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苟无关风义不作可也。盖自李林甫用而聚敛之臣。进严酷之吏多。此诗所以刺也。词之古奥。超魏入汉。王世贞乃谓。李白乐府出入齐梁。非笃论也。  钟惺曰。似刺当时罗织诸狱吏。写出疾恶去残之意。说得有体。  杨齐贤曰。唐礼乐志曰。白鸠。吴拂舞曲也。  萧士斌
  贝 曰。拂舞歌五曲有。白鸠。篇亦曰。白凫舞。以其歌且舞也。亦入清商曲。按晋杨泓舞序云。自到江南见白符舞。符。即。凫。也。白凫舞即白鸠舞也。白凫之辞出於吴拂舞五篇。并晋人采集亡国所作。惟白凫不用吴旧歌而更作之。命曰。白鸠篇。
  。古今乐录。曰。鞞铎巾拂四舞。梁并夷则格。钟磬鸠拂和。故白拟其词。  日出行
  日出东方隈。似从地底来。
历天又入海。六龙所舍安在哉。其始与终古不息。人非元气。安得与之久徘徊。草不谢荣於春风。木不怨落於秋天。谁挥鞭策驱四运。万物与歇皆自然。义和。义和。汝奚汨没於荒淫之波。鲁阳何德。驻景挥戈。逆道违天。矫诬实多。吾将囊括大块。浩然与溟涬同科。原选者评。易。曰。原始反终。故知死生之说。不知自然之运。而意於长生久视者。妄也。诗意似为求仙者发。故前云。人非元气。安得与之久徘徊。后云。鲁阳挥戈。矫诬实多。而结以与溟氵幸同科。
言不如委顺造化也。若谓写时行物生之妙。作理学语。亦索然无味矣。观止益知白之学仙。盖有所托而然也。乐府。日出行。者。时景二十一曲之一。北风行
  烛龙栖寒门。光曜犹旦开。日月照之何不及。此唯有北风号怒天上来。  燕山雪花大如席。片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月。停歌罢笑双蛾摧。  倚门望行人。念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去。遗此虎纹金鞞革叉。  中有一双白羽箭。蜘蛛结网生尘埃。箭空在。人今战死不复回。  不忍见此物。焚之已成灰。黄河捧上尚可塞。北风雨雪恨难裁。  原选者评。悲歌激楚。
  唐汝询曰。此为戍妇之辞以讽也。  郭茂倩曰。北风。卫诗也。传曰。北风寒凉。病害万物。若鲍照。北风凉。李白。烛龙栖寒门。皆伤北风雨雪。而行人不归。与卫诗异矣。  。淮南子。烛龙在雁门。北蔽於委羽之山不见日。又曰。八之外有八极。北极之山曰寒门。  。山海经。西有王母之山。有轩辕之台。陈子昂诗比登蓟丘望求古轩辕台。
  卷三
  陇西李白诗三
  关山月
明月出天山。苍茫云海间。长风几万里。吹度玉门关。汉下白登道。胡窥青海湾。由来征战地。不见有人还。戍客望边色。思归多苦颜。高楼当此夜。叹息未应闲。原选者评。朗如行玉山。可作。白自道语。格高气浑。双关作收。弥有逸致。吕居仁曰。太白诗如。明月出天山。等篇。气盖一世。学者能熟味之。自不褊浅矣。胡应麟曰。雄浑之中。多少闲雅。。乐府解题。曰。汉横吹曲二十八。解魏晋以来惟传十曲。又有。关山月。等八曲。合十八曲。关山月。
伤离别也。独漉篇
独漉水中泥。水浊不见月。不见月尚可。水深行人没。越鸟从南来。胡鹰亦北渡。我欲弯弓向天射。惜其中道失归路。落叶别树飘。零随风。客无所托。悲与此同。罗帏舒卷。似有人开。明月直入。无心可猜。雄剑挂壁。时时龙鸣。不断犀象。绣涩苔生。国耻未雪。何由成名。神鹰梦泽。不顾鸱鸢。为君一击。鹏搏九天。原选者评。全从古词夺换而出。其妙过之世人。但学兰亭。面欲换凡骨无金丹。如白之乐府。真乃神移意授。变化从心。故使青出於蓝。
冰寒於水。苏辙曰。罗帏舒卷。四语。殊不可及。萧士斌
  贝 曰。 。独漉篇。即拂舞歌五曲中之。独禄篇。也。太白集中。 。禄。字作。漉。字。其间命意造辞亦模仿规拟。特古辞为父报仇。太白则为国雪耻耳。  登高丘而望远海
  登高丘。望远海。六鳌骨已霜。三山流安在。  扶桑半摧折。白日沉光彩。银台金阙如梦中。秦皇汉武空相待。精卫费木石。鼋鼍无所凭。君不见骊山茂陵尽灰灭。牧羊之子来攀登。  盗贼劫宝玉。精灵竟何能。穷兵黩武今如此。鼎湖飞龙安可乘。  萧士斌
  贝 曰。此题。乐录。及。解题。并无。前闻太白此诗不过引秦皇汉武巡海求仙之事。以通讽谏耳。  唐汝询曰。此讥方士之无益也。  双燕离
  双燕复双燕。双飞令人羡。玉楼珠阁不独栖。金窗绣户长相见。