科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
171-巴西集-元-邓文原-第10页
废权衡胶漆规矩则非所以知周也故曰周之道本峭厉峻深矫一世而为之周之道本于老子老子一再变为申韩太史公为引绳墨切事情明是非极惨礉少恩皆原于道徳之意斯言深得之余尝惜周与孟子屈原相后先不相值孟子之语好游曰人知之亦嚣嚣人不知亦嚣嚣屈原之赋逺逰曰一气孔神兮扵中夜存虚以待之兮无为之先视天逰孰同异必有能折衷者真定范焕卿妙龄好修而尚友以天逰名其轩异乎诞谩恣睢荡而忘归者故余为之说以验焉
翰林侍读学士贯公文集序
余徃在词林职司譔着获事翰林承旨姚先生于当世文学士少许可然每称贯公妙龄才气英迈宜居代言之选予私窃幸愿倘得从公言语文字间先生之取人也必信未几公入拜翰林侍读学士而余适外补莫偿所愿越二年余以国子司业征日聚羣弟子从呫哔每休沐或牵以他事又不得一接颜面如昔人所谓倾盖而论交者虽俗士之欵吾门日千百而其乐终不以此易彼也亡何而公与余相继南还□之一年公来逰钱塘过余相见若平生欢示所著诗若文予读之尽编而知公之才气英迈信如先生所言者宜其词章驰骋上下如天骥摆脱馽羁一踔千里而王良造父犹为之愕眙郄頋吁亦竒矣儒先有言古之名将必出于奇然后能胜然非审于为计者不能奇在速速在果此天下伟男子所为非拘牵常格之士所知也公之先大父丞相长沙王统师南伐功在旗常公袭其休泽尝为万夫长韬畧固其素裕者词章变化岂亦有得于此乎汉李广程不识俱称善将广行无部曲行阵不击刁斗自卫幕府省文书其事甚疎畧然声名常在不识右如予者自少好为文章谨守绳尺自程终亦不能竒也视公能不有愧哉尝观古今能文之士多出于羁愁草埜今公生长贵富不为燕酣绮靡是尚而与布衣韦布角其技自以为乐此诚世所不能者夫名者天下之公器也公亦慎勿多取也夫
重建崇寕万寿接待禅寺记
浙水出新安郡东北流入海每潮夕下上排山连空衡决□悍舟人日俟其盈缩以济或飓风至则东西行人皆相戒以絶而况沙需雨立蒙冒暑寒渉者以为病宋淳熈间久上人尝学于大慧杲公宗其辨智随顺化俗乃结屋江上之清水闸以便食息由是割膏腴倾货财以施者迹接而居益广歴百三十余年而堂构勿朂圮扵讼嚣过者惋息圣元崇信佛乗设官分理乃立行宣政院于杭今中书平章政事张闾公寔领院事鉏奸剔蠧粃政具修凡招提之頺敝不葺者悉更其旧因询诸宿徳孰能继久上人之志者则皆曰兼受师名正传早登法会植清净因宜被兹选公礼致弥敦而师固辞弗获命乃即席时大徳九年八月也未几什器土田不召咸复众至如归遂作具章之轮寳相之殿既而邻居燎延若有魔事来试愿力师益坚忍精进淅炊不輙惠周饥渇刜荒除砾新以栋宇中严像设僧堂文室库庾庖湢以次完美有信士徐氏曰珍者义师之为不吝输财来相斯役尝凿地得泉于寺西偏筑亭其上以饮道渴岁给米百石饭僧人图为永久则舍海盐田为畆者二百视所给有赢而其心乐檀施未有止也先是平章公捐已餐钱以倡来者微公无以知师之果微师无以来徐氏之善一寺废兴系得人与否矧幅员之大欲致政理曷可不尽之思哉唯如来氏设教或因事假喻阐示义谛吾视惊涛骇浪喧豗荡潏有异尘世之昧没于业縁妄识而无有觉者乎捍以石塘即湼盘之岸资以颿樯即般若之航其未渡则悲巳渡而乐有能察夫吾性之未始有夫去来悲乐者然后不航而超不岸而固昔之若惊涛骇浪者且将安舒恬夷关于乎真源斯究竟之道已师憙予言请书以为记师台之黄岩人始吴氏从龙山崇福寺若虗师薙髪受具足戒逰诸方所叅礼皆名沙门由凈慈上座为今崇宁万寿寺住持余闻其墨名而儒行者故为之记
缾城轩铭【并序】
吴兴凌君徳庸博造君子也摘朱文公敬斋箴以缾城名其轩巴西后学邓文原窃惟守口莫先于防意意苟诚矣则多言不为辩寡言不为讷其道岂不简且要欤遂为之铭曰
吾尝博观人巳黙研道契虽善有万殊而本寔不二夫言以发志志以帅气即物引喻可以究终始逹原委孰有干城之士计周于崇墉守严于百雉而能辨羸缾之凶挈缾之智相彼心声语黙异致皆原于方寸神明静镜涵而动水驶涵然内省言出于意世俗浇漓灵府弗治若居安而昧复隍之虞宼至而乏守闗之吏是以口给屡憎滛邪遁诐不知挹清注洁而乃■〈氏鸟〉夷滑稽之为贵用乖物则□苦窳类咎始暗室悔尤斯至故曲礼安定辞而先之以毋不敬者所以启示学者入徳之次也欤
请恩断江住天平白云寺疏
家住四明山因人贤増地胜佛说一切法以禅定为宗乗向长江独断众流于圆教是名妙觉恩公长老观空得性住世随縁自从雪窦叅来见沧海浅清俱妄却向天心平处占白云怡悦何妨禅房觉花木生春诗客具茶瓜欵昼人皆许墨名儒行道祗在山色溪声况昌黎曽为大颠留衣而逺公欲邀渊明入社居然胜事企彼前修徃瞻文正祠尤想读书在僧舍岂必生公座独能说法动人听传祖宗不尽灯祝圣人无量寿
宜兴王师尹真讃
维师尹甫山泽臞也逢衣章甫美且都也外涵笑矧中恬舒也介不为矫通不污也乐山之静竹中虚也宜尔受庆播令誉也
至大三年崇文弘道玄徳真人臣全节蒙被上恩封赠二代归荣父母焜耀来今玉语昭垂烂若云汉书之副本传示无穷国子司业臣文原拜手稽首为之讃曰
粤若犹龙道根绵邈渊乎无为智周万物圣元启运宗其玄黙乃命宾师弘教是立吉蠲厘事覃及九域维臣全节秉心亮直式契道矩申用儒术帝曰予嘉孝思类锡纶言斯皇泥封犹