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103-四库辑本别集拾遗--栾贵明-第130页
尊 【(实醴齐)】 、着尊 【(实醴齐)】 、太尊 【(实醴齐)】 、象尊 【(实盎齐)】 、壶尊 【(实盎齐)】 、山尊 【(实盎齐)】 。八尊，司尊止言六尊，而酒人乃言以法共五齐三酒以实八尊，此不可不明辨。盖六享皆有朝践，献腥、朝献 【(酳尸)】 、再献 【(后亚献羣臣酢)】 、馈献 【(荐熟)】 ，每献用两尊，故有八尊。春祠、夏禴、秋尝、冬烝。朝践 【(用两献尊)】 、朝献 【(用两着尊)】 、再献 【(用两象尊)】 、馈献 【(用两壶尊)】 ，四时间祀，追享朝享。朝践 【(别用两大尊)】 、朝献 【(用两着尊)】 、再献 【(别用两山尊)】 、馈献 【(用两壶尊)】 。
经于春祠、夏禴，追享、朝享，别言朝践。而秋尝、冬烝，不言朝践，以尝烝朝践之尊与春夏同。其追享、朝享别言朝践，明献尊、太尊为各异也。
于祠禴追享、朝享，别言再献，而尝烝不言再献。以尝烝再献之尊，与祠禴同。其追享、朝享，别言再献者，明山尊、象尊为各异也。
于尝烝言朝献，而祠禴追享、朝享，不言朝献，明六享皆同两着尊也。于尝烝言馈献，而祠禴追享、朝享，不言馈献，明六享皆同两壶尊也。圣人作经之法，同者止一言，而不同者再言之。文有可省有不可省，皆互相备也。
【《永乐大典》卷三千五百八十三「尊」字韵，页二十二上引「字溪阳先生集」。(影印本第五十一册)】
代赵大宁上游丞相札子 【《永乐大典》原引六条，已辑入《字溪集》者三条。】
其一
某伏以三台曜芒，一相宅揆，灵聪受职，盖壤申休。方将鸣天钥以播大和，运斗杓以酌元气。散之广宇，陶为阳春，造化在一身矣。箫圭长语，哓哓何为？
其二
某不自忖度，忧时感事。辙以猥见，缀成长书，附便申献。学问空疏，岂堪适用。伏惟海岱深高，不弃拳勺。机务燕闲，特赐采览。不胜荣幸。
其三
某势分辽绝，藐然穹壤，安敢僭申。紫微躔中，五色连芒，辉烛无疆之问。巫阳有当然职分，敢避下走。
【《永乐大典》卷八千八百四十三「游」字韵，页十上和十下引「字溪阳先生集」。(影印本第九十六册)】
【祭】 承直郎张用泰
呜呼，先生之亡，天之丧坤文乎？字溪之图，发濂溪不尽之意。字溪之易，发朱程不尽之蕴。先生虽亡，有不亡者，而况五福备膺如先生者希。世科陆绩，如一门者又希，先生何憾焉。峡山苍苍，蜀江汤汤。白水之卜，先生所藏。炉峰之上兮，公魂之所游。炉 【烽】 【峰】 之路兮，公魄之所藏。其有随魂而游，不随魄而藏者，长存乎四方。
【《永乐大典》卷一万四千五十四「祭」字韵，页九下引「字溪阳先生集」。(影印本第一百四十七册)】
胡仲弓：《苇航漫游稿》四卷
胡仲弓，字希圣，号苇航。清源(福建)人。其生平及事迹不详。南宋末流寓杭州，是他生活的主要时期。四库馆臣自《永乐大典》辑《苇航漫游稿》四卷。
现存《永乐大典》录：
胡仲弓诗 【一条】 胡仲弓苇航漫游稿 【十二条】 《江湖集》引 【一条】
《仪真志》引 【一条】 《江湖续集》引 【八条】
以上共二十三条，馆臣漏辑者十四条。
山村即事
豚。何事条桑月，人家紧闭门。春风无厚薄，随分到山村。歌吹行南陌，秋千出短垣。稻田喧鸟雀，社鼓赛
【《永乐大典》卷三千五百七十九「村」字韵，页八上引「胡仲弓苇航漫游稿」。(影印本第五十册)】
落花诗
红紫秾时雨未晴，每将春事叹浮生。谁怜绣地愁如织，我欲笺天诉不平。半点苍苔犹有迹，一分流水去无情。东君更作风光主，蝶粉蜂黄莫浪争。
【《永乐大典》卷五千八百三十九「花」字韵，页七上引「胡仲弓苇航漫稿」。(影印本第六十一册)】
思故乡
随龙南渡后，五世作泉人。仅识传家谱，空余报国身。中原无马迹，巨野隔边尘。北定知何日，归期未有因。
【《永乐大典》卷六千六百四十一「乡」字韵，页二十一下引「胡仲弓诗」。(影印本第六十四册)】
【五峰岩】
开到荼（艹縻）春事阑，又寻杖履看青山。人行瘦石枯藤上，路入蛮风瘴雨间。佛地平分天界限，道场元属鬼门关。野僧不会游人意，日未晡时及早还。
【《永乐大典》卷九千七百六十五「岩」字韵，页七上引「胡仲弓苇航漫游稿」。(影印本第一百册)】
读杜牧之诗
风流不减晋诸贤，涌出胸中万斛泉。吟到秦淮商女句，令人忆杀杜樊川。
【《永乐大典》卷九百三「诗」字韵，页三十上《江湖集》引「胡仲弓」。(藏西柏林人种博物馆)】
送丁仲圭归合沙
去秋曾作送行诗，又见贞人话别离。杨柳柔条未堪折，梅花聊赠岁寒枝。
【《永乐大典》卷五千七百七十「沙」字韵，页九下《仪真志》引《江湖续集》：「清源