当耻者多矣是故众急于名则耻独晦众竞于利则耻独廉众苟于荣则耻难进众矜其奢则耻于俭众乐其诞则耻于讷众安于傲则耻于恭此射而不善掺其机不省不度不识其的妄发以伤物反激以伤巳其祸惨矣弊于习故也君子之道成于习毁于习习其可畏哉农之子方坐视以殖利权其权量其量直其直罔知为欺也旁聣其俦皆轻重其权盈缩其量上下其直则赧然湥耻之悔与之偶明日窃笑之夕较其利赢于巳也遂耻巳之不善于市明日往师之又日师之自以为得计夸于其俦其俦从而谀之方自悔昔之愚而耻也退而思之又耻不能徒取赢焉又从他俦而师之椎埋掠夺无不为矣何耻之有习之移人也如此呜呼岂特市人云乎哉摧于守道甘于忍耻突梯媕妸变节狥俗者皆是也言言笔之吾耻殆甚焉然而本之天者万变不丧君子在执其机慎其度也伊尹一夫不获若挞于市亦如此而巳三衢胡彦超以耻庵自号葢知其机者也遂为说以归之相与共勉不耻吾言乃全吾天彦超以为何如
○稼轩说
稼轩者克清颜于左右室示所业也人因以是称号之予谓稼轩之说古今人言之详矣业于斯者知之精力之至矣尚何以加之无说可也窃有一说相与啇焉昔陶渊明为彭泽令公田悉力种秫妻子固请乃二百五十亩秫五十亩秔陶善饮欲给酿材故也克清亦有陶趣尤好宾客稼将尽秫耶亦秔耶然陶之饮韩子所谓有托而逃焉者韩子是言为王无功而发亦成其羙耳后世言刘阮之流者皆以是与之意固忠厚然其肆情昏酣渎侮彛教岂有托而逃之者一至此荒悖耶性质善饮饮弗及乱若陶之饮以适其天谓之有托而逃可也弗逃弗托亦可也固无损于其大矣彼荒悖者可藉是以自诳而且以诳世耶况刘阮辈皆遘时多艰轻世肆志可托可逃也生当平世出处自若何托何逃哉噫非托非逃卒以饮偾事者多矣克清年方壮颇好修固不至荒悖偾事然王耶刘耶果陶耶彼之名于世者要不在是克清其反诸稼宜多秔也予与克清有世契之旧瓜葛之属为兄弟之行且辱爱辱敬故敢以是说进而规之庶几亲亲之克清褚姓名廉克清其字也
○培善堂说
安成李廷重以奕世有善而恐继承之或怠名堂以培善葢自励也以予有一日之长抵南安求其说而说者多矣久未暇复适植梅于盆俾小隶视之朝夕克谨旬余梅乃萎怪谓之曰尔非办此者委之家僮漫不之计又旬余欣欣若有生意者问故僮曰向此隶惟欲效勤于左右或宜燥而灌或方静而摇殷勤太过而耳目不及彼且远走嬉卧有挠抑爪剔之者不顾厩马甞逸几蹶其根柢而不知恶乎而不萎僮惟时其燥湿不犯之而巳无他技也不觉偶有生意予抚几叹曰诚伪之辨如此哉君子修治之大端也韩子种树传意尤未尽葢隶惟取悦于吾伪于爱梅僮乃诚梅之爱者也诚伪之间物之荣悴判矣廷重培善之说请以是复之噫培而伪反戕其本不若不培之愈也廷重自反何如昔有人夜行见石以为虎也发矢贯之饮羽及视石也再发不中三发中而不入夫诚与伪发于心而应于手乃如此然此诚伪射者固亦不自知也噫此君子所以贵居敬穷理必慎其独也欤廷重之培善诚乎伪乎诚矣其有息乎抑能自察否乎吾将试焉是为说
○张鐩名说
张生鐩予友茂兰冡嗣也甫龆齓游乡校间眉宇疏爽标格英伟且读书声琅琅然彻人耳世泽所锺于斯征矣作名说贻之曰鐩者火鉴也鐩与燧同以金为鐩故从金以会意以遂而谐声耳周礼司烜氏以大遂取明火于日内则子事父母左右佩用亦有之金燧是也观于鐩可见人之灵巧足以斡旋造化焉葢天地万物莫非阴阳水火木金土阴阳分属若水之内明外暗火之内暗外明固阴阳互根翕张异体然由火不可以致水水不可以致火专气胜故也鐩以金金从水阴之为也故木石之致火也易水之致火也难范金为鉴其得阳数多于水其内明愈于水故辨妍别媸又资于鉴而后可然亦弗能火也惟鐩类于鉴而陷其中其中陷故明聚其明聚故阳郁阳之郁则火存然一星之火郁于凝阴之中终弗能自爇也以日烁之为盛阳所触而火斯爇也则鐩非惟不反于火而又母于火矣是固人之灵巧以斡旋造化而造化自然之妙亦不可诬也凡形于天壤间者孰非阴阳造化之为乎张生盍亦知此虽予言窳浅不足以格物顾名而思触类而长则物物一理理外无物物外无理物理洞明亦庶几进学之一助云尔鐩其勉之
○续瘴说
张养浩三事忠告瘴说一条详喻仕瘴而未尽处瘴之方然引元城刘先生处瘴海而神观愈强之语巳得其槩矣葢元城以忠义忤权奸凡险远瘴疠之地无不遍历今吾南安其一也其所以神观愈强者曰绝欲而又无宵寐之变也常人虽绝欲而或心有所动则内摇其精遂有自遗梦遗之患所谓宵寐之变也元城乃司马公之门人其学以诚为本尚何弊哉此去瘴之大端也此外早须饮酒否则食姜暴爇母脱暴寒即加醉饱无甚药饵时亲祷祀屏绝清心自治则瘴无足患矣然人岂可以元城律之或当少壮寡欲可也然祀祷非惟不能愈瘴且能益瘴葢醉饱狼籍男女混淆腥秽蒸郁延染必众故也予守瘴地去淫祠者千百瘴势岁减葢有由也书以备瘴说之未备云知府卢浚书瘴说跋其后曰昔人有欲之官而恶其地之瘴者或释之曰瘴之为害不特地也仕亦有瘴也急催暴敛剥下奉上此租赋之瘴湥文以造良恶不自此刑狱之瘴侵牟民利以实私储此货财之瘴攻金攻木崇饰车服此工役之瘴盛拣姬妾以娱声色此帷簿之瘴有一于此无问远迩民怨神怒无