每有邑令问政于弟者弟不敢下一语亦谓开口即是病也子游为武城宰子曰女得人焉尔乎不问子游兴利者何除害者何而曰得人若谓得人则兴除定不错也不必问也氶游举澹台二事亦不更言所咨访之者何所告语我者何若曰其人如此则其所咨访所告语者十不错也不必述也汝南太守范孟博南阳宗资主画诺南阳太守岑公孝弘农成瑨但坐啸夫谓功曹为太守谓太守为画诺坐啸非颠倒之事乎然易之所谓颠颐拂经者正如此
○与王聚洲
入都幸接晤言云雾如濯何时请间更究未尽之指乎前奉渎彰德别驾孟师文武宗朝死谏行人孟阳之孙也世庙录忠臣裔始蒙恩荫师文实承之弟向在成均与之交颇有国士之风今在冯桂海年兄之宇下托弟先容弟自顾人微言轻敢丐九鼎于老年丈倘蒙嘘植他日获列荐剡岂惟孟氏衔恩且不孤国家报忠之典矣孟君愿出老年丈之门下未敢唐突尚图异日不宣书成希速赐更感
○与裴心裁进士
秋风话别满眼春光报柳矣计昼锦后奉亲读书足自愉快但此时读书谢筌蹄而尚实际古今事故国章典章似当一一究心他日受除即无暇及此耳近偶读吾学编名臣纪多失是非之实未免鸱凤杂处熏莸共藏谬欲搜采诸史正其纰缪汰其滥冗而见闻寡渺商确乏人未敢遽拟如掾之笔然吾儒上下千古正为自镜之资此段妍女??自不可忽也况今日仕途溷浊清议绝无不于此时别白臧否使胸中有一定乲见安能无临岐之眩哉吾丈勉之勉之敝衙门积薪滋甚及?已逾而仆更多病浩然有江湖之志春花后幸免吏议决计南矣因乔兄之便勒此代讯并布区区闻家君过贵里时曾留一信得当乞即见寄以慰悬邑并恳
○与乔进士
时政疏正可发抒生平足下当有一段谠论新人耳目也脱稿后可见教否方今言事之人不过以耒榷未停兴作未止员缺未补章疏未下等项为谆谆其实非切中膏肓之论大约以前诸项譬诸病人感受内外之邪逐节攻治未必有瘳法当理其正气而邪自散所谓正气者引用贤人君子是也自古国家正人少邪人多至于今日而剧矣今望二三大老爱惜人才加意甄别贤者破格庸之勿以其异已而生猜不肖者劣处之勿以其党已而曲庇则正人得尽其用而缺失可以徐补颠危可以共持今也不然喜软熟恶刚介喜姁偷恶謇谔间有一二慷慨任事抗直敢言之辈非得罪于朝廷而褫斥即得罪于大老而排去至数年间建言被黜之士岩穴既深赐环无日固皆付之东流而莫之问矣此岂尽主上播弃之过毋亦当事者实不怜才莫肯以去就廷争而听其草木同腐耳嗟夫史大夫以不能进蘧伯玉退弥子瑕至死不安其正寝况生而享大位曳金紫称天子股肱腹心之臣乎夫岂独无秉彝好德之性亦自料其德业闻望负乘翰音而一有明目张胆者出将不得藏其短故假上之坚拒以自为地耳不然大老之建白非尽釜鬵也诸司奏请十不得一至大老有温旨焉上之遇大臣有礼矣令其朝进一人焉拔其尤夕进一人焉拔其尤凡曩昔忠谠贾罪之伦时为补牍时为纳牖纵不敢必其全俞能无一二之获哉其如念不及此何也岂惟念不及此而已且被之以喜事浮躁之名谓此辈皆无实用徒钓虚誉不当令一日在朝廷之上不思自古仗节死难之士皆于平时犯颜敢谏中得之历验往牒在在可数如士必软美噤缄而后为有养则满朝皆有养士也皆大圣大贤也而何纪纲日以颓政事日以蠹灾异层见而迭出时势极重而难挽乎即近者不公不平之事非不发贤者之愤增世俗人之慨然不过偶语窃叹额蹙而不敢吐则士气之沮丧言路之废弛极矣大老何尝以为忧台省何尝以为言看此景象其究竟不至尽化为谗謟面谀不止设有元恶大憝谋害忠良结植党与凭墉伏社而起断无一人敢借剑矣此段病痛实为腹心之忧少有言及之者足下不可不首发也
○与方孝廉
与丈未竟欲吐辄有离析之感怅怅丈道味甚深学力更勇他日为真儒大贤无疑但今之讲学者多不免于圆通浮沉之病一堕此臼虽尽丧其名节道义不顾而反以为时中之轨误人生平不浅矣愿丈力远此辈超然流俗之外宁为狂狷勿为乡愿宁矫矫而过中勿和同而仳俗是弟一段麤蠢之见而愿比他山之石者也弟以为说心说性说玄说妙总是口头禅只把孟子集义二字较勘身心一日之内一事之间有多少不合义处有多少不慊于心处事事检点则不义之端渐渐难入而天理之本体渐渐归复浩然之气不充塞于天地之间者鲜矣中庸曰素其位而行此是养成的君子今欲修持到他地位亦不离素位二字盖天地间除却见在总非我有见在之中自有无限责成如弟今日为广文官则有广文官之职业矣陵援怨尤人情都不能免须于此中克治此中淘洗方称此官丈为孝廉虽无官守言责而家庭之内乡闾之间狥俗则悖圣贤之道釲俗则起庸众之惊非自有执持自有把柄安能不随波逐流而入世俗之羣乎大抵入道关头不外于富贵贫贱两途之较勘所以颜子高出七十子之上是个箪瓢陋巷不改其乐耳孔子言君子终食不违仁只是个富贵非道不处贫贱非道不去到了造次颠沛全不苟且如微服过宋而主司城贞子是也若今之道学一味圆通纵苟处以救一时之难何妨而且以为处权应变之妙术矣某学业闻望鼓吹海内人士多出其门下尊为孔孟正传孰知严分宜杀郭希颜时某方为台谏亦附名于劾论希颜之疏此时良心何在浩然之气何在孔子闻赵杀贤士而不渡河此何心也即此一端便坏了终身人品何论其它嗟呼世之称大贤者如此世尚有真道学哉狂谬之谭以丈肺腑至爱辄倾泻如此幸肠览教焉
○寄