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122-姚际恒文集-清-姚际恒-第169页
生民，戒以无纵之而式遏之；每章皆提唱此二句，则其意最重乎此可知也。各章上八句皆一意，而以承接见变换；唯末二句则每章各出一义，此则正告之，望之以远大也。
[二章]末二句，姑诱之以勉其终也。
[三章]末二句，教之以近君子也。
[四章]末二句，深责之也。
[五章]「缱绻」字妙。小人之固结其君，君之留恋此小人，被二字描摹殆尽。末二句言王虽爱女而我用大谏之，述作此诗之旨也。
【民劳五章，章十句。】
板
上、帝、板板，下、民、卒瘅！出话不然，为犹不远。靡圣管管，不实于亶，犹之未远，是用大谏！本韵。○赋也。下同。
天、之、方、难。无、然、宪、宪。本韵。天、之、方、蹶。无、然、泄、泄。本韵。辞、之、辑、矣。民、之、洽、本韵。矣。辞、之、怿、矣。民、之、莫、本韵。矣。[评]此诗多用正言，极文章变化之妙。
我虽异事，及尔同僚。我即尔谋，听我嚣嚣。我言唯服，勿以为笑！先、民、有、言。「询、于、刍、、荛、」。本韵。
天之方虐，无然谑谑。老夫灌灌，小子蹻蹻。匪我言耄，尔用忧谑。多、将、熇、熇。不、可、救、药。本韵。
天、之、方、懠。无、为、夸、毗。威仪卒迷，善人载尸。民之方殿屎，则莫我敢葵。丧乱蔑资，曾莫惠我师。本韵。
天。之。牖。民。，[评]正言。如。埙。如。篪。，[评]取喻奇。如。璋。如。圭。，如。取。如。携。[评]空喻一句。○本韵。携、无、曰、益。牖、民、孔、易。民、之、多、辟。无、自、立、辟、！本韵。
价。人。维。藩。，大。师。维。垣。，大。邦。维。屏。，大。宗。维。翰。。本韵。怀。德。维。宁。，[评]空一句。宗。子。维。城。。本韵。[评]正言，绝大议论。无、俾、城、坏。无独斯畏！本韵。
敬、天、之、怒。无、敢、戏、豫。敬、天、之、渝。无、敢、驰、驱。本韵。昊。天。曰。明。，及。尔。出。王。。本韵。昊。天。曰。旦。，及。尔。游。衍。。本韵。[评]正言。
小序谓「凡伯刺厉王」。按厉王时唯召穆公、凡伯为老臣，故分上篇为召穆公，此篇为凡伯，亦臆度之见。此盖刺厉王用事小人而其旨归于谏王也。
[一章]下句用「下民」，故上句用「上帝」以对之。「板板」，似辽隔之意；毛传以「板」为「反」，恐未然。「管管」，似小智自用之意，毛传谓「无所依系」，亦未然。
[二章]「辞辑」四句，正言告之，承上章「出话不然」之意来。篇中正、反间杂，若无伦次然，正见意志迫切也。
[五章]毛传曰「蔑，无也。资，财也」，故下接以「莫惠我师」，甚明白易解。集传曰「『资』与『咨』同，嗟叹声也」，谬；且上「殿屎」既为呻吟，此又为嗟叹乎！
[七章]「大宗」，君之宗族也。「宗子」，适子也。「价人」、「大师」、「大邦」、「大宗」、「宗子」，此五者也；「怀德维宁」空说一句，借以联络上下，足成六句耳。集传曰「言是六者皆君子之所恃以安」，大有语病。
[八章]「昊天曰明」四句，言天人相接处甚严而精。
【板八章，章八句。】
荡
荡荡上、帝。下、民、之辟。疾威上帝，其、命、多辟。二「辟」字韵，而音义不同。天生烝民，其、命、匪谌。靡不有初，鲜克有终。本韵。○赋也。下同。
文。王。曰。「咨。，咨女。殷。商。！起二句无韵。曾。是。强。御。，曾。是。掊。克。，曾。是。在。位。，曾。是。在。服。。[评]本二句，衍作四句，以「曾是」字弄姿态。天降滔德，女兴是力」。本韵。
文王曰「咨，咨女殷商！而秉义类，强御多怼，流言以对，寇攘式内。本韵。侯作侯祝，靡届靡究」。本韵。
文王曰「咨，咨女殷商！女炰烋于中国，敛怨以为德。不、明、尔、德。时无背无侧；本韵。尔德不明，以无陪无卿」。本韵。
文王曰「咨，咨女殷商！天。不。湎。尔。以。酒。，不义从式。？韵。既愆尔止，靡、明、靡、晦、；本韵。式、号、式、呼。俾、昼、作、夜。」本韵。
文王曰「咨，咨女殷商！如、蜩、如、螗。如、沸、如、羹。小、大近丧，人尚乎由行。内、奰、于、中、国。覃、及、鬼、方、」。本韵。
文王曰「咨，咨女殷商！匪上帝不时，殷不用旧。本韵。虽、无、老、成、人。尚、有、典、刑。曾是莫听，大命以倾！」本韵。
文王曰「咨，咨女殷商！人亦有言，『颠、沛、之、揭。枝、叶、未、有、害。本、实、先、拨、』。殷、鉴、不、远。在、夏、后、 之、世、！」本韵。
小序谓「召穆公伤周室大坏」。严氏曰：「臣子作诗皆发于忧国之忠，欲以感悟其君，虽敝坏已极，犹几其改图，君、臣之义无所逃于天地之间也。」此诗托言文王叹商，特借秦为喻耳。或谓伤者伤嗟而已，非谏刺之比。如此，殆类后世词人吊古之作，非当时臣子惓惓之义也。大序谓「天下荡荡无纲纪、文章」。苏氏曰：「荡之所以为荡