庄。《宋史》卷三八二有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《夏文庄公集》三十六卷。
现存《永乐大典》录:
夏竦诗 【一条】 夏竦郑国公文集 【一条】
夏文庄公集 【五十四条】
以上共五十六条,馆臣漏辑者五条。
秋日村路
落照明残菊,村亭路欲分。酒旗降远客,雁阵战秋云。断陇拳鳌足,轻波起鹤纹。田家逢乐岁,歌舞贺时君。
【《永乐大典》卷三千五百八十一「村」字韵,页二上引「夏文庄公集」。(影印本第五十册)】
宫苑花
云罩觚棱鬬影寒,一丛香压玉栏干。东皇用意交裁剪,留待君王驻跸看。
【《永乐大典》卷五千八百三十八「花」字韵,页十上引「夏竦诗」。(影印本第六十一册)】
宰辅部实党篇序
君子无党,先圣之格言;和臣不忠,哲之明戒。况夫秉钧岩庙之上,高议槐鼎之司。股肱大君,师表多士,固宜总厘百揆,经济远图。以启沃为忧,以裁成为任。岂有庸回搜慝,毁信废忠。明附宠臣,实任私党。或交通于巷职,或缔结于近亲。务固宠荣,广布心腹。上则蔽亏于王政,下则毒痛于生民。宜乎阅实典刑,以谢天下焉。
【《永乐大典》卷二万一千八百八十八「党」字韵,页十五上引「夏文庄公集」。(影印本第一百十九册)】
光武二十八将功业先后论
罕着,其名不远;然皆一时英勇之士也,而有遭会焉。夫汉氏之兴也,高祖因秦之弊,提三尺剑而有天下,宽令善教,以怀民心。三七厄会,大盗移国。民思汉德,如涸望雨。世祖因民之情,崛起南阳。诸将攀龙鳞,附凤翼,因日月之光,仗大顺之义;故兢有攻城野战之略,而成中兴际会之事。若考其隆杀,定其等差,据其所同而稽其所异,度其所起而观其所立,则有先后矣。夫德行宠位,归于邓禹,功业之际,则又殊焉。史氏言之,其详尚矣。曰中兴将帅,立功名者多矣,唯岑彭、冯异建方面之号,函谷以西,方城以南,二将之功实为大矣。若冯贾之不伐,岑公之义,信难矣。夫言功者莫大于方面,居勋贵者莫善于不伐,临事者莫重于义信。以是观之,二帅之功可以冠夫四七之列矣。炎汉中兴,龙飞白水。戎车四征,英雄竞起。或奋身于行伍之下,或効用于义旗之始。荡平寇难,克复洪业。功书旗常,宠列茅土。永平之际,图形于南宫云台者二十有八人焉。邓禹授西讨之略,岑彭建南征之効;吴汉勇挚有谋,隐若敌国之势;贾复方直多计,而少方面之勋;寇恂之居河内,冯异之守洛阳,输挽折冲,并茂能绩;若陈俊定太山而破张步,耿弇走延岑而扱临淄;王霸之颇识兵事,祭遵之选用儒雅;任光迎车驾而展用,马成筑亭障而底绩;杜茂之破卢芳,朱佑之降秦丰;景丹之残五校,邳彤之屠邯郸;耿纯之克赤眉,铫期之胜青犊;马武之力战无前,盖延之梯城破敌,功效尺寸,竞为忠良;若李忠疏财而受赐,臧宫执朴而见亲;王梁应符而被衮,刘植谈说而受封;坚镡傅俊之徒,刘隆万修之辈,事
【《永乐大典》卷一万八千二百七「将」字韵,页七下引「夏文庄公集」。(影印本第一百七十一册)】
主父偃请城朔方论
夫儒者立言措意,训世垂范。布在方策,播之无穷,非随时之义也。汉武待学者以不次之位,扬雄、司马相如、平津侯、董仲舒之徒,以大材称旨;东方朔、吾丘寿王、朱买臣、主父偃之流,以上书被用。虽昧国朝规制,而左右经义,以析时弊。故主父偃上书,极谏伐匈奴之事。排兵革,去战争,谓得其地不足利,得其民不可用。秦竭天下之力,地千里,泽卤不生五谷。暴兵露师,以守北河,飞刍挽粟,不足粮饷,边境靡弊,而尉他章邯得成其私。言世务之急,甚中治道。故上叹其见脱,岁有四迁之荣,极言之禄亦厚矣,求谏之赏亦重矣。是时上方黩武事于夷狄,北欲城筑朔方。国用不足,而榷酤算缗盐铁之利并行,民苦其弊。平津侯议罢四远无用之郡,偃乃盛言朔方地肥饶,外阻河,蒙恬城以逐匈奴。内省转输,广中国,灭胡之本也。于戏,何忘本之甚欤?人之无常,不可以为医,况士乎?其进也,危言高论,传经致谏,以合人望,言其害也如彼。其贵也,甘言邪说,希旨苟合,以自固位,言其利也如此。语不于常,终始违迕。岂可以圣人之道而进身,以小人之邪而固位。得非日暮涂远,倒行逆施,令色乱伪,以谲一人。《书》云:「靡不有初,鲜克有终。」《易》曰:「不常其德,或承之羞。」《诗》云:「士也罔极,二三其德。」传曰:「善人吾不得见也,得见有常者斯可矣。」哀哉圣人之涂,而成小人之私。负乘致寇,宜其不达矣。当朱买臣之十难,平津侯不得其一。史籍不载,莫知其辞。苟能举此以难建策者,固将诎服矣。
【《永乐大典》卷八千九十「城」字韵,页十二上引「夏文庄公集」。(藏大英博物馆)】
华镇:《云溪居士集》三十卷
华镇,字安仁,号云溪居士。会稽(浙江)人。宋元丰二年(一○七九)进士。官至朝奉大夫。四库馆臣自《永乐大典》辑《云溪居士集》三十卷。
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