也。
寳云，『瑞春三寳』之一也。形貌纤小，可十三余人，其实已近弱冠。乔作老媪，颇得神似。惟声价远逊其侪，每预文宴，同辈咸揶揄之。乙亥间，声誉忽起，上计车者尤多招之，若辈戏谓之老运亨通云。『最难调护花情性，只合楼台远处看。』麋月楼主赠楞仙句也。楞仙性孤洁，见俗子辄冷面相向，恒不得人欢，色衰后竟无过问者。夫如脂如韦，滔滔皆是，楞而由此，谁其责者。乃以孤僻见絶，余未尝不笑其愚而悲其志也。
楞仙知色之不足博也，又知昆曲之非时尚。当隆盛时，潜受学于某教师。忆癸酉秋夜饮于闻德，酒酣，楞拔剑起舞，英姿飒爽，振采欲飞，故朱颜雕谢，犹能以技自存。
同治末，小游仙馆主人辑《菊部羣英》一书，于若辈里居姓氏，详哉言之。看花长安者，按谱征。麋月楼主择其尤者，订为续增一册。加以品题，赞以诗句。惜有以文害辞，以辞害意之病。
都下例，于中秋家家祀月中之兔，尊之为『兔儿爷』。逐利者肖其像如人状，有泥塑者、布扎者、纸绘者，堆积市上，几于小山。家人携小儿女购归，陈瓜果拜之。常问蓉秋，汝家亦祀此否？默不答。讵以语近于谑耶。
司坊称所爱者曰『老斗』，未详所释。或强作解人曰：『老者尊称。如元老、大老之类。斗者，望如泰山、北斗之意也』。细译其义，似非寒郊瘦岛所能堪此。卽若辈亦不易出之口，故《都门竹枝词》有曰：『身无百万黄金锭，老斗名难买到家』。尝质之琴香。琴香曰：『不然，俗传我辈赚人缠头，必以斗受之，名曰金斗。富者输予多金，其斗当如绰楔上之大。贫者竭其绵薄，其斗如薙发担上之小。至若清贵名流，则如魁星所踢之斗。硕腹贾人，又如粟米所量之斗。此乃通称，非专指也』。琴香从事乐坊久，谅非妄言，姑记之。
乐坊至今日，滥竽极矣。梨园子弟赚得缠头数百金，卽倩人为赎身，谓之『出师』。出师后，同辈尊之曰『老板』。优游岁月，甚自适也。欲世其业者，蓄雏伶二三，己则推尊为师父。教之度曲三五出，为置衣饰，使出应客。面首稍佳，不匝月已有羣空冀北之势。其困盐车者，师父扑责纂切，若辈计无所出，不能自秘，葳蕤然颇自文饰。坐间或述及某某效襄成故事，辄羣相诽笑，则耻心犹存焉。每值令节，必具衣冠，袖芳版，乘车往老斗家敬贺。然接见者寡。一缘是日适值主人亲出贺节，一缘有所费也。其接见者，叩贺起，命坐谭。须臾随赏以红封，多寡一视主人云。
芳诞将逢，先约所亲爱者赐临，或饮一酒，或嬲一饭。名盛者，三四日前卽有客往，亦祝花长好意也。若人衣冠出，遍叩主客。受赏讫，随更衣入坐，各各举觞为寿，尽欢而散。至邀其摆饭者，亦预期订明，以备罗列珍错肴核，维旅烹饪亦调。所需约倍何曾一食之费。故除其诞日外，卽甚膺重名者，胡麻亦不易设。慷慨为之，咸称豪举。于靡费之中寓撙节之道，犹古风也。
国丧例禁演戏，在词史辈各有其主，而倚此营生者不无仰屋之嗟，且有流为匪类。故剏为说白清唱名目，登场服时式衣冠，脚色不缺。武剧无刀鎗箭戟，空拳徒抟，殊堪一哂。期月后，渐而借箸击案，以节繁音，渐而旦脚戴花，渐而老生带须，渐而丑净涂面。期年以后，顿还旧观，惟不敢大鼓大吹而已。嗣为某侍御奏禁，稍稍杀其场面。演剧不在大栅栏著名各园，而于西城外之文昌馆、浙绍乡祠、财神馆。风景不殊，亦掩耳盗铃之举。尤可异者，内城向不凖开场演剧。逢国孝，各大班转入城演之，得毋谓说白清唱在不禁之例乎？
词史辈虽有主者，然期月间生计较窘，发且种种亦不雅观。当此之时，惟有闭门学曲，无所于及。卽艶播宣南者，亦不免门前冷落车马稀矣。
相君之面，虽不能尽似六郎，然白晳翩翩，鲜见黝黑。孟如秋言：『凡新进一伶，静闭密室，令恒饥，旋以粗粝和草头相饷，不设油盐，格难下咽。如是半月，黝黑渐退，转而黄，旋用鹅油香胰勤加洗擦。又如是月余，面首转白，且加润焉』。此法梨园子弟都以之。余笑曰：『卿之得有今日，亦正洗伐功深耳。』
粉郎一至，正如荀奉倩熏衣入坐，满室皆香。盖丽质出于天生者少，不得不从事容饰。芳泽勤施，久而久之，则肌肤自香。更佩以麝兰，熏以沉速，宜无之而不香矣。买香之肆，其施之膏沐者，别推桂林。余赁以佩带者，则数花汉。冲用以熏焚者，则有合香楼，皆著名老店也。
窄窄蛮鞾，小步花砖面上，亦殊可观。小史例着乌靴，正所以昭其敬。盖羔裘退食，吉莫常拖。彼童也纳履而登，转邻于亵。此例不革，良有由也。惟出师后，则挖云鞋子任其曳蹑。
一笑搴帘，卽宜遍敬坐客酒，次及主人及所识，去亦如之。今皆不拘形迹，入座时只以手提壶曰：『斟酒、斟酒！』座客卽羣止之。及其去也，惟举碟示意而己。觚不觚，圣人所以叹也。
鸟啼花落，輙唤奈何。杏春主人遇其下素虐，嗜阿芙蓉，短榻横陈，一灯相对，晏如也。燕秋辈侍宴归，恒令侍夜，非达旦弗得寝。一夕过醉，主人斥之，各褫其衣