谓张氏李氏者之故墟而重有感焉莫之世业暂废而寻复之而益昌岂非其先积德累仁根深源远有以致之哉彼其故墟寂然迹灭响绝者独何欤然则传诸后者其数虽悬于天而寔本乎人承其先者其责虽存乎人而寔悬于天呜呼可以鉴矣于是书之东村卷后以示鲈乡之后人使益勉修焉
○书莫氏先德卷后
外舅鲈乡先生以笃行硕学名重士大夫问平生著述惟日不足而尤致意于家乘之事废者兴之失者复之敝者新之凡其先人一言语一行事一刱置之有可称述者以至一瓦一石一草一木出于其家之旧莫不搜辑而洗刷之以使之焕然于耳目之间若东村若绮川亭若寿朴堂诗文卷若重修莫氏族谱若贞孝录皆是也而其间纪载之备而可该乎数十世之迹者则有莫氏先德之编焉盖莫之先自宋历元以至于今名德之士前后相望可谓盛矣然上世鼻祖相去既远而声光寖微及是编出而遂以大彰莫氏吴中世家之望也而吾鲈乡真孝子慈孙也哉
○书紫阳遗迹后
右紫阳遗迹之在长沙者凡八事事有图图有赞四明杨君志仁所撰述以刻于重建岳麓书院之尊经阁者也书院为朱子所更建巳数百年通守陈刚一旦兴复之有功于斯文大矣志仁以山东按察副使坐言事左迁同守是邦书院甫落成会陈倅以忧去君与郡守王宗玊辈增广而附益之此阁则君所构以藏书者也既成乃辑文公遗事为之图赞论序刻诸四璧以风励学者垂范来叶宽奉使来郡遇君湘潭为余言书院兴之详且出此作示余余曰天之所兴必将辐辏交会以成之有宋四大书院贤俊之薮岳麓其一也在当时学徒千人文献最盛及其既废也潭之士日以益荒天之数往则有复而 皇明教养巳百数十年文之兴其在斯时乎书院之复文之所由兴也然非贤而才不能刱始之非深于道博于文不能润色表章以成之刱其始弗成其终则兴且随废而陈倅与吾志仁宗玊诸君子寔相继以来前后协心用济厥功而志仁又能以文字阐扬先正之烈于无穷如此吾固谓天者将辐辏交会以成之者也不然潭之守倅多矣何无一人能为之而留至于今哉天之抑吾志仁也将有意于斯乎身虽诎道则光矣君故文懿公镜川先生之子行谊风节文学政事卓然为世所重云
○书寿石卷后
右寿石歌行诗词一卷凡若干首缙绅诸公为刑部副郎陈明之寿其尊公贞白先生之作也公以硕德重望保厘中州甲子一周周而复始寿考之来辽辽未央而名位亦与之俱进者也明之限于官守不获称觞膝下遂用家藏寿石之图奉致生朝之祝告诸同朝咸喜而赋之美盛德之形容寓善祷之深意沨沨乎洋洋乎若击石拊石然虽体裁不同音节各异而义一也西涯阁老公同年也为之序高图巨障光彩溢目矣此卷则明之手录以出将以便披阅时讽咏以无忘尊公之寿者也录成示宽试展读之殊愧黄钟大镛之间而厕予瓦缶蛙蝉之音也明之又谓宽盍有以识之庸书此于卷后
◆像赞
司训管先生母李夫人像赞
周廷佩母像筫
封主事陆君像赞
封晋州守沈公像赞
封宜人张氏像赞
○司训管先生母李夫人像赞
观默庵之潜德知夫人之内则观县博之为师知夫人之母仪内则何如克相其夫振宗事于艰虞既孝友而惇睦作乡邦之范模盖伉俪之如宾与德耀而同符母仪曷似克教其子佩儒服而奋起既经明而行修立教条于泮水盖周官之庭训与宋母而同轨呜呼兹岂非夫人之贤若夫寿之修短禄之厚薄则吾以归之于天
○周廷佩母像筫
外淑而柔内贞而懿夙展如宾之恭晚惇从子之义克勤克俭为轨范于闺门无非无仪议酒食于中馈七诚既修四行咸备眉寿登于期颐流庆锺于续嗣虽云天逝矣不能测其仙驭之遥而丹青宛然尚可想其德容之粹也
○封主事陆君像赞
术业之精才识之优此余事耳孝友之笃信义之重大节可记累试于乡不售有司既非恒理甫展牛刀忽焉长逝兹亦甚矣天不可诘数不可推公乎何訾凤雏九苞翩翩竞起奎章五色光贲闾里余庆流风世世无巳兹惟上天之庇兹惟善人之祉
○封晋州守沈公像赞
肃肃金紫之服矫矫烟霞之姿脱尘鞅于盛年保天真于清时义方之教既修考盘之名斯显身膺五鼎之封德为一乡之善竹梧郁然兰玉满前兹惟列星之箕翼行地之神仙服食刀圭岂藉参同之诀冲和净一自延龟鹤之年
○封宜人张氏像赞
井井家规奕奕母仪古有胎教于今见之偕老之欢白首齐眉伯鸾德耀殆其庶几四世一堂滫瀡具宜愿千百龄以难老抚玄云而含饴
◆字说
吴京希周字说
林玉汝于成字说
王说商臣字说
○吴京希周字说
秋官员外郎吴君怀德有子曰京浙江提学宪副李君若虚尝为之字曰希周及将冠也请其说于余余闻京之为言大也天子都会之地谓之京师周武王迁镐当时谓之镐京又谓之周京而员外君以是名其子宪副君又以是字之其义果安在哉天下之习俗足以移人故孔子曰里仁为美生于荒陬僻壤之中所识在不出乎市井屠鬻农稼之间盱盱然睢睢然言不能中节动不能中礼其闻见博而熏陶熟者必名都大邑之子也以员外君之爱其子其所以处之者盖必有所择矣然天下之名都大邑孰有如京师者哉京师者朝廷居其上百司庶府列其下英才贤杰之士杂出乎其间衣冠文物之域诗书礼乐之渊薮员外君由进士历职郎署居于此者殆将十年亲见其盛而心