日费用朝廷钱粮一旦用之凡百所需又仰给于朝廷有不遂者辄生怨望盖由上之人不能申谕故也今兵士闻征悍敌其心皆怯有诈病以避之者曽无奋臂敢勇之士盖由将帅不能鼔舞振作故也若兵无锐气望其遇敌取胜难矣欲造鹿角拒马鎗钉板■〈扌畚〉撅绊马绳皆非攻战之具不过欲自卫其身而已况木铁之费动以百十万计虽定天下者恐亦无此费也惟足下熟筹之
与刘显孜都宪书
近闻苏松嘉湖常镇诸郡多水禾稼无收人民饥窘且云赖有巡抚者在不然无所望也由此观之则数郡百万生灵之命系于左右一人正劳心焦思之时凡百救荒之政宜极力为之可也见说彼处在官钱粮积之亦多若能存活民命虽尽数给散亦可此事在左右一力主张傥以为官物不敢尽用以致人民饿莩流离亦左右之责昔富郑公在青州活饥民五十余万自谓贤于中书令二十四考朱文公在浙所至多灾民不聊生而救济之术无所不至以理言之贤者所歴宜召和气以事观之必如此然后见仁人之用心也或者天灾流行预拟斯人以全一方生民之命耳又闻苏州知府得人数十年来纔一见焉今年天下多水未有甚于彼处京储所供全出于此不有人民何由而得勉之勉之
请吴与俭学士为冠宾书
某再拜书奉学士吴老先生阁下仆之第二子玠年已长成粗知礼义兹欲加冠于其首窃惟冠礼者人道之始古人之所重也而后世忽焉区区忝在搢绅之末不忍以后世所忽者从而忽之于是勉求古人所重之意将责其为人子为人弟为人臣为人少者之礼行焉但古有筮宾之礼而今则无古人之筮顾惟择其贤者为之今名公巨卿不为少矣而儒行之髙未有过于先生者况先生有母寿踰九龄有子官为风宪一门福寿当世罕比故予辄敢敦请先生为宾不但有以教之而又藉其积善之效以励之也卜在是岁正月二十七日至期恭俟倘蒙不外惠然贲临玉成其事则仆之父子所以感佩盛徳者诚无量也専书以达惟先生其亮之
答汪敬主事书
同榜百人所余无几每一念及为之怅然惟年兄不恋恋于禄位其就职也最迟其休官也最早若以冥冥乗除之数度之而年兄优游林泉之乐冝方殷而未艾也若区区滥叨崇阶无所建明既不能康济天下又不得引退较之年兄孰得孰失此可为智者道也兹承惠书乃有徤羡区区之意足见友道爱厚而于鄙懐所存宜乎不暇悉焉及诵奔走衣食之言于心恻然且以杜少陵自况而无王叅録之济者奈何奈何区区慨念同年之义特以俸禄之余少助二五之数不必如叅録也继今以后倘笃友道尚以区区所行缺失见告辰下渐热惟自爱不宣
古穰集巻三
●钦定四库全书
古穰集巻四
（明）李贤 撰
○记
浣斋记
景泰辛未秋予构小室于客厅西扁曰浣斋客有过者顾之曰子以浣名斋恶乎浣将浣其衣乎抑浣其身乎予应之曰非也欲浣其心耳客惑焉曰身有垢浣之以水心何浣乎予曰子徒知浣身之垢以水而不知浣心之垢以学天之生人异于物者以其灵且贵也所以灵且贵者以其心之明也奈何世之人蔽此心于物欲弃灵贵就昏贱圣贤忧之乃示以学问之道使之除物欲而明此心盖物欲者心之垢也学问之功浣心之水也嗟夫今之学者惟急于浣身而不急于浣心见身之垢不俟终日必洁其肤而后己于心之垢而反忽焉何哉盖垢在外而浣之以水者其功易垢在内而浣之以学者其功难行其易而忽其难世之常情也惟古之君子能从事于难而不忽是以大学在明明徳必本于格物致知中庸自明而诚必由于学问思辩也若夫克己复礼颜子之浣心也寡欲养心孟子之浣心也制外安内程子之浣心也呜呼六经四书圣贤之言无非浣心之具也学者徒玩是具不知用力于浣心所以灵贵之弃者不可复得昏贱之就者不可复除吾为此惧而加省焉扁其室所以示不忘也客敛袵谢曰吾今而后而知心之垢浣之方矣愿拭目以候子心学之成是为记
李氏祠堂记
先王制礼于报本追逺之祭独注意焉何也盖非物之自外至者礼由中出生于心者也况礼有五莫重于祭而祭之大者惟在乎报本追逺而已古者大夫士之家皆有庙以祭其先而庶人无庙盖礼之曲折非庶人所能行也故曰惟贤者能尽祭之义后世大夫士之家非有朝廷之赐不得立庙与庶人无庙者何异欲不忽祭之义难矣先正大儒独为此虑乃创祠堂之制以为上下通礼此先王未之有而以义起者也此仁人孝子之用心也曰君子将营宫室先立祠堂于正寝之东盖尊祖敬宗之意开业传世之本有家名分莫大于此者予昔以大故还家承父兄之命始建祠堂于正寝之东一遵朱子之制三间五架中门两阶内列四龛以贮四代神主凡百器用莫不畧备岁时祭告俱有定式品物之数因时制宜务使子孙可继而行虽小有损益从权取便要之不失先正之意然祠堂内有祭器外有植木祭器不可鬻植木不可薪呜呼后世子孙安能保其无不肖也观陈氏作思亭记欲甄之子孙视其善以为劝视其恶以为戒寓意深逺吾族子孙登斯堂也览吾之言而思彼之劝戒其不油然兴起孝敬之良心乎如是则斯堂可传于永久而世世子孙庶无忝其所由生矣若夫尽其诚悫精明之心以飨亲而受其福在吾子孙之所自勉也遂刻石而记之
涧河石桥记
洛城之西十里许曰涧