科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集

33-云林集-明-危素-第1页

云林集 明 危素
提要

巻上
巻下
提要
《云林集》二卷,明危素撰。皆在元代所作之诗,乃贤为编次成集者也。素家居临川,相近有云林山,尝读书其上。方方壶为作《云林图》,陈旅等俱赋诗以记其事,故集即以是为名。朱彝尊《曝书亭集》有是书《跋》,称发雕于后至元三年。则彝尊所见,乃元时旧版。此本卷帙相符,盖犹从原刻抄传者。特《彝尊跋》称前有《虞集序》,而此本所载乃集《赠行序》一篇,绝与诗集无涉,似为后人所附入。观其《静志居诗话》,亦称前有虞集《送行序》,则已自知其误而改之矣。素于元末负盛名,入明以后,其人不为世所重,其文亦遂不复收拾。故《说学斋集》仅存在元之文,而此集亦仅存在元之诗,不足尽素之著作。然气格雄伟,风骨遒上,足以陵轹一时。就诗论诗,要不能不推为元季一作者矣。原集共诗七十六首,浙江鲍氏知不足斋本复从他书搜采,增入补遗十四首,较为完备,今并仍而录之焉。

临川危太朴释书山房,将有观乎江海之上。虞集酌酒送之,而为之言曰:夫士者,有一乡之士,有一国之士,有天下之士。一乡之士,一乡之人有不得而见之者矣,况一国之士乎?一国之士,一国之人有不得而见之者矣,况天下之士乎?环百井之里以为乡,乡之人多矣。列千里之封以为国,一国之境广矣。合万邦之土以为天下,天下之体大矣。而士也,以一乡、以一国、以天下名,其何以知之乎?邵子曰:有百人之人,有千人之人,有万人之人,非其等乎。噫!何其不常见也。彼所谓天下之士,必有所居之国矣。一国之士,必有所居之乡矣。以天下之士、一国之士而处乎一乡焉,吾不待去亲戚逺坟墓而得见之,不亦幸乎。去临川五百里而近,有一人焉,清文厉行,立志自信,曰范君德机者,太朴既得而从之。去临川二百里而逺,又有一人焉,经明道立,为人师表,而曰子呉子者,太朴又得而师之矣。是岂非天下之士、一国之士而处乎一乡者乎?而二子者殁世矣,宜乎吾子之彷徨适逺而有所求也。吾闻诸孟子曰:一乡之善士,斯友一乡之善士,一国之善士,斯友一国之善士,天下之善士,斯友天下之善士。吾子其行矣,登东山则见鲁矣,登太山则见天下矣。吾子得一乡之善士而友之,则吾子亦一乡之善士矣。得一国之善士而友之,则吾子亦一国之善士矣。得天下之善士而友之,则吾子亦天下之善士矣。茍得天下之善士,吾请从太朴而为之执御焉。虽然,子亦欲子之善与孟子之言又有之矣。盖曰以友天下之善士为未足,又尚论古之人颂其诗,读其书,不知其人可乎,是固求至善之道也。集老且病,不足以有所适徒,将颂诗读书思古人之微以迟子之还,可乎?至元三年十月雍虞集序。
巻上
凰之飞(为北庭安鲁丁县丞母譔)
凰之飞兮,朝阳晖晖。彼凤高翔兮,将雏何之。畬田有禾饥不食兮,山有恶木夕不栖兮。西逝白日兮,东流沧波。嗟嗟安母兮,伤如之何。
陇头水
陇头之水向西流,莽莽寒云艹树秋。水中尚有秦时血,今古征人到此愁。
赠儿大同甫之龙岩廵检任
青青宜洋栁,牡马何彭彭。玉辔锦障泥,儿侯向南征。儿侯俊哲姿,粲粲东呉精。壮志在勋业,将为先亲荣。十歳学文章,十五富六经。心涵宇宙表,思动江河倾。三十辞社邑,万里游燕京。微官坐毡冷,白髪日以生。沥血奏长策,青蝇乃营营。踰轮受羁绁,驽骀尽骞腾。得官漳州去,疾风扬旗旌。漳州海之裔,经雪瘴疠清。磨剑耀白日,抨弓杀长鲸。素节凛氷霜,威棱走雷霆。黎氓尽富庶,田瑞安芸耕。蛮方服仁义,坐见治化成。贱子托深眷,离别宁无情。月色落江水,花气通津亭。广筵集宾客,高楼吹玉笙。天空北斗直,酒罢鸹鹖鸣。王事有期程,行迈不遑寕。闽山莽遥遥,楚云浩冥冥。昔如骨肉亲,今则参辰星。夙夜慎眠食,莫畏囏难婴。丈夫誓许国,岂谓求斗升。相期在千古,勉勉惟忠贞。
懐母
季春天多阴,往拜慈母墓。恸哭长松根,声彻泉下土。母没儿尚髫,儿啼母仍苦。儿长母不见,歳逺益愁慕。白日向西流,沧波自东注。凄凄石上云,翳翳谷中树。抚景抱长恨,苍天莽难愬。
送张月梅游江淛拜袁伯长学士
云林山中三日雨,楼上羣峯翠如堵。山人十载始归山,旋葺茅堂种松树。踵门有客何逍遥,留之信宿去莫招。囊衣槖粮具舟楫,千里一揽钱塘潮。东方大海天下无,风雷震荡羣龙趋。蓬莱仙人袁大夫,因卿为问今何如。
酬答叶国宾游演法观
聱牙细路洞门寒,松柏萧森太乙坛。厓坼倒流千歳乳,井空深蓄九还丹。温泉触石阴云起,白露凋林古木攅。我爱登临发高兴,赓歌自写寄君看。
山堂一首寄一二知己
结髪好经籍,雅志颛山林。静恬屏世虑,庶免外物侵。舎东一畞宅,宴处神不滛。沄沄碧涧流,翳翳春云阴。双厓气■〈山上酋下〉崒,渇日县嵚崟。天景落往沼,原泉到来深。筠桧净茸茸,藤萝欝沉沉。颇谐旷荡意,济世宁无心。羲农安在哉,周孔不可寻。唯将一斛酒,坐对南山斟。慷慨紫芝田,惨淡梁父唫。朋知日疎逺,何以相规箴。