甚喜酒食世俗礼惟欲得善歌颂俾不肖兄弟讽咏道说于前以悦志然非宗工伟人亦不惬故以请予不敢当请屡至而意益勤念孺人实吾友景髙处士之继室也系出秦氏秦顾吾乡右族而贤与予家陆氏世姻儿子楫复于进士兄弟游有丽泽之雅岂非吾一乡之善哉顾予归晩又謭陋何足为进士兄弟扬声光哉予闻孺人年未三十而寡居时名儒名世兄弟茕茕然孩抱间舅氏怀松翁在堂孺人身为冢妇独力门户上事老舅下抚二孤朝夕益勤怀松翁亦豪爽俊迈暮龄殊畅裕即世之日呼孺人谢之曰汝能植吾诸孙吾且不朽矣前室有子名臣孺人视如已出名儒遂领应天乡荐髙等今名世文学沛然台试多居首选家且中落孺人又力起之一钱尺帛必教二子以节俭言动少不如礼虽昬夜必召至榻前峻责乃已若是者孺人之德福备矣其所为令寿者独顾氏之一族为善哉虽播之四海传之千古与鲁诗同一感召可也名儒兄弟试以此义为孺人寿孺人闻之有不悦者乎悦则寿进矣且名儒兄弟俱工诗业旋当魁南畿魁南宫魁天下以鲁诗之义助我圣朝风化之政孺人见之有不益悦者乎益悦则寿益进矣深忝乡人尚当执笔为颂以为上寿侑
俨山集卷四十六
●钦定四库全书
俨山集巻四十七
（明）陆深 撰
○序十一
送大京兆江公赴南都序
瑞石先生江公之尹应天也自晋之右辖升升等矣而荣尤焉盖自藩而辅于格谓之内入故三司之在晋者因公以为荣又荣也大方伯自杨公而下宪长自潘公而下都阃则马公王公咸属赠言深又安敢弗是之荣哉而谓公于此有荣焉则未也士大夫操内外之说一切较量之故有一生仕宦不出国门者为幸且遇至春时天涯之咏恋恋然不忍舍去二者皆过也夫仕事也内亦事也外亦事也顾事事何如耳或曰居中清燕任外勚劳独非人情也乎曰知其劳逸而均之以为理此用人之人之事也荣瘁焉吾何与公以经术魁天下进士髙第筮仕兵部既优拔之吏部既十余年布政山之东西亦既十年矣夫兵部吏部方今之贵要显融司也公未尝以自逸山之东山之西亦今繁剧险瘠之地而公未尝以告劳是岂留情中外者哉是行也公实有荣焉而非是之谓也请为诸公言之夫尧舜禹汤文武皆古之圣王也然而称圣王者必以尧为首自尧舜禹汤文武以至周公孔子皆古之圣人也然而称圣人者必以孔子为首又自汉髙唐宗宋艺暨我朝之太祖皆中国之皇帝也然而称得尧之统者必以我太祖为首何者尧之道钦明而已矣孔子之道时中而已矣我太祖之神功圣徳损益百王以还之仁孝而已矣今之应天太祖之旧京也山之东孔子阙里在焉山之西尧之故都也尧之故都公尝治之矣孔子之乡公又尝治之矣咸以最闻今将举尧孔之道以复治我太祖之旧京矣则凡创业之难与夫守成之不易者其在于今抑亦有裨于神功圣德乎否也有裨于神功圣德以赞佐一王之典顾不大荣矣乎诸公曰然因书为序
避喧庵诗序
避喧志隐也从而咏歌之成其志也凡人之情必有避观于避斯知其人矣是故避位者让避名者贤避地者哲避喧者隐夫喧讙声也城市多喧山水则否大抵山益髙水益深则境益静而喧益不到四方佳山水称东南东南之佳者称天台天台一脉为黄岩黄岩又天台之佳者也盖天台东至黄岩穷矣其磅礴郁嵂又锺于人故黄岩多着姓而以戴氏为佳戴故石屏后也恬隐公又戴氏之佳者也避喧则公所名庵庵据黄岩之佳曰太平■〈山上乔下〉事见秦行人记中所谓善于慕陶者得之矣公之子允大仕于朝为国子师以学行闻天下由是避喧之名往往入于骚坛吟社中为咀嚼品题之具矣深曩游南雍辱允大先生赏识兹会都下别且三年矣而所得避喧诗益多彚而授深序或曰公既隐矣焉用文之若是者无乃几于喧与而并为公所避与深曰不然夫万有相吹而声出焉其在城市则车马绮纨声利名位纷然扰者谓之喧其在山林则泉响谷应禽弄木奏悠然适者谓之喧又其至也庄生所谓天籁焉自然动者亦谓之喧茍自其本举谓之喧亦可也茍自其末则喧亦多端矣公之所为避者其城市之喧乎不然悠然适者自然动者公方有冥会焉而又曷避为况诗书之声和雅洪澹谐韶钧叶音吕与天籁等公方乐焉以为兹庵助而槩曰避之是岂公之志哉或者喻而退既乃録为序
送贺君汝修赴内江令序
余往歳游南雍取友于天下而湖湘实多士于武昌得三人焉张君一卿胡君汝洪贺君汝修而汝洪汝修复以同经讲好时同经之士以数十辈而汝修年最少资最敏余视之一日而千里也数年以来余最劣最先成名而一卿尚需次于家汝洪令内乡已迨一考汝修与汝洪同得项城俄以家制去今庚辰之秋起今内江予已转官成均与汝修会于都门俯仰今昔为之慨然属其乡士夫自少保陈公而下以赠言请而王大理实来速之予于汝修岂得无言乎哉始汝修与数君子朝夕服勤者先王经世之迹前贤已试之方不知于今果可以见之行而无难乎兹得一县去百里民社之责一时风俗所关不知操纵张弛者果昔日之所讲明而许与者乎昔之所学不可施之今是徒劳也今之所履不皆本于昔是忘其久要矣古之君子盖有从容数言以槩其平生于把袂之顷者余于汝修岂得无望乎哉昔与汝修约曰人品必为诸葛孔明程伯子文章必如先秦两汉政治必效三代斯言未逺聊于内江乎卜之也内江蜀