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35-亦玉堂稿-明-沈鲤-第29页
则吴公韫庵其人焉公以中丞之节来抚吾豫两岁于兹其诸树表仪定经制振纪纲厚风俗缩浮冗平狱讼诘戎兵旌别廉墨种种德意载人耳目者余不能穷以辞诸所为仁渐义摩举大河南北百二十城邑之人民而厝之衽席以游于春台之上者余不能摹其状惟顷定军变一事则亦可覩公之槩而知其才与识堪天下大受也其始陈军吏不能以恩信抚士士脱巾鼓噪者数百人势固已炎炎矣公一闻变不知其何以运筹乃不踰旬日已逮其渠魁与其激变者朘削者咸次第伏法而其余党鸟兽散其事遂平夫数百人亦众也自陈距会城非迩也称乱者之形状公未尝身亲见之也而不动声色以遏其方张之势于指顾之间使不至燎原不可向迩一何其从容暇豫而朗断若此也余知公才与识兼过人远矣国家自嘉靖以来士脱巾鼓噪凡数四其始则大同有变白下有变已又有浙郧之变与安庆遵化之变彼其初亦仅仅萌蘖耳惟睹之不早而处之不能当其机乃卒至老师殚费暴骨原野始平其难其甚者则外假招抚之名而内实阴中其所挟以苟幸目前无事而卒至伤威损重使荷戈守垒之戍顿蔑视朝廷之纪法而至今犹踵为厉阶相寻不已识者太息焉公此举葢以张天子之威灵于天下以阴訾骄卒悍兵之气而永遏不靖之萌为国家久远计甚盛何止戡祸乱于一方为德及大河南北也顷之天子知公名则以擢留都司寇贰余窃窥庙堂意岂不以留都为根本重地而掌邦禁明纪法寝虣销萌奠旧京而鼎吕之者惟公堪大受耶语云观故步识前路公由斯以往所著绩旗常者余安可预知然已事可征矣故知公堪天下大受无疑也豫藩臬阃司诸大夫将为公祖道赠而请言于余余不娴于词又安能道公子详乎惟顷宁夏有军变其始与陈事过相类余因是感焉为具述所尝戡乱者如此葢聊举目前一事也其它则自有舆人之诵焉
●亦玉堂稿卷七
商丘沈鲤龙江
归德府学记
新设商丘县学记
归德义学记
亦玉堂记
存蠧斋记
敦伦书院记
四鸠巢记
放鹤记
自适园记
五愚公同社记
李中丞生祠记
○归德府学记
归德旧为州有州学自升州为府遂称府学太守邹公来典吾郡乃更饰而新之而俾记之以诏学者郡故宋地史称其俗近古多温中笃厚君子而世又传宋人之愚如所谓守株以待兔之类相与笑之虽不尽然然侗愿不雕之意或相类则谓之愚也亦宜迨今之人好智而矜能耻于为愚而去古益远惟宋俗不失愚之意故乃近古则学者岂必破愚之为贵哉亦惟不失其愚之意而已矣仲尼称民之疾曰古之愚直今之愚诈诈者舞智者之所为也何愚称焉惟直而其愚不凿学乃可加故及门之徒三千身通六艺者七十岂少聪明才辩之士而独称好学者乃如愚之回回没而传一贯者惟参之鲁列国大夫侨札晏婴文武臧仲之伦讵不翩翩博物多能而独称宁武子之愚不可及则何也愚以学道则笃信愚以谋国则勿欺笃信不欺诚之道也诚自生明明自能觉岂待逆亿哉先王设教三物五典离经辨志敬业乐羣不令见异物而迁固惟求不失赤子之心焉耳赤子之心纯白完具犹然愚也世乃嗤愚而笑之不知去愚愈远而俗以不古学愈以不真矣试以往事征梁园宾客如云邹枚诸人文采烂然非不惊愚夸才而无益于实用千载之下与荒台废址而俱尽而考文献之所尊崇不忘者惟微子之齐圣张许之忠节杜衍之相业迄今不磨夫行赟抗□封还内降皆智巧者之所深避而不为而不朽与天壤并则奈何轻去其愚也予郡人也述郡事志郡俗不敢不以此意与诸君子共勉之以无负太守之盛举夫学宫敝患其不新故必革故而鼎新学术坏不患其不新而患其喜新故必反新而还旧宋俗旧以愚闻天下矣宋之学者倘不染晚近智巧之习似葆其愚而从事于学庶几可寻孔门颜曾四勿三省之脉而闻道不骛于支离行谊不熏于功利居则表俗出则匡时担荷非常肩仔鸿巨实有赖焉诸士独不闻乎黄帝遗珠赤水使智索之不得而象罔乃得之愚公欲移山至令子若孙世世不忘遂使山灵为之自移通象罔之旨何精微之不彻不在聪明用事也合愚公之力虽鬼神可以动何必巧慧收效也如必不安于愚而逐世之智巧以为新则固陋之说若捧土而障江河得毋贾天下之笑谓真宋之愚人也哉
○新设商丘县学记
嘉靖乙巳归德既升州为府于是设商丘为首邑而未遑建学也万历癸酉中丞朱公直指褚公采学使周杨二公议请设商丘县儒学制曰可后学使衷公来始布功令置学官弟子明年郡守郑公邑侯何公筑于郡之干寻址矣已赖公继郑公为守以乙亥八月工竣为文庙五楹堂三楹别为文日阁三楹廊庑廨舍皆具后五岁庚辰邹公继赖公守郡雅兴文治加意瑟饬而其僚别驾同公殷公司理陈公及邑吕侯始落成焉故兹学也盖阅历多人而其劳均不可无纪于是学博张君许君乃征余言记之余观国家久道成化所在广励学宫师儒弟子俎豆规条雍容都雅即如我庠创始经营设官备物羣多士而教且养之岂不谓文教翔洽视昔屯蒙之风气日益开而储材之途日以闳乎养士不以多寡为盈诎而惟实得其人为足重得人不以科名官阀为轩轾而以实有益于天下国家为足称昔者平原君尝慕养土之名而门下客三千人比于诸公子矣及使楚而可与俱者止十九人则十九人之外三千人皆可无养者也看遂自言处囊中卒以定从而十九人且碌碌无所短长则一遂之外十九人皆可无养者也士之所以为盈为诎岂以人数