科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
161-山窗余稿-元-甘复-第6页
广厦出参骑乘傲啸歌呼怡畅酣适耳不闻愁怨之声身不厯危苦之事其能通经术适当世之务者盖少也同邑赵君文昭家固饶财以礼义之尚崇师笃友益恭以勤以前代诸王孙文昭为贤故时之先达咸称焉遭世大乱邑里为墟文昭挈家避地临川十余年覊孤转徙更厯险难卒以全身及家于临积学以勇植志不渝间出所为诗数十篇以示余辞气舒豁音响和夷所感多风雨花草虫鱼之变不钩竒抉怪以从时好成一家之言有可喜者文昭自谓因困踣得以肆力于诗其有成宜矣虽然文昭岂止工于诗而已耶他日用于时以发其所蓄必将益有可观者矣
宋无名传
南昌宋无名氏家贫业医为衣食伤于虎裂背折胁注以善药愈仇虎机毒矢伺焉间遇饥者于市问之曰蕲之大姓也尝危于暴亦创瘢六七妻妾俱掠子驱以战死一身转徙千里之逺日无以为食夜无所容宿焉言且俛身蹙额两涕俱下若不胜其毒一无仇言犹以身之存为幸无名曰余尝伤于虎矣犹有室家之好妻子之养身虽死方此犹胜也不敢仇虎以终其身甘子曰呜呼闻暴酷知虎伤为细也今暴毒民以细者皆治世不容于诛也受者不以仇闻者不以戒亦尝见其甚者而忘之若无名能善取以自解矣作宋无名传
赠王生序
凡天下之士各有所长于此有所蔽则彼有所通必待有一世之名而后信其才且贤耶是以古之颕然拔出之士为一代文学之宗天下之士虽学之未至业之未广必慰以道之抚以进之不挫其气不欝其行广其识而达其才彼亦将奋其志气不以碌碌自视其进也蕲于有为而不怠一时文学之盛人才之多虽由上之教化使然亦未始不在于人之奨拔率诱以成之也后世之士既无所宗虽各有其长无从以见知于人忌疾者恐其轧已从而抑之俾其气挫其行欝卒不能进于有为以适天下之用不然何文学之微人才之少也呜呼非学者之罪也世降俗壊靡靡以至于此也无怪临川王生世业于儒质纯而气刚问其学循循乎其至也考其业骎骎乎其广也且能诗而善书世乱教小学为之食声昩昩然无闻于人然生亦不求人之知余往来王氏之族三年始识生而异其才一时人无知生者而余独得之不能不发余之勤叹以自贺也虽然生可不自勉乎哉益坚其志益广其学以求适用于天下余所取于生者生之所已能所望于生者生又不可不激以进也他日尽其才以至于有为有非余之所敢知矣书以为赠
徐氏茅屋诗序
临川之东百里接境番昜之属邑兴安山益秀地益平旷多沃壌宜种树俗朴尚农虽富室以耕稼蚕绩相告戒为业士居其间亦有以自给虽爵禄之贵不愿易其巗石之适也故鹤仙徐君生于国朝盛时才甚髙不屈志于时以显其身辟山筑室种花木植蔬果啸歌云泉以适其趣宠荣声利不一动其心别营草堂梅竹之阴扁曰茅屋一时贤士大夫咸为赋焉余居临川之八年始识君之子某以茅屋诗巻属余序余闻古者治平之世士之抱才识足以为时之用恒不自泯没于无闻固多奋袂峩冠出游通都大邦以干在上者之知蕲施其所有于天下然亦有尚志懐义之士宁役身于田里不茍合以从俗其又视世之惴惴欲进而不能随俗所上下而不知愧以止者为何如也徐君有泉石林壑之适衣食田圃无所仰给于人又所往来皆一时之佳士宜其有以忘世而自足焉顾余旅寓之人东西无恒居闻徐君之风能不为之而有感
读东坡文
天赋人以才虽万亿有不同圣人之道同也而才不能无异焉能清者鲜于和和者恒不足于清也孔子弟子游于圣人之门一也能政事者不能言语能言语未必能政事也至于文章古今作者何多也才有不同故各伸所长以名家岂道之不同识见有浅深而然哉如天之生物虽比类貌状无有同者以此知天之赋人以才非但欲使之屑屑就古人所能而已将以推圣贤未发之绪以诏后世若眉山苏公轼之生于古人之絶后气充质完文章峻发其直道劲节雄论慱辩如豪曹之锋距来之力莫有当其前者虽千载之下想望而畏之振頺弊之风激衰靡之气前古所未见而世之不可无也后世非公之才之识欲以文章希焉者是犹轻航疾舰张大■〈舟风〉鼔长风于十里之外而枻陋舟以追之其不覆没幸矣
书张氏瑞香诗序后
离俗逺引之士不屑于世用多托情于草木以自放随所合焉而好随所好焉而有适非必求世所稀有以自矜也瑞香花之世稀有者也张正甫之植之勤以乆合而好其有适固宜余虽不识正甫而陈君伯柔尝言其名且为之序意其或亦离俗逺引之士将托情以自放非世之徒矜所稀有者比故为之言使赋者无正甫疑
张孟元诗藁序
友人张君孟元好学工诗自少及壮不懈六朝盛唐诗之佳者诵而识之若自已出又最喜陶韦之作故所为诗恬淡而不靡优柔而有则不琢雕以为竒不藻饰以为丽人间议其辞之不工余独爱其趣味之离俗也兵兴以来所作凡若干首编次成帙请余言余谓古人之诗所以托情发微虽田夫野媪言有可采非若后世夸声音撷绮缋以谓之能其出愈竒其去古益逺矣孟元可谓得古人之遗意者欤
周氏山堂诗叙
士负博古之学惊世之才宜见大用于时以广其泽于天下而恒抑塞闾里迸迫道途曽不得一爵之贵一职之任以推其所积抑工于此而拙于彼耶何自古为士而多若是也盖时有升降道有显晦而士之通塞以系矣是以君子惟求在已所当尽而在人者委于所遇虽处庙堂之上绾青拖紫而若得之于素有居林巗之下樵山牧野而志则未尝不足盖在我者不以身之穷达有加损也临川崇仁周氏世以文学有声伯清尤能好古道为古文字敏辩卓伟下笔数千百言务穷尽