入定。见国用持刀往。则恶神随之。忽弃刀还。则吉神随之。诘其故。国用言初欲杀谏名。旣而念其母老。因弃刀池中。慧照即劝国用毋动。国用遂道装。从慧照书疏。自隐其姓名。姚良至边关。闻关关被杀。大恸而去。姑入京应试。遂登第。选广东南海令。挈玉符赴广。中元之日。设醮于香露寺。追荐亡妹。关关、齐夫人至广。不知国用在何所。而闻和番女子被杀。亦以是日附斋荐女。命秉仁随行。醮坛广设。士女喧阗。秉义率兵校入寺弹压。于是国用夫妇及女。秉仁兄弟及子。皆不期而遇。乃知关关亦生还无恙也。幷接至寺中。相见团聚焉。全本结局在香露寺。故名曰莲花筏云。
○千祥记
不知谁作。大略云。洛阳贾凤鸣者。曾为梁州太守。辞官隐居。中郞将袁盎荐为长沙知府。年近八十。娶妾施玉娥。欢会于千祥轩内。生子名谊。长沙士大夫因设酒于千祥轩致贺。有太仆卿柳国忠者戏语云。笑杀长沙百万家。凤鸣因续成一诗云。八十年来养一娃。笑杀长沙百万家。若是老夫亲骨血。后来依旧管长沙。其后谊为梁王太傅兼理长沙府事。迎养父母于郡署。凤鸣年已百岁。复邀长沙士大夫燕赏。柳国忠仍在坐中。凤鸣语旧事。共相欢笑。疑此记乃为耆年生子者解嘲。而嫁名于贾谊之父也。明武宗时。福建同安人林瀚为南京兵部尙书参赞军务。年逾七十生子。取名庭机。至万历初。庭机亦官南京兵部尙书。与命名之意适相符合。事颇有类于此。按贾谊传。未尝载其父名。亦无为二千石之说。且谊为梁王太傅。又尝为长沙王太傅。长沙在今湖广。梁在今河南。相去一二千里。不容纽合。记云以梁太傅兼理长沙府事。又叙梁王自白云。长沙梁王。是以梁为国名。而其封乃在长沙。非特与汉史背驰。于地理亦太疏谬矣。梁王左妃失宠。求谊作赋以献。复得宠幸。是借用司马相如为陈皇后作长门赋事。至于施玉娥展灵旗等。皆系空中楼阁。唯言河南太守吴公拜为廷尉。特荐谊才。与本传相合。
○紫金鱼
未知谁作。中引定兴王木淸泰。唐时本无其人。乃屠隆昙花记中造出名字。屠隆万历间人。作此者当更在其后也。李、郭为婚。盖意揣当然而非事实。元宵看灯。郭女失去。鱼朝恩抱入宫中。张良娣育为公主。则借用宋时王寀事也。
略言李光弼与郭子仪指腹为婚。李以上赐紫金鱼。郭以上赐玉带。赠为聘答之物。李生子名天馨。郭生女。元宵看灯失去。天馨年长登第。朝廷选为驸马。狮蛮作乱。征剿立功。造承恩坊。郭子仪鱼朝恩陪宴。子仪席间感叹失女。朝恩言抱女入宫本末。始知公主即郭女云。
岳珂桯史。宋神宗朝。王襄敏公韶在京师。会元夕张灯。家人皆步出。将帷观焉。幼子寀。行第十三。方能言。珠帽襐服。凭肩以从。至宣德门。上方御楼。箫鼓雷动。士女仰观。喧拥阗咽。转盼已失所在。驺御皆恇扰不知所为。家人不复至帷所。狼狈归。未敢白请捕。襄敏讶其反之亟。问知其为失南陔。南陔。寀自号也。公曰。他人当遂访。若吾十三子。必能自归。家人咸叵测。居旬日。内出犊车至襄敏第。有中大人下宣旨。抱南陔出车中。家人惊喜迎拜。天语旣定。问南陔以所之。乃知是日奸人利其服装。自第中已窃迹其后。旣负而趋。南陔觉负己者之异。亟纳珠帽于怀。适内家车数乘将入东华。南陔过之。攀幰呼焉。中大人悦其娟秀。抱置之膝。翌早拥之上阁。以为宜男之祥。上问以谁氏子。竦然对曰。儿乃王韶之幼子也。具道所以。上以其占对不凡。令暂留钦圣鞠视。密诏开封捕贼。尽戮之。乃命载以归。且以具狱示襄敏。赐压惊金犀钱果。■巨万。
○双璧记
未知撰人。记宋朝焦状元事。粗得影响。而附会成之。
略云。有焦文玉者。尝捐馆金以脱人之死。且其妻为娶妾。而文玉未尝与同衾。迨妻 生二子。文玉始与妾生一子。妻之长子韬。中文状元。次子略。中武状元。妾之子熄。中武探花。以见文玉长厚。双生连璧。乃谈因果劝善之意也。情节俱系生造。惟焦状元是实事。但焦名蹈。非韬。误其音耳。
文献通考。神宗元丰八年。进士四百八十五人。省元焦蹈。状元同。
事文类聚。元丰八年。尙书户部侍郞权知贡举开寳寺寓礼部贡院。夜四鼓火。翟曼、陈之方、马希孟皆焚死。其后别试。焦蹈为魁。谚云。不因南省火。安得状元焦。
陈绛金罍子云。宋元丰间开寳寺寓礼部贡院火。其后别试。乃更得焦蹈为魁。故时有不缘南省火。焉得状元焦之句。天顺癸未。礼闱亦灾。时御史焦显为监试官。好事者亦为之诗云。先兆或从焦御史。未然奎焰可为灾。两事偶相似也。
记中火焚贡院。复开科试。正其事也。
明万历十七年己丑科状元焦竑。字弱侯。江宁老名士。素有文名。作者或是此时人。因焦状元而记及焦蹈。考核不眞。遂曰焦韬也。
○百寿图
一名柏寿图。不知何人所作。所演赵璋女月香。本之今古奇观两县令竞义婚孤女事。而改前令石璧为赵璋。又改