曰．汝不识路，吾等
送归」。仍从旧路送至寓门，作别而去。余忽觉心犹悚惧，时漏下四鼓，寒月横窗，遂披衣而起，
秉烛记之。
己亥，四十三岁。
余自送母归家后，闻李太夫人在籍多病，老况日增。余每一念及，不禁泣下，乃于六月具疏
陈情，有臣母年老病深比例吁恩终养等事一疏。奉旨「该部察例具奏。」吏部比例具覆，奉旨「准
侍母终替」。遂于八月辞朝，再出都门。
余疏已封进通政司后，乃入署别同堂诸公，曰「余今日拜疏，请终养矣。自此在寓候旨，不
复入署。」言毕，见同堂满、漠诸君子有惊疑色，密商数语而出。余不解其何为。归寓后，乃闻系
阖衙门满、汉赴通政司，公留此本也。通政司以关系奏章，不便私留，诸公又复用印文留之，而
疏已进呈，无及。诸公乃见余曰．光禄寺衙门，废弛久矣。钱粮糜费甚多，屡年奏销多舛。自公
任事以来，渐有头绪。各衙门正当酌定个书之时，必得公精详参订，方可永垂无弊．某等将具疏
夺情矣。」余急止之，曰，母老病多，情实迫叨，万难再留。若止为全书一事，余当力任之，竣此
事而后行」。诸公喜曰．如此可以两尽」。余乃日夜捡阅旧册，参以新例，总期节省钱粮，祛除陋
弊，凡四十日而事竣，遂进呈，着为例．
余以州署微官，何幸见占于僚友若此。都门诸缙绅先生，赠以诗文者甚伙。余盈箧而归，什
而存之曰赠言集。
庚子，四十四岁．
月吉，随州守宣讲乡约，因作六谕集解付讲，载入蔚忐。余晨昏定省之暇，念及先世积
累；!子孙沾爵禄之荣，而小宗无蒸尝之地，深为惕然。爰于正寝之束，辟地为祠。按典制应三间．家
礼又有止为一
间之说者，遂卜易，得小过象曰：「君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。」意可见矣。遂
以中一问为家祠，额日：「世德堂。」左一间，曰「存泽」，用藏遗书。右一间，曰「授经」，用传
家学规制俎豆等项，悉遵家礼。四月兴工，八月落成，
辛丑，四十五岁。
正月世祖章皇帝哀诏王，随地方官哭临成礼。集杜八首趸哀曰，春怀帅。家祠已立，念家乘
尚未修明．恐世系莫致，祖德不彰。爰详稽谱牒，酌准家礼，而草创之。属阳和徐云门化溥、宣
府胡东瓯以温、亩平毕亮四振姬，共相订正，遂得成书，曰魏氏家谱。
壬寅．四十十岁．
元旦，随州守朝贺毕。闻停止加征练饷之谕，赋诗纪之。
正月，恭迎覃恩勃命二轴至蔚，扶母率妻叩头祗受，拟表谢恩。
州守郑公讳牧民，三韩人。雅有移风易俗之志，于明伦堂西，捐俸建讲堂一所，曰「愿学
堂」，造闾，敦请甚恳。余辞之至再，不获已，乃与郡绅士，月一会讲，明敦偷尽性之学。自四书、
五经始，每讲毕，录而存之，曰愿学堂讲书。
李子桂萼，讳肇甲，蔚罗佳士也。丛好善，闻人苦志读书，则爱敬而周恤之。是年，与余
立仁文社。
凡庠生有志上进者，悉入社中，得三十人。文期专会举子业。余评阅而提命之。暇日，则
训以立身行己、待人接物之道。多士皆执弟子礼，受之。凡饮娱笔墨之类，李子咸给之无倦色。
自是丈风渐起，上
习渐端，五科以内，售乡试者十人，选明经者十余人，称盛事云。
癸卯．四十七岁。
余家居养母，菽水承欢之余，不但无声色之好，卽琴棋诗酒，总不与焉。惟理学诸书，则嗜
慕不忍释手，有一嘉言懿行，则手自抄录，心焉识之，卽返而自思曰．能躬行否。知一字，行一
字，知一句，行一句；余之愿也」。积久成书，曰知言录。自有明以至本朝，大抵书切近入理，可
以正人心而挽风化者。若阐发性命，辨析义理诸书，另采入储宗录小，不复载。
长兄象悬，五十尚未立嗣。余于是年举次子，乃告于家祠，出继为兄训焉，命名学让。
甲辰，四十八岁。
余读书，偶有所得，则返躬体认，自考得失。欲一涛贸高甽，里中颇难共人，惟与都门之孙
退谷光生讳承泽、阳城之白东谷先生讳允谦、祁州之刁蒙古先生讳包、应州之左翼宸先生讳光图、
容城之孙锺元先生讳奇逢、栢乡之魏石生先生讳裔介、漂阳之成我存讳性、代州之冯讷生讳云骧，
称道义交，走书往来，商榷学问，多所取益焉。
乙巳．四十九岁。
余于投经堂中，设先师神位于上，左设四配，依梦中所见位次，题其龛曰「梦见渊源」。右设
宋大儒诸子神位，外则恩师位于东，益友位于西。朔望焚香展拜，有寤寐羹墙之意。凡闻师友讣
音，则陈酒果于其位，为诗文哭之。
是年，蔚有未嫁殉夫之女，从容尽节之妇，事关风化，余率绅士公举当事，请旌，奉旨建
坊旌表，四方诸君子多有为诗歌美其事者。余汇付梓人，曰蔚罗双烈集。
丙午，五十岁。
二月十五日，夜梦登楼，关帝在焉。语枢曰吾道一贯。孔子曰『一以贯之』，何也?」枢对