三祢衡《鹦鹉赋》：“感平生之游处，若埙箎之相须。”
④“我佩金错刀”以下二句，“金错刀”，佩刀名。《文选》卷二十七张平子《四愁诗》：“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。”“桂”，衣据。“文丝桂”，谓绣有花纹之丝织衣裾也。《文选》卷十九宋玉《神女赋》：“振绣衣，被袿裳。”
⑤“出门各自别”以下二句，贾开宗等云：“十九首中语。”《古诗十九首》其一：“行行重行行，与君生别离。相去万余里各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。”其十七：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久别离。”其十八：“相去万余里，故人心尚尔。”
“天路三万里”，《玉台新咏》卷一枚乘《杂诗九首》其六：“美人在云端，天路隔无期。”此言君臣遇合之难。
答任子
夙昔念任生，命驾梁园来。眉宇果清真，相见豁尘埃。自伤久蹉跎，对君翻有怀。忆昔建业城，陈吴日追陪。（自注）吴贵池应箕、陈阳羡贞慧也。一自贵池死，伯牙绝其徽。惟有阳羡生，矫首鸣以悲。皎皎天汉明，零露盈我墀。起视苦不寐，十年照心哀。末路得任生，乃始慰差池。譬如双黄鹄，独翼焉能飞？
笺注：
①“任子”，指宜兴任元祥。元祥，字王谷，方域好友，详见本书卷五《答任王谷》诗笺注。又《壮悔堂文集》二有《任王谷诗序》、卷三有《与任王谷论文书》，卷五还有为任王谷之弟所写的《任源邃传》。据《壮悔堂文集》卷二《阳羡（按宜兴古称）燕集序》载，方域至宜兴后，“其邑之名贤，莫不喜予来，而醵酒为会以觞之。饮竟，分曹赋诗，长吟短咏，咸极其致，盖建安南皮之遗事也”。任元祥《赠侯朝宗》诗云：“有客自梁园，薄游千里来。举手揖故人，下马拂远埃。同调诚匪易，相逢述中怀。我友并燕集，良夜相追陪。开筵飞羽觞，璀灿列九徽。诸伶按节歌，丝竹清且悲。参横斗复转，霜露涂阶墀。君有慷慨情，今昔多所哀。黄鹄绝四海，羽翮何差池。咏彼西园诗，心焉难奋飞。”任元祥的赠诗，侯方域的答诗，在内容、遣词以及用韵诸方面，皆相同。因此二诗，乃方域顺治九年十月南访宜兴时，宜兴名士在欢迎方域燕会上，二人相互赠答的唱和之作。
②“梁园”，河南商丘。
③“忆昔建业城”以下二句，“建业城”，指今南京城。东汉建安十六年，孙权自京口（今镇江市）徙治秣陵，第二年改名建业。“陈吴”，自注：“吴贵池应箕、陈阳羡贞慧也。”吴应箕，字风之，后更字次尾，贵池（今安徽贵池）人，作者挚友，详《壮悔堂文集》卷二《楼山堂遗集序》笺注及卷五《哀辞九章太学生贵池吴公应箕》诗。陈贞慧，字定生，阳羡（今江苏宜兴）人，作者挚友，详《壮悔堂文集》卷二《秋园杂佩序》笺注。侯洵
《侯方域年谱》云：‘崇祯十二年己卯，公二十二岁。……入南雍应南京试，交陈公子定生，吴秀才次尾及南中诸名巨，主盟复社，登金山，评当世人物，临江悲歌，诸子以周瑜、王猛比公。”
④“一自贵池死”，顺治二年，清兵南下，破南京，南明亡。应箕起兵
，战败被执而死。《明季南略》卷四《贵池吴应箕传》载：“会世变，南土陆沈，忠义者起恢复。次尾曰：‘吾有以自见矣。’署谢诗于壁曰：‘韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。’率义儿门徒，纠合拳勇，与其曹攻郡城。不克，同事者遁，己独募治众，以计连复建德、东流县，声甚振。时歙州金声首倡义举，奉（晚明）隆武（帝）朔，擢都御史，得承制专拜牒，次尾署池州推官，监纪军事，且云将晋道臣秩也。次尾势始张，而金（声）先中间败，颇失援，乃益励有死之心矣。身练卒深山，飞檄郡治，语皆丑诋多恨且愧者，乡人怨家咸为耳目，侦间百辈，战败遂不得脱。既被执，不屈。与兵官偕，辄先居上坐，自称必曰：“本道”，兵官亦敬重之不加害。未至郡十余里，有必欲杀之者驰谕指，乃以卒来捽。次尾叱曰：‘我不死卒手，尔官自持刃，且巾帻汉服也。吾不去此，不得无礼我。’兵官从其言。以头人郭门如生，历三日色不变，人异之。”
⑤“伯牙绝其徽”，“徽”，琴徽，系琴弦的绳，后指七弦琴上十三个指示音节的标志，这里代琴。《吕氏春秋本味》：“伯牙鼓琴，锤子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！’少选之间，而志在流水，锺子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！’锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。”此以伯牙自比，言吴应箕死后，世无知音者。
“惟有阳羡生”以下二句，“阳羡生”，指阳羡（即宜兴）陈贞慧。南明亡后，贞慧矫首不屈，隐居宜兴山中，十多年足不入城市，顺治十三年，守节悲愤而死。
“十年”，明崇祯十七年即清顺治元年三月，明朝亡；清顺治九年十月，方域南访至宜兴，实际上仅近九年时间。此言“十年”者，乃概言之。