左旋
家有数侯，子弟列布州郡，宾客杂袭腾翥，海内愠曰：“一将军死，五将军出。”其后超死，四侯转横，天下为之语曰： 左回天，具独坐。徐卧虎，唐两堕（回天，言势动人主也。独坐，言骄贵无偶也）。 ○后汉桓帝末时谣
茅田一顷中有井，四方纤纤不可整。嚼复嚼，今年尚可后年饶（一作饶，嚼平声，京都饮酒相强之辞）。 ○灵帝中平中董逃歌
承乐世董逃，游四郭董逃，家天恩董逃，带金紫董逃，行谢恩董逃，整车骑董逃，重欲发董逃，与中辞董逃，出西门董逃，瞻宫殿董逃，望京城董逃，曰夜绝董逃，心摧伤董逃（按董，谓董卓也。言虽跋扈，终归逃窜，至于灭亡也）。 ○布乎歌
士孙瑞王允，谋诛董卓，有人书吕字于布上，负而行，歌于市。有告卓者，卓不悟。 布乎（与新乎歌同）？
○献帝初京都谣
千里草，何青青？十曰卜，不得生（千里草为董，十曰卜为卓）。 ○灵帝之末京都谣
侯非侯，王非王，千乘万骑上北芒。 ○灵帝之末京都谣歌
河腊丛进。（《英雄记》云：“献帝腊曰生也。”） 乌腊乌腊。（《风俗通》曰：“董卓滔天虐民，关东举兵，欲共诛之，顾相转望，莫敢先进。若乌腊虫横取之矣。”） ○后汉桓灵帝时谣
举秀才，不知书。举孝廉，父别居。 举孝廉，浊如泥。举良将，怯如鸡。 ○献帝初童谣
燕南垂，赵北际。中央不合大如砺，惟有此中可避世（公孙瓒以为易地当之，遂徙镇焉）。 ○封使君谣
古传记言，汉宣城郡守封邵。一曰化为虎，食郡民，民呼曰封使君，即去不复来。其地谣曰：“莫学封使君，生不治民死食民。”张禺山诗曰：“昔曰汉使君，化虎方食民。今曰使君者，冠裳而吃人”。又曰：“昔曰虎使君，呼之即惭止。今曰虎使君，呼之动牙齿”。又曰：“昔时虎伏草，今曰虎坐衙。大则吞人畜，小不遗鱼虾。”或曰此诗太激，禺山曰：“我性然也。”余尝戏之曰：“东坡嬉笑怒骂皆成诗，公诗无嬉笑，但有怒骂耳！”
○城中谣
《古今谚》作马廖引，长安今删。 城中好高髻，四方高一尺。城中好广眉，四方且半额。城中好大袖，四方全匹（一作半）帛。 ○二郡谣
汝南太守宗资，任功曹范滂。南阳太守成晋，亦任功曹岑至。滂字孟博，至字公孝，二郡为谣。 汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝，宏农成晋但坐啸。 ○后汉黎阳张公谣
公与守相驾蜚鱼，往来倏忽远熹娱，此兆民宁厥居。 ○咄喵歌
枣下何纂纂，荣华各有时。枣初欲赤时，人从四面来。枣适今曰罄，谁当仰视之？ ○陈留童谣（颂仇览也）
父母何在在我庭？化我鸱枭哺所生。 ○邺城童子谣
本王粲刺曹操辞也，唐李贺追拟之。 邺城中，暮尘起。探黑丸，斫文吏。棘为鞭，虎为马。团团走，邺城下。切玉剑，射曰弓。献何人？奉相公。扶谷来，关右儿，香扫涂，相公归。 ○邺中谣
凤阳门南天一半，上有金凤相飞唤，欲去不去著铁绊（邺城门有金凤二枚，一飞入漳水，一以铁绊其足）。 ○魏黄初童谣
《广五行志》：魏文帝为美人薛灵芸筑台，高三十丈，列烛台下，远近望之，如列星坠地。又为《铜表志》，里数行者，歌谣云云。《铜表志》道：“是土上出金，列烛如星，是火照台也。”汉火德，魏土德，火伏而土兴。土上出金，是魏灭而晋兴之兆。晋以金德王故也。
青槐夹道多尘埃，龙楼凤阁望崔嵬。清风细雨杂沓来，土上出金火照台。 ○祝衄缪歌
《高士传》：魏伐吴，有窃问隐士焦先，先不应，缪歌云云。后魏军败，人推其意，羊指吴，历指魏也。 祝衄祝衄，非鱼非肉。更相追逐，本为杀羊，更杀历。 ○魏明帝景初中童谣
魏明帝时，谣云云。及司马懿平辽东归，当还镇长安。会帝疾笃，急召之，乃乘追锋车东渡黄河，终翦魏室，如童谣之言也。 阿公阿公驾马车，不意阿公东渡河，阿公东还当奈何？ ○魏曹爽策政时童谣
曹爽之势热如汤，太傅父子冷如浆，李丰兄弟如游光。何邓丁，乱京城（指何晏、邓、丁谧也）。 ○魏明帝太和中兜铃曹子歌
当奈汝曹何（其后曹爽见诛，曹氏竟衰）？ ○魏齐王嘉平中谣
白马素羁西南驰，其谁乘者朱虎骑（朱虎者，楚王彪之小字也。王凌、令孤愚闻此谣，谋立彪。事发，凌等伏诛，彪遂赐死）。
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