左旋
恰成羯鼓催花曲。一笑先除白柰簪，两行旁引金莲烛。彩云华月照朱楼，玉蕊琼枝喜并头。银漏替流甄氏泪，翠螺轻扫宋樟愁。歌翻昆莫宫中调，寒赐明妃马上裘。江海风情归节铍，香车并载朝金阙。棣棣山河翟弗光，垂垂雨露兰芽发。称觞圣母会朝参，特赐宫花手自簪。笑语金钗诸戚畹，果然春色在江南。”篇长不悉录，亦一时奇遇也。又，《题过墟志后》绝句有云：“高绝江束刘孝绰，不来帝里看椒花。”盖其母家兄弟终耻其事，屡招不至。又云：“衍出宗潢麟趾盛”，则豫邸裔皆刘所出云。
梅村《听女道士卞玉京弹琴歌》云：“中山有女娇无双”，谓福王所聘徐后也。又云：“依稀记得祁与阮，同时亦中三宫选。可怜俱未识君王，宫府钞名被驱遣。”注谓：“南都既下，三宫皆被掠北去，而不言所终。”丁合公尝孜证其事，谓徐氏经钱牧斋作合，归洪文襄。见《邃怀堂文集》。阮氏即大镞侄女，牧斋得之以献豫王，王以与孔有德。见《有台集》。惟祁氏失孜。而章有豫《一瓢集》载福王嫡妃黄氏早卒，及践位，封妃父以信圭，子某袭爵。
后入浙，主山阴祁家，彪佳以其女妻之，疑即三宫之一。又，邓漠仪记彪佳三，不及黄，或因曾入宫选，故讳之也。樊云门为各赋一律，《徐氏》云：“艳如花蕊想容光，系出中山异姓王。将相两朝郎罢贵，明清一老蹇修忙。女戎早召倾城衅，男色今思疗妒方。城北掌珠多得，始于永乐殿文襄。”《阮氏》云：“《春灯》、《燕子》说家声，满汉鸳鸯续订盟。两贵妃原空注籍，二和尚已别锺情。依稀邢女偕三桂，简择孙郎嫁四贞。圆海仙霞如不死，平南门下任纵横。
”《祁氏》云：“山阴好女婿皇亲，绛缕曾封幸未嫔。遂使旧姻作新特，可怜才子是佳人。越中薇蕨存嘉耦，洛下蓬蒿葬故君。当日三宫两花诰，兰亭独出女遗民。”《咏徐氏》“男色”句，注谓：“文襄初决死，太宗为致所眷伶，乃降。”可破齐东谬说。
●卷四
世祖天纵多能，几余，兼娴绘事。尝画牛，用指上螺纹印成，奇肖。承子久《观傅雯指墨佛像》诗云：“国朝论画首指墨，开辟造化从章皂。奎藻赫奕秘天府，昭回日月同光芒。前朱后瑛尽苍秀，师法未变高辽阳。雯也奇崛迥出意匠外，使指如笔穷微茫。”朱、瑛皆精于指画者，辽阳则谓高且园司寇也。且园《述画诗》云：“吾画以吾手，甲肉掌背俱。手落尚无物，物成手却无。人甫具两睫，便见双瞳珠。情性本万殊，所事因相符。贵之料不慕，贱之甯受呼。
易老在用智，不老缘其愚。于我画可见，非我手可摹。”画中三昧，非能者不能道也。世祖是画以赐中官某，后归末牧仲。王渔洋为题诗云：“章皇握乾符，武功惮旁魄。孚斋春昼长，游艺睹图籍。泉壑穷窈窕，烟云罗幽赜。宝绘赐近臣，往往等球璧。常从青箱堂，奎藻睹赫奕。营邱及河阳，到眼堪一掷。想见忧勤暇，胜情寄山泽。戏作渡水牛，生态妙盘辟。肉怒垂星围，筋突阴虹直。似满黄锺，角堪叩白石。弹指九牛毛，森疏如刻画。水波稍演迤，浮鼻未没脊。
仿佛绿杨风，掩映春芜碧。神武十八载，文教洽重译。干戈与弓矢，包用黄牛革。《小雅》赓宣王，尔牛何湿湿。腕旗牧人梦，考牧周官职。应知翰墨余，与世登衤任席。龙髯去已远，讽思荒僻。《云汉》烂天章，典谟布方策。圣主念绍庭，率由正无射。小臣沐皇风，流涕记飞白。”渔洋与牧仲知名、论交皆最早，渔洋晚年《寄牧仲》所云“谁识朱颜两年少，王扬州与宋黄州”也。是诗虽非渔洋称意之作，而刻画殊工。
赵秋谷生平服虞山冯氏定远，称私淑弟子。而于渔洋不相下，著《谈龙录》以贬之。秋谷固渔洋甥也，《四库提要》谓因求作《观海集》序屡失约，渐相诟厉，譬隙终身。然集中《送冯大木》及《七夕饮松亭舍人》二篇，论诗皆隐诋渔洋。其《平原道中咏东方朔》云：“却忆汉廷人，齐国何草草。孙宏儿宽田舍翁，臣才兼之羞与同。”语尤刻露。其诗皆在《观海集》之前，盖与渔洋相轻久矣。沈确士袒渔洋，谓秋谷奔放有余，不取酝酿，要亦其遇之抑塞为之，未可据为轩轾。
渔洋以诗受知，由部郎改翰读，洊跻通显。故事，乡、会闱试律，皆以唐宋诗命题。独渔洋诗曾经钦命，诗人遭际为独优矣。《谈龙录》何足病哉！
渔洋不独工诗，其官司寇，多乎反冤狱。陆坡星诗云：“奉使非徒作赋才，久留世泽在三槐。圣朝刑措超文景，为有苏公敬慎来。”初官都宪，兼督捕侍郎。与人书云：“九卿会议，三法司会题，
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