科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
152-小亨集-元-杨弘道-第16页
貌堂堂乎美丈夫也布褐鲜鲜然美衣服也气充乎其浩然矣因笑曰无乃自视不足而所见者然耶
窳庵记
蒲台王巨济少年读书为举子计及山东被兵更为权谋武士事上党公亦尝有官大变革后奉身来归着道士服筑室于濵州之市东牓曰窳庵居之余六七年前尝过濵借宿于是庵巨济因请为记余亦新归乡里凢谋为缪戾心扰扰未静曰他日当为作之庚戌再过濵乃为作记窳物病之名也巨济取以名庵葢比身于物而且病焉余为巨济设问而问之曰非以读书无成而为病乎非以尝有官旋失之为病乎非以投老无家着道士服寄迹一庵为病乎余复为巨济解之曰为举子计未及有成以兵荒去乡里更为权谋武士余但见得随时之义非读书之罪也尝有官遭大变革失之非权谋之罪也不幸丧家来归寄迹一庵非身之罪也巨济能不怨犹复归罪于已而以窳名其庵夫粟菜果蓏食物之佳种也其或不熟非佳种之罪也土木金革用器之良材也其或不攻非良材之罪也孟子曰七八月之间旱则苗槁矣五帝本纪云舜陶河濵河濵器皆不苦窳由此言之巨济平生所遇如此而处之如此用心可谓平恕矣岂非人情之所难乎
秀野园记
洛南县治东南五六里陵阜曲接回抱忽断若门然谓之窄口既出便得一川平演肥沃宜菽麦禾麻农家随山势散处总名曰章谷其间大抵多李氏之田也李氏之先尝以文无害佐县治因倍蓰前世之业而始有仆马婢妾之奉于是即其地为园以充其宴赏游观之乐取东坡独乐园诗名之曰秀野引竹园谷苍龙潭二水凿于其前面池起屋四楹植果树杂花于其后至大四年六月余始来游望之青林蔚然既至其处怪其芜秽不治岂以其时赋敛方重未暇及此而然耶易卦兑上离下革革者变改之名也上六之象曰君子豹变其文蔚也李氏名革视其先子益收书诵习敬礼士人而有革之道焉传曰学也禄在其中矣又曰无友不如巳者苟是心不替又岂止仆马婢妾之奉宴赏游观之乐如秀野而巳哉淄川杨某记
题公孙长卿左氏韵语后【原注长卿名昂霄】
运副朝列先生虽以文章名海内及见后学小生有片善仅可録所以长育奬进者备至故某之不才亦蒙获侍坐未坐定出示所著左氏韵语并其祖中散公行状兵后得于坏壁间者先以勿辞要之俾题卷尾夫毁之则辞溢丑誉之则辞溢妍是特未识毁誉之正使行学之实不能尽信于人由辞之溢也诗三百五篇其义庶矣孔子以一言蔽之曰思无邪何必尽其风赋比兴之理遍数其禽兽草木之名哉故立言者贵乎简而正也况碑志传记题评赞序传信之文也岂辞之尚哉大抵得中散公行状于坏壁之间者孝感也着左氏韵语撮传中事无一二遗者笃学也孝感行之至也笃学志之诚也以是蔽之可乎某师心孤陋学无根底谬妄之说不自知其是非必有能辨之者噫师道之不传也久矣先生当尊严其道不宜以成才之礼待后学小生愿先生接某辈如韩文公之视李蟠不愿先生如孔北海之友祢衡也
题重刻离堆记后
鲁公之德之艺咸为当代及后世之所推重葢公以忠义为德以翰墨为艺二者初不相资以成名也德成名随之艺成名亦随之正使公不能书而忠义之节当与日星争辉如或不遭奋励之地有以自见而翰墨之妙亦当与金石不朽矣故张巡之节不待艺显李斯之笔不以人废虽然有德以发其艺有艺以华其德虎之文炳然豹之文蔚然宜乎后公数百载大人君子据德游艺爱之而不置也公尝作离堆记书而刻之石壁上字径三寸比他书尤瓌竒元符三年唐子西祠堂记已有崩坏剥裂之语元符距今又百余年邓元帅漆水郡公虑其崩剥不已寖及完处公门下客安常尝以篆隶待诏翰林亦能以朱蜡摹书不失其眞适官于南阳某人寻某复善刊字公乃出家蔵离堆记石本置其点画缺损絶不可识者余悉重勒之石凡几百几十字典型具在只读之不能成文为可惜也呜呼鲁公之书取譬则火也离堆之石取譬则薪也火传于薪薪灰而火无尽故离堆之石可坏而鲁公之书不可泯成德之艺大矣哉懿夫大人君子之事可以为教于斯世也据德游艺大人君子之事乎孰谓元帅公重勒鲁公之书于石非大人君子之事也欤非可以为教于斯世也欤至大六年杨某题
题山谷帖
山谷寄成伯秘校书云道一而巳圣人之道均于治性改过平居之心恬淡平愉更无委曲大概不为人作便近妙道此数语与二程之学亦何以异而当时分蜀洛之党其不相悦也如此何哉成伯不知其氏族公和寄恵鸡距笔诗云李侯掉三寸满堂风拂拂成伯葢姓李也
题黄鲁直书其母安康太君行状墨迹后【原注张左丞家藏】
以为子者尚其孝以业文者尚其辞以学书者尚其法传之子孙为三师
志道字说
周人讳名男子冠而字所以代名也名则命于父师亦有自以其意而为之者字虽朋友可也某人讳古尝以其名请字于余余时闭戸退藏守铭背之戒以其请之坚也曰子之名父师之命欤抑自以其意而为之其义柰何曰某性至拙不能与时俯仰屈而不信故为是名也余晓之曰古岂拙之谓哉古人今人之师也古之君子志于道不志于利故善始令终子孙逢吉今之人不顾道义惟急于趋利寅而兴卯而作午不见其利则心巳迟之殊不知以趋利为始将何以令其终乎子无以古为拙志于道而已矣请以志道代子之名子以为何如系辞曰尺蠖之屈以求信也龙蛇之蛰以存身也子姑安之久而当知余言为不妄
四箴幷序
有过行有不逮则如之何曰改之而已勉之而已如斯而已可乎曰改之则无过勉之则事治于斯二者何有作四箴以自警云