左旋
『吴侬看镜约梳头，野老壶浆洁早秋。小队谁教投刃去，胡兵翻为倒戈愁。争言残寇同江鼠，忍见遗黎逐海鸥。京口偏师初破竹，荡船木柹下苏州』。
『十载倾心一旅功，御枪原庙梦魂中。每思撒豆添营垒，更欲吹毛布雨风。淮水气连天汉白，锺离云棒帝车红。南宫图颂丹铅在，辜负秋窗老秃翁』。
『艰难恢复势逶迤，蚁穴何当溃泽陂。驼马已临迤北路，炮车犹护向南枝。雷惊犀象牙方长，雨送蛟龙宅屡移。最喜伏波能振旅，封侯印佩许双垂』（是役惟伏波殿后，全师而反）。
按此咏延平败绩之事。
延平郡王夫人董氏知书明大义，事载「通史」列传。余读其谕子经书，古茂若汉人语；唯未见其诗。顷阅近人柴萼「梵天庐丛录」，谓郑延平有妾名瑜，厦门人，工吟咏，有哭延平诗云：『赤手曾扶明日月，丹心犹照汉乾坤』。后入某院为尼。萼字小梵，浙江慈溪人。此诗惜系断句，然已足为延平论赞。百世之后，读其诗者犹为神往，信乎巾帼英才也！
明宁靖王术桂，字天球，别号一元子，辽王后也；事载「通史」。入台后，筑宫西定坊，垦田竹沪，不与政事，日以耕读自遣。而绝命诗一章，凄凉悲壮，读之泪下。诗曰：『艰辛避海外，祗为数茎发。于今事已矣，不复采薇蕨』。台人闻之，为叹息曰：『王孙与北地争烈矣』！
清人得台，游宦渐集，斯庵亦老矣，犹出而结诗社，名曰「东吟」，所称「福台新咏」者也。斯庵作序，中列十四人：曰无锡季蓉洲麒光、宛陵韩震西又琦、金陵赵苍直龙旋、福州陈克瑄鸿猷、无锡郑紫山廷桂、武林韦念南渡、福州翁辅生德昌、无锡华苍崖衮、会稽陈易佩元图、金陵林贞一起元、上虞屠仲美士彦、福州何明乡士凤、泉州陈云卿雄略、宁波沈斯庵光文。而张鹭洲「瀛壖百咏」末章云：『福台新咏萃群英，调绝音希孰继声』？
注谓：『东宁诗一名「福台新咏」，四明沈光文、宛陵韩又琦、关中赵行可、会稽陈元图、无锡华衮、郑廷桂、榕城林奕、丹霞吴蕖、轮山杨宗城、螺阳王际慧前后唱和之作；闻吴有「桴园之集」，杨有「碧浪园诗」』。按鹭洲所注之人，与东吟社序略有不同。东吟社中唯季蓉洲为诸罗知县，着「海外集」一卷，林贞一为府经历，余皆流寓，无考。「福台新咏」亦久失传。余于志中，仅得陈易佩挽宁靖王一首，吉光片羽，诚足矜贵。诗曰：『匿迹文身学楚狂，飘零故国望斜阳。
东平百世思风度，此地千秋有耿光。遗恨难消银海怒，幽魂凄切玉蟾凉。荒坟草绿眠狐兔，寒雨清明枉断肠』。
延平郡王辟东都，保持明朔，忠义之气，万古长存。故沈斯庵「东吟诗序」谓：『郑延平视同田岛，志效扶余』。朱景英「海东札记」非之。然齐司马体物抵澎湖诗，其结句云：『登临试问沧桑客，尚有田横义士无』？是直以延平为田横矣。司马满洲人，尚作此语，视彼汉人之自蔑其种，而称为「伪郑」、诬为「海寇」者，其人之贤不肖为何如也！
司马正黄旗进士，康熙三十年任台湾海防同知，有诗数首。其抵澎湖云：『海外遥闻一岛孤，好风经宿到澎湖。蛏含玉舌名西子，蚌吸冰轮养绿珠。荡漾金波浮玳瑁，连环铁网出珊瑚。登临试问沧桑客，尚有田横义士无』？
赤嵌城云：『特立巍巍控太清。烟霞都自脚根生。羞为白发蛮官长。亲上红毛赤嵌城。日月过天疑见碍，鱼龙骇浪尽潜惊。何堪望断他乡目，沧海茫茫故国情』。
竹溪寺云：『梵宫偏得占名山，兀作炎洲第一观，涧引远泉穿竹响，鹤从朝磬待僧餐。夜深佛火摇鲛室，雨里蛮花坠法坛。不是许珣多爱寺，须知司马是闲官』。
海会寺云：『冷月横斜吊子规，当年黄幄尔徒为？梁尘尚逐梵音起，幡影犹疑舞袖垂。风雨有时闻响屧，林花何处长胭脂？是空是色浑闲事，祗合登临不合悲』。
彭夏琴，不知何许人，有台湾七律四首，载于「广阳杂记」；其诗咏郑氏归降之事，则作者当为康熙时人。今录于此，以志海桑：
『台湾绝域贡降笺，举族归朝尽内迁。历授尧封千载后，地开禹贡九州岛前。人民半与鱼龙杂，郡县全依岛屿偏。四十年来空倔强，至今始得罢楼船』。
『当年犀甲下扶余，衔璧谁怜轵道车。西市赭衣魂已渺，南朝紫盖事终虚。帆来日本通商近，邑改天兴置吏初。一自孙恩分战舰，烽烟边海几坵墟』。
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