小栖霞说稗 清 平步青着（注）
小栖霞说稗提要
《小栖霞说稗》一卷，清平步青着。步青一名庸，字景孙，号栋山，又号侣霞，别署三壶佚史。浙江山阴人。一八六二年（同治元年）进士，一八六七年授江西督粮道，一八六八年署布政使；一八七二年署按察使，后引疾归隐，以读书终老。一八九五年（光绪二十一年）卒。步青早岁多教馆在各藏书家，见闻渊博，因而精于掌故校勘之学，着有《羣书斠识》等数十种。晚年自订所著书，为《香雪崦丛书》。
《香雪崦丛书》丙集，名《霞外攟屑》。《霞外攟屑》的第九卷，名为《小栖霞说稗》；名曰“说稗”，但大部分是考证戏曲故事的来源出处，体例相同于李调元《剧话》的下卷，而征引详博，在李着之上。
《小栖霞说稗》，祗有《香雪崦丛书》中的《霞外攟屑》一种本子。清光绪间山阴平氏刻本。
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小栖霞说稗目录
观剧诗 文武解元
双娶 翻衣
大禹治水小说 樊哙排君难戏
斩貂蝉 花关索王桃王悦保鲍三娘
西游记 郑恒墓志崔氏非双文
浣花溪 一军中有五帝
宋祖六博 王公异断
秦淮海妻非苏小妹 双渐
梁山泊 济颠僧
荆钗记 小说有本
续奇书 一捧雪
玉蜻蜓 芝龛记
第183页
西游记补 女仙外史
儒林外史 石头记
藏园曲 香祖楼
临川梦 鱼水绿
绘真记 还金镯
钓金龟 儿女英雄传
难中福
观剧诗
伶人演剧扮用古事，然多颠到贤奸，盖皆不识字者所为。如《唐传》主张士贵，《杨家将》之潘美，《平西传》之庞籍，率与史传不合。《冬夜笺记》：“每阅传奇，辄叹前贤父母妻妾为其溷乱，如《荆钗记》、王曾、吕蒙正。”《持雅堂诗集》（卷一）有《观剧》五古一篇，中云：“《庄》、《列》爱荒唐，寓言着十九。传奇祖其意，颠到贤与否。蔡邕孝廉人，《琵琶》遭击掊；借以讽王四，于义犹有取。俗人不知书，逞臆造乌有。桓桓张士贵，功出仁贵右，无端目为奸，毅魄遂含垢；杨业虽健将，潘美亦其偶，不制王侁兵，天马变家狗；劝惩义何在 妖言惑黔首！”可为正人吐气。湘侍曰：“今剧中有所谓《二十八宿归天》者，盖《赐绣旗》之后出。光武保全功臣，古今所罕，而大反其事，何耶 ”璱妉曰：“此必明初人所为，盖以讥太祖诛僇功臣，为傅、蓝诸公而发。”浣霞以为然。
文武解元
鲍老登场，盲翁负鼓，每有文武解元，人多斥其不经。偶检《寄园寄所寄》（卷六）引《蓉沚集》云：“熊大司马廷弼先中万历某科湖广武乡试第一名，后又弃武就文，中万历了酉湖广乡试第一名，于是榜其堂曰：‘三元天下有，两解世间无。’”则不得以剧词为不经矣。复卿曰：“《柳南随笔》（卷一）、《渔矶漫钞》（卷十）皆载此，殆本《寄园》。胜国事固有之，国朝则无此矣。”予按：康熙五十二年十一月初十日上谕：“文、武考试，虽曰两途，俱系遴拔人才。而习文之内，亦有学习武略，善于骑射者；习武之内，亦有通晓制义，学问优长者。如或拘于成例，以文、武两途，不令通融应试，则不能各展所长，必致遗漏真才。嗣后文童生、生员、举人内有情愿改就武场考试者，武童生、生员、举人内有情愿改就文场考试者，应各准其考试，如此则各得展其所学，文、武两途皆得真才矣。着九卿詹事科道议奏。”十二月辛卯，礼部等衙门议覆：“文、武生员、举人有愿改考者，准其改考。”上曰：“改考实系佳事，但恐武生记文数篇，希图儌幸者多，学臣于生员公取者有之，至武生全无公道矣。此弊朕皆知之。嗣后由武考文不中者，若再令考试，则弊生矣。应许改考一次。其不中者，应着停止。”《穆堂别稿》（卷五十）《孙少司马母张夫人行述》云：“甲午乡科，朝廷特恩许文、武互考，不孝遂以监生应顺天武乡试，中式武举。岁辛丑，又遵慈命，循例入文场，蒙公识拔，获中进士。”少司马者，孙国玺也。是以武举而中文进士，特非解元耳。若章氏实斋《湖北通志稿》、《徐本仙传》云：“补诸生。能骑射。试文于乡，未售，卽应