科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
64-刘练江先生集-明-刘永澄-第15页
羊今后请并禁鹅鸭时胡致堂在西掖见之笑曰可谓鹅鸭谏议矣夫言官择无利害之事以塞责谁非鹅鸭类哉直令后人复笑后人耳虽然与为鸱枭宁为鹅鸭
兴灭振颓复土拓国必有定规以包之实德以充之言其下者子产相郑孔明立蜀王朴兴周皆功运帷闼而効收遐荒宋之季世任人也忽邪忽正修事也忽暗忽明议制也今是昨非虽有一二臣然而张浚失之罔陈俊卿失之懦赵汝愚失之疏其它末乎无足赖也奸人贼相甫罢即作譬之延藟丛棘蔓引根滋莫克剪伐葢大臣君之豚■〈冖豕〉子也羣臣众子也若■〈冖豕〉子怀奸众子效尤为父者恬不知恤则国家必败矣
徐谊谓赵汝愚曰自古人臣为忠则忠为奸则奸忠奸杂而能济者未之有也公内虽心惕外欲坐观非杂之谓与今之贤者遇事掣肘多犯此病恨无徐谊激发之耳
石显既谮杀萧望之恐天下学士讪巳因荐贡禹历位九卿礼事之甚备韩侂冑罪恶既着乃以势利蛊天下士夫之心薛叔似辛弃疾陈谦等皆起废显用小人性虽丑正当其欲有所为必藉名士以收人心士君子当淹抑坎壈之后一朝显庸自非矫哉之强鲜不向利易曰鼎有实慎所之也白圭天玷不可更磨虽噬脐其何及矣
韩侂冑自矜定策之功欲得节钺赵汝愚阻之叶适等谏汝愚宜饱其欲俱不听朱子亦间言其不宜与政亦不听始而罢留正既而逐黄度奸谋见矣汝愚曾无一言此与赵鼎之于秦桧何异语曰君子之待小人常疏信哉然皆未讲于夬姤之旨宋神宗时欲用陈升之司马温公曰升之诚有才智但恐不能临大节而一可夺耳昔汉高帝论相谓王陵少戆陈平可以辅之平智有余然难独任真宗用丁谓王钦若亦以马知节参之凡才智之宇必得忠直之人从旁制之此明主用人之法也李空同致杨邃庵书云往者公之柄政也议者谓公喜通才奖辨给故其显名高位者程事簿书之夫多而雅裕镇俗之徒寡爽快取办之流扬而先忧识微之士抑委曲活变之风行而守死执义之心灰此等议论关系风教执政用人者不可不知王安石用事时呼吸成祸福凡有施置天下莫能夺高论之士始异而终附之面誉而背毁之口是而心非之者比肩而是刘道原独奋励不顾直指其事是曰是非曰非或面刺王至变色如铁或稠人广坐安石之人满侧道原公议其得失无所隐恶之者侧目爱之者寒心至掩耳起避之而道原曾不为意魏庄渠在正德朝凶阉擅政士大夫浮湛苟仕高者留意诗史夸示矜重次者围棋酌酒而巳魏独留意经济初试刑曹殚精法理既而卑之尚友天下之士凡邱氏衍义所载经世之业必加讨论务期底绩其后谓本之不在是也反之身心大抵无虑三变故其居江湖则思其君处台省则忧其民不独敷纳论思即其寄怀赠答书命所以忠告善道弼翼匡救靡所不用其极此二公者可不谓实心爱国者哉不然彼岂不能借口明哲之咏以苟禄者何必侃侃若此今人动称国无道其默足以容却不思此乃为隐居不仕者言既仕矣则有宁武子之愚在则有邦无道谷之耻在岂有食人之食而不忧人之忧者哉孔子曰危邦不入乱邦不居必如是乃可默耳故有危行言逊之道当知不俟终日之几无不入不居之智当励见危受命之节
刘元城旧从温公游及公位政府独无书相问讯薛敬轩家居时执政李贤屡以诗讯之终无一字相报此是善学柳下惠者若他人以不磷不淄自许翻成堕落
王晦叔为留守御吏如朿湿谢希深欧阳永叔每出游王责曰公等自比莱公何如莱公尚坐骄奢取祸况其下者乎希深以下莫敢对永叔取手板起立曰莱公之祸不在杯酒在老不知退耳时王巳年高若为之动然卒荐永叔入馆章德懋庶吉士时阁老刘定之为教习一日以玉堂蔬圃诗试诸士德懋结语曰贤哉公仪休拔却园中葵刘以轻薄目之后又试中秋赏月赋德懋云天下之人有罹悲愁羇患贫穷孤寡者见月则不乐唯高官厚禄身享太平无事之日者见月则乐也刘愈怒之后章以谏烟火词得贬斥而刘遂不救视王公何啻千里
邝公埜为陕西副使尝以俸易一红褐寄献其父父大怒曰汝掌一方刑名不能洗冤泽物以安其民乃索此不义之物污我即封还以书责之刘公球从弟琵为莆田知县寄夏葛一端球即日却之书戒曰力行清白以光前人此非所望于贤弟者世之父兄皆如此子弟岂有黩货之败
杨子器谕诸子曰若能孝弟胜于擢高科否则虽中三元亦何用罗一峯上诸父书曰为人祖宗父兄者惟愿有好子弟所谓好子弟者非好田宅好衣服好官爵一时夸耀闾里者谓有好名节与日月争光与山岳争重与云壤争久足以安国家足以风四夷足以奠苍生足以垂后世也若只求饱暖习势利如前所云则所谓恶子弟也此等子弟在家未仕也足以辱祖宗殃子孙害身十出而仕也足以污朝廷祸天下负后世甚至子孙不敢认如宋之蔡京秦桧此岂父兄祖宗之所愿哉语意激切非时人所能道凡诲子弟者当书一通布之内庭
毛吉为广东副使死贼难时家童不办丧具委官余文以军饷数百两密授之其夜家童之妇忽出中堂据正席坐举止如吉状顾左右曰请夏宪长来举家惊惶走告近居沈经历者沈报佥宪胡荣亟来视之瞪目视胡曰非也顷之夏至乃起揖而言曰吉受国恩不幸死于贼固无余憾但余文所遗官银付我家奴虽官府无所稽考我负污辱于地下矣愿亟以还官毋污我言毕忽仆地久之妇苏夫毛公故未尝死也他人生前纳污不须余文授橐矣
邹汝愚髫年充四川解首闻某省解元某甚有时名往访之甫坐定其人问贵省解元坊牌额几何邹遽怫然不答而去国