窃狷者之乐以为乐又偷者之为耳偷与狷皆中行所不与泳道于道务中行则狷与偷不足告泳道者今夫水散也有雨之徳焉积而厚也有负载之功焉君子观于水也思夫泽施于物者竹有贯岁之节不易地之性焉君子观于竹也思夫贞一于已者若是则泳道之登髙也取诸物以赞乎已以及乎物至矣又岂徒草木水泉之适云乎泳道尚以余言思之以为何如也
东维子集巻十六
●钦定四库全书
东维子集巻十七
(元)杨维桢 撰
○记
小桃源记
淞隠君陈衡父氏世家在泖环之西既遗其子东西第又为园池东西地间仍治屋庐其中名其堂曰清晖楼曰明逺而又额其亭曰小桃源也予尝抵桃源所所清絶如在壶天四时花木晏温常如二三月时殆不似人间世也隠君且举酒属余以记请余闻天下称桃源在人间世者武陵也天台也而伏翼之西又以小云据传者言则武陵有父子无君臣天台有夫妇无父子也方外士好引其事以为髙而不可以入于中国圣人之训矧其象也暂敞亟閟其接也阳示而阴讳之使人想之如恍惚幻梦不能倚信虽曰乐土若乐彼吾何取乎哉若小桃源之在隠君所也非物引诸八荒之外入有亲以职吾孝也出有子弟以职吾慈友也交有朋侪戚党以职吾任与婣也子孙之出仕于时者又有君臣之义以职吾忠与爱也桃源若是岂传所述武陵天台者可较贤劣哉然而必以桃源名者张留侯非不知赤松氏之恍忽也而其言曰吾将弃人间事从之游知之者以为假之而去也隠君亦将假之云耳隠君齿既暮而老将休矣桃源其休之所寄乎而犹以小云如伏翼者小寄云耳固不能絶俗大去已或曰淞俗信仙鬼贵富家有驾海航翼风一引至殊岛见瑶池母东方生乞千岁果啖之而隠君弗能从此小桃源之名于淞也并书为记
松室记
松江朱子肎于其先庐之左治读书之室环植以松故命室曰松今且寄居于东山氏之西庑而未见偃盖之植也则命画史图居之松以谒予泖上曰此其之所谓松室而读书诵诗于其下者也愿有记焉虽吾逺去其乡得展图揽记将不悼其身不在松之室也予诘子肎诚何取于松岂子受性也独正抑有心也贯四时而不改厥抚乎将森森千丈施之明堂大厦有栋梁之材也抑产茯苓结灵实辟百榖而食之可以飞行如偓佺之伦乎将异时托之洒扫使家之人识其指之在也抑要乆岁月精与化通为青蛇为赤龟以怪骇人间世乎子肎曰余孔子徒也非仙释之流予弦诵于松室之下知圣言有松之为岁寒物也如其心而不改柯易叶也吾乌知其它虽然余幸而生文明之代知学孔氏学而切有得于诵余之立志岂不欲淑诸人而逹天下也故尝梦松焉吾十八年其抑将为公也邪予筭子肎明年为六十人更十八寒暑为太公望之龄梦松协于梦熊则吾将迎子于海之濵江之上矣子肎莞尔曰吾与其为十八公吾宁为主人七松至正九年十月一日记
夏氏清润堂记
云间义门夏景渊氏居同邑吕公之甥馆其馆之中奥曰清润葢取晋人名乐卫翁壻语也予与景渊为昆弟交既得翰林学士泰野公书其额而遂求志之文于予予惟物之清莫踰于水诗人曰清如玉壶氷是也器之润莫踰于玉传者曰温而泽是也故皆得以比徳君子也当典午氏之世行者方以放浊为通居者专以杨寂为记究求时君子比徳于氷之清玉之润者鲜矣评者以乐卫当之吾尝探其人焉误晋天下者多清谈之治术而广与王夷甫为清谈首位极于台揆竟以殒莹然氷镜之照人者吾不知其与澄胡母辅之軰相隔几何卫叔寳自幼羙风神见者以为玉人中兴名士推为第一而卒无捄于名教之败至于徙家而南再获羙妃终夭厥生玉振江表比于金声中朝者王辅嗣同一寂寂吾又不知永嘉之未曰正始音者何取正始哉二子之不能不愧徳于氷玉者类此吾客吕公仲氏家亲识吕公之为人髙居洁已行无瑕类不与恶人交不与狎士游侍其坐朗然明月之照席也可谓善清也已景渊天质纯雅有大器量而不茍于小仕与之交昭昭然若饮醇酎可谓能润也已以广玠之所名名厥居广玠忝于时评而景渊氏之翁婿岂有丑也哉虽然清莫清于不自掩其疾润莫润于及物之大氷之出壑润彻中表而瑕不自匿此其清之至也玉之在山土石草木皆蒙清辉此其润之大也吕公之清吾知其至矣景渊氏之润更以其物之大者推焉则光映清门于弘且速者非义门之傍泽欤景渊氏曰善敢不勉诸请録诸堂为记
宾月轩记
吕辅公之长子名恒字徳常其燕处一室在居之西偏名之曰宾月尝觞于其所遂以记请余读尧书命羲仲之文曰寅宾出日又曰寅饯纳日以宾饯之礼礼日者谨昏旦之候未闻以月然在帝文告厯日月而迎送之则月亦在所宾矣吁此厯家说也非吾逹士之所宾也吾逹士所宾自眺蟾主人宾于景祀之上月固未受其宾也而况黄星小儿欲窥于南鹊之枝乎况苔阁尘榭欲以脂粉徼之乎又况霓裳之声带鼙鼓而欲假仙逰以即之乎是皆宾之以为主也惟庾武昌之据床刘晋阳之清啸李骑鲸之举杯相属杜少陵之恋恋貂裘粗宾主之一遇耳嘻宾常有也而主不常有兹数人之后何其遇之阔如也五百余年而宾主之交始得于徳常氏可以见遇合之难矣吾爱徳常人品光霁尤爱其为量靓深时吐章句流丽娟好吾知月之爱徳常而适以为主无疑也或有嘲曰徳常宾月月主徳常主无异情矣而宾也有云雨之翻覆圆缺之差池奈何徳常曰尔何窥于宾主之浅也先天不稚后天不老者非全月欤而吾神未尝不与之俱求吾宾者以神不以形以形宾在宾主在主以神则吾葢不知宾之在月而主在吾矣尚何以主客异邪或者曰然书诸轩为