□□□春怀
此邵春怀为其先邵世荣所作。世荣有功于明兴，荣之内弟胡大海为佐命勋臣，荣之弟世芳以早悟从周颠仙游，此于史传皆无可考。即此记亦未能阐扬，仅可记诸人姓名耳。
椎秦 王万几
略窥史书，便为子房作传，殊不及旧本《赤松记》颇得词家之法。
双凤 陆华甫
赵范、赵葵当金虏猖獗时，以两书生而擒李全，走杨姑，收枣阳之捷，真为愧“双凤”名矣。词多北音，故觉音韵不叶。
双喜
此等境界，此待语意，纔一经眼，便如嚼蜡；若复把玩，不禁肌栗。
孤忠
聊述魏珰时事，虽不妨翻实为虚；然如此不伦，终涉恶道。
千祥
粗晓音律，使欲拈毫。记中以贾年少父子守长沙为艳称，而不知以地处卑湿，恐不得活。贾方赋鵩自悲，何艳之之有！
杂调
三元即断机
传商文毅全不？实。将自拟《彩楼》之传文穆乎？然境入酸楚，曲无一字合拍。
珍珠
此即高文举《还魂记》也。《还魂》原本固不佳，此犹不得与之并列。
香山
词意俱最下一乘，不堪我辈着眼。
古城
《三国传》散为诸传奇，无一不是鄙俚。如此记通本不脱《新水令》数调，调复不伦，真村儿信口胡嘲者。
双璧
焦文玉生三子，妻一乳得二，妾出者一。文玉以仗钺征虏，困于祈连山十六年，而三子之以被寇散失者，竟以文武登科，数玉得完聚焉。作者有意构局，终未大雅，而又无奈其不识音律何也。
征辽
此即删改之《白袍记》，较原本更为可鄙。
升仙
传湘子，不及《蟾蜍记》。若删其俚调，或可收之具品中。
射鹿
曹操之杀董妃，令人愤；马超之败阿瞒，令人喜。惜构词错杂，遂不足观。
鹿台
文理荒谬，腔拍全疎，第可供窥壁挂篱之观耳。
劝善
全不知音调，第效乞食瞽儿沿〔一四〕门叫唱耳。无柰愚民佞佛，凡百有九折，以三日夜演之，閧动村社。
金台
阅此曲，如对伧父语种种粗率。乐毅可作佳传奇，决不堪着此等俚句。
韩朋即十义
李、郑救韩朋父子，程婴、公孙之后，千古一人而已，惜传之尚未尽致。中惟“父子相认”一出，弋优演之，能令观者出涕。
和戎
明妃青冢，自江淹《恨赋》而外，谱之诗歌，袅袅不绝。乃被滥恶词曲，占此佳境，几使文人绝笔，惜哉！
感虎
记孙山纯孝感虎，杂以征倭一事。满纸荒秽，令人愤懑欲绝。内叠用《五圣林梢月歌》，皆土语也，尤可笑。
赛伍伦
此熊概子孙为其祖记复姓事。乃颠倒错乱，无复文理，将以此为其祖荣乎？
麒麟
搬尽一部《论语》，乃益其恶俗鄙俚。侮圣者非法，此真词坛之罪人也。
赤符
作者眼光出牛背上，拾一二村竖语，便命为传奇，真小人之言哉。
金凤钗
记魏鹏事，无《姻缘》、《分钗》拒婚之苦，乃其词理荒谬，则不及二记远矣。
白蛇 翁子忠
此记孝友足法，但以救蛇而得果报，反近于诞，不若《鸾钗》之直截而复凄婉也。曲较《鸾钗》十改五六，便不通矣。
跨鹤 古时月
传胡灵台援徒讲学，终于登仙。此必老腐村塾，聊口嘲以自况者。词之秽恶至此，令人字字欲呕。
偷桃 吴德修
东方曼倩以滑稽玩世，传有西王母“此儿三偷吾桃”之语，故是一段佳话，情此记鄙俚不文。安得即借东方之舌，巧传出当年生面乎？
赤壁 黄 澜
传子瞻事，叶桐栢有《玉麟》，陈太乙有《金莲》，及俗本有《麟凤记》。此拾旧曲余唾以成者，内有全抄《四节》数出，及误以诗余题为词，俱可捧腹。
二聘 胡湛然
作者胡灵台，吾不知何如人。观其所为传奇，掇拾帖括，俗气填于肤髓。是迂腐老乡