先生五帖盖与其同袍毛知宫伯珪者知宫之孙继祖装潢成巻请志贞居玄门髙士风度絶俗见之而意也消仙去已久意其神游上界出入紫虚之府邈不可即幸其翰墨留落人世虽中间所言不过日用细事今一见之犹得以挹其风度扵波弋之间亦一快也
跋张贞居与毛起宗手批后
吾玄友有毛起宗者童稚时尝侍张外史饮扵黄真人之小蓬山庖人适荐鲥鱼外史命赋之起宗即口占曰胥江五月潮初落网得鲥鱼价未平椒叶荐来风味美不思羊炙与牛羮外史竒之批其诗曰此生不倦扵学必有立扵吾门今起宗以玄教上士表倡大方真不负外史之期望也哉外史名雨字伯雨风裁絶俗工扵诗且善笔札与内翰虞黄诸公游尝修三茆志故号句曲外史批后复自署曰修撰者则其教门所锡号也起宗以此批装潢成轴请予志之为志扵左方
跋徐烈妇传后
余观山阴王先生所书项里徐烈妇事想其奋死之烈未尝不为之悚然以惊惕然以悸也烈妇本潘氏女年二十五归里人徐允譲至正十九年春有大兵徇地越上烈妇从其夫走匿山谷中俄游兵至获其舅与夫杀之且执烈妇烈妇自度不免谋死又不得间乃绐之曰吾夫既死吾从汝必矣独念吾舅与夫暴尸原野诚不忍其狼籍茍为我曵尸纳土窖中聚杂木焚之使化为烬吾无他念从汝决矣游兵信之行拾遗甓仓卒刻誓辞掷置草间伺火焰稍炽即跃入窖中并烧死呜呼猛矣哉元季之乱妇人女子不污而死者盖有之矣谈者徃徃引为口实以耻凡为人臣而懐贰心者求其奋死如徐烈妇者盖鲜此吾所以为之悚然以惊惕然以悸也呜呼忠臣不事二君孰不知有此语今妇人女子乃能蹈之而平日号称大丈夫者乃反不能亦独何哉
题康里公书仙都生三大字后
卡尔文宪公起世胄以文学雅望重当世而字画尤精用笔圆健清润意态飞动无世俗气观扵此巻所书三大字可见已仙都生者括人王桂志学也初志学读书仙都山中其后游学钱唐会文宪公出为浙省平章志学获登其门公爱其警敏书仙都生三大字以赠之当是时得公片纸只字寳之不啻拱璧而志学得此扵公良足歆羡临川危内翰题其后云仙都山有独峰朱文公行部浙东时有所按劾不与时合因屏居焉公号志学为仙都生非无意也欲吾志学景行先哲云尔今志学经明行修为县文学训迪有成效其亦无媿也哉
跋杨贞姬传后
越人陆厚季和手槖诗文一编见示发而读之乃呉郡大夫士以杨贞姬有贤行而称述之也贞姬厚诸母初厚之从父裕有才行贞姬方择配裕适游呉遂嫁之既嫁生男三裕病痿贞姬事之无少懈其母语之曰何用是彼不起矣不若为他适计贞姬不荅后又数廹之一日贞姬方食其母怒其不从痛詈之食下咽气逆上竟愤懑死后五日其夫亦死贞姬之贤行如此余谢厚曰诸君之称道贞姬者已备余复何言厚固以请曰子尝执笔从太史氏其言可信幸不我鄙因以贞姬之事而较之夏侯令女盖令女家人欲嫁令女在其夫既死之后而令女始则断发中则截耳终则劓鼻以明其志而贞姬之母欲嫁贞姬则在其夫方病之时而事之难处有甚焉者乃至饮恨而死亦可念哉或者以谓令女毁伤肢体不可以训然则贞姬违母之命亦不足为训乎大抵君子宁过扵厚我文公先生有取扵令女者厚之道也吾扵贞姬亦云
题出蜀行巻后
右送庐陵李德善先生出蜀序并诗皆东南士君子之仕蜀者所作也蜀自司马相如王褒扬雄陈子昂相继而出至宋为极盛故有以一门兄弟而魁天下者焉有以一门兄弟而登制科者焉又有一州贡士多至五六十人者焉至扵卓然以道德文学师表一世者又不乏人当时论风俗者以蜀之文物殆过邹鲁夫何宋运中否至端平而失蜀章缝之士幸不死扵锋镝者则皆奔窜东南以依其主扵是蜀之文物扫地矣元之有蜀五六十年之间乃始有登舎选苐奉常者至其后也伦魁亦幸在蜀有足以风动人者然而禅续息复之机不可得而测不意遽有至正之乱先生少负才气以歳庚寅入蜀居无几何中原乱蜀据扵伪主兵戈阻絶先生弗克东还窜匿山谷天兵取蜀首开学校守土之臣旁求蜀儒以塞明诏而蜀儒无一存者访得先生乃畀以学校之事先生以天下大定而亲在大江之西未知存否请扵上官归省意甚恳切上官念之为别致老儒扵他郡摄理政事而先生得还此行巻之所由以作也呜呼蜀之祸仅百年而复见遭值更化欲得一二儒者为学校重而不可得幸得先生扵覉旅奔播之余楚虽有材晋实用之岂其然乎虽然文运之隆污有时振而起之俾人材軰出则有今日之圣人在乎上谨识扵巻末以俟行巻序一首诗七首作者为庐陵胡某临川盛某丰城黄某会稽赵某华亭虞某王某其一曰锦城七十翁者则姚文公燧之孙亦寓公也因并识之
题黄文献公所著墓铭初藁后
右黄文献公所著墓铭初藁二纸其一全篇有涂注字其一仅存其半乃四明乐君仲本既得公铭其师程先生与其大父浃江府君之墓并得其初所属藁遂装潢成巻盖以公之文翰发扬其父师之潜德故敬重如此王待制祎云公凡为文脱藁必命门生代书而碎其初藁公字画甚佳以秘惜故世多不传此二纸诚不易得乐君当寳蔵之
题穆尔古苏保越事迹后
余曩避地海昌之黄湾其地距越仅隔一水越人至海昌者见輙道迈公保越方畧甚悉今观其友白君以中所述事迹与余所闻无有不合者信直笔也比阅元史见迈公事已附传苐视白君所述差畧耳盖彼附传