州飞骑尉武清县男母时氏武清县君命下元凯率子姓具牲醴展墓白上所以嘉惠幽显劝饬臣子俾勿替孝思之意甚厚按礼别世祖不祧则骑尉君为孙氏居燕始祖又得际遇文明焜耀泉壤施及来胤庆誉何穷而墓道无碑曷以训厥后骑尉君尝言幼闻诸父母孙氏代有著称皆殖徳励行资俭勤以给頋兵兴转徙父母亦蚤世道其事不悉也生子輙弗育晩乃得元凯渉书传即业于象胥氏遂以其学得推择掾中书调承务郎会同馆副使秩满授今任元凯能于官搢绅多飞章论荐乃益谦冲约素不苟援声势以躐跻华要用是家道以充而休问弗坠繄骑尉君之教也君倜傥尚气义每急人之私倾赀货必身先好善若渴饥至老益笃卒以大徳元年四月十四日寿七十有九时氏家云中金□叅谋官□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□之女妇道母仪咸中壸则后十三年卒生子一人元凯也吾闻金亡名家右族走河南北得脱性命草棘间率一二为幸若骑尉君夫妇安且寿又有子亢其宗诸孙竞爽未艾非积善致然邪元凯属予为文镵诸石不得辞铭曰贤不必皆仕惟善克令躬而庆以裕后是为本固而积厚矧申之以眉寿则天者信可必视世之险诈眩巧徼幸荣名者以死谁佑也川流沄沄西山其岸斯其骑尉孙君之室后千百年过者犹式
求心斋记
求心斋者苏文忠公之所书也临安罗君国宾得之因以名其齐且属予为记也公之学本之孟子以求放心为学问之要今公言求心者何