之。扁曰双瑞。对联曰。孝子忠臣。瑞锺于圣母。吉人贞女。瑞集于神童。其第遂曰双瑞府。两姓俱赴官。狗徒改名周武。为守冢墓云。
○长生乐
指刘晨、阮肇事也。作者不知何人。大旨取富贵神仙之意。刘、阮作状元及麻姑为二仙女之母。皆空中撰出。二仙女名亦撰出。
刘晨、阮肇。汉永平中。二人入天台山采药。远不得返。饥甚。见溪水中一杯流下。有胡麻饭。乃相谓曰。此近人家矣。遂渡山。出一大溪。遇二女。容貌殊绝。如旧相识。迎归。食以胡麻饭。山羊脯。日暮行夫妇之礼。居半年。天气和适。常如二三月。百鸟哀鸣。求归甚切。女遂送刘、阮出洞口还乡。乡邑零落。子孙已七世矣。【一云晋惠帝时。】麻姑。王方平妹。桓帝时。修道于牟州东南姑余山。方平过蔡经家。遣人与麻姑相闻。有顷而至。经举家见之。指似鸟爪。顶中有髻。衣有文章而非锦绣。麻姑曰。接侍以来。东海三为桑田。蓬莱水又浅矣。方平笑曰。圣人皆言海中行复扬尘。经母妻见麻姑以米掷地。皆成眞珠。宴毕升天而去。【二事皆出仙传。】
剧言刘晨、阮肇皆成皋人。并赴科举。肇度两人同试。必有居第二者。遂毁卷不纳。晨擢大魁。朝廷以肇名不与。特赐状元。时晨娶妻甫匝月。而肇尙未婚。遂俱给假回家。会重阳令节。同往成皋山上登高。麻姑幻化。引入天台石桥。令与仙女瑞鹤仙、嘉庆子为配、仅隔一壁。彼此俱不相闻。弹琴弈碁。赋诗飮酒。备享逍遥之乐。留住六日。送还其家。初、晨肇久未还朝。朝廷遣内侍即家访之。不得踪迹。帝元正庆诞。麻姑特降殿檐。飞示一诗云。眉寿曾从德上培。欣逢此日奉春罍。君王自有长生乐。姑待刘晨阮肇回。于是帝知晨、肇必当遇仙而回也。及麻姑送晨、肇回。授以长生不老之金丹。令献于帝。晨、肇住天台甫六日。而已阅六十年之久。晨妻白首鬖髿。晨子余荫。已中状元。官宰相。见晨少年回家。俱不相识。细述麻姑仙女情迹。乃共惊喜。晨偕肇献丹于帝。帝取服之。须发尽黑。精神愈加强健。始信麻姑长生乐之诗果验于此。乃封晨、肇为天台公。余荫因父出未娶。帝为赐宰相寿时朋女为婚。富贵神仙。一门并萃。阮肇则不受勋爵。入山访仙以去。
按刘余荫、余佑兄弟。涿州人。皆为显官。子孙贵盛。作者借晨、肇事以娱之。恐或然也。
○齐天乐
此剧以汉武帝、东方朔为通本之纲。言其君臣皆根器非凡。用能得道成仙。长生不老。其汉时旧事。随机点缀。有眞有假。虚实参半。亦有凭空结撰者。分别观之可也。是近时人作。未知出谁手。
大略言。东方朔者。无姓。盖自号曰东方朔。与妻闻人氏细君。友人诸葛逸叟。其至契也。武帝时。钩弋夫人生子。汤饼庆贺。出招贤榜。以网罗天下文人才士。而是时北有匈奴。东有高丽。边事方倥偬。田蚡、张汤、桑弘羊、朱买臣。各以献策为进身之阶。以理财裕饷为急。独汲黯谓宜得贤以安民。而武帝亦自梦至茂陵。访求贤士。于是始为微行。会方朔与司马相如。皆以应诏入都抵茂陵。而卫靑亦欲立功边境。其甥霍去病则访其兄霍光。先后皆至茂陵。获于无意中遇武帝。帝见此数人者皆英俊。问其姓氏。因以边务询之。娓娓各有所对。帝心默识之。李延年从驾。私问卫靑。知即卫夫人之弟。劝以戚里攀援而进。而靑慷■自命。殊不屑也。武帝暮归。不能入都城。投白谷村借宿。店主人白老虎。窥帝服珠衫。起恶意。鐍之房中。其妻觉之。俾其佣花狗儿导自枯井以出。三更抵城。扣元武门。守者李陵以昏夜虞有诈伪。拒而不纳。转扣长安门。守者苏建。启扉纳之。帝乃赏陵尽职。擢为将。而削建官。召狗儿以为元武门守者。时李广征高丽。王恢征匈奴。广服高丽。而恢以无功被罪。诸贤士赴阙下者。各献筹边之策。乃以卫靑为大将军。霍去病为副。北征匈奴。而用司马相如为郞将。东方朔为京兆尹。武帝复御驾亲征。大败匈奴。匈奴叩关请降。武帝筑受降城以待之。班师息兵。海内宁谧。仙人章玉子者。憩于林中。红光彻霄。汉武帝望见知有异。以问方朔。方朔云。此中有仙。遂见玉子问神仙之事。玉子云。欲求长生。必须筑台以降天人。帝乃筑柏梁台以俟之。有献长生酒者。方朔请尝其眞伪。遂一飮而尽。武帝怒。欲诛方朔。朔曰。令酒果能长生。臣已服之。不可杀也。帝乃笑而释方朔。朔旣贵。欲荐逸叟。叟不肯出。乃迎妻细君入京。伏日赐肉。朔先割肉归以遗细君。帝责之。朔反自誉。帝亦不罪也。柏梁台旣成。西王母下降。饷帝蟠桃四枚。方朔进二枚于帝。偷食其一。而以其一遗细君。王母曰。是儿天上岁星。已三次偷吾桃矣。吾先度朔乃度帝。于是授帝长生之药。服之须发尽黑。方朔与细君。特以名为夫妇耳。一日问曰。汝从我久。未尝有枕席之爱。能无怨乎。妻曰。无怨也。方朔曰。汝果无怨。当相挈为仙。乃引妻入琼楼玉宇中。共游天界。而武帝寿登耆颐。延年却老。金童玉女。左右列侍。长享神仙富贵之乐。以其寿与天齐。故名曰齐天乐也。
●卷三十四
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