左旋
，视死若归，连五同行李。 【望疑此句有脱字。】 如食之顷 【原作「项」，误。】 者。则应公之原交所致焉。吾信始而复终，愿灵凡兮表悉 【或疑作志。】 空留涧水，呜咽千秋之声，仍以云松，惆怅万里之行。四月蓂落，如一首途望京之耳。 【望疑此处必有脱讹。不可断句。】
不体 【《类从》本作「航」。又《日本佛教全书》本作「(舟巳)」。考云：「(舟巳)即那字。慧超《传》多用此字。」】 心泪 【《类从》本作「渡」。】 自涓， 【望按：「此句原脱一字。」】 情因法眼奄幽泉。明朝傥问沧波客，的说遗鞋白足还。 【见《渤海国志长编》卷十八引《入唐求法巡礼行记》三。】
元孚
元孚，宣城开元寺僧，或曰楚中僧，与许浑同时。补诗一首。 元孚五十年前游天台宿建公院登华顶攀琪树观石桥之险绝缅怀昔游因为绝句寄知建长老兼呈台州王司马天生石月架空虚，树缀龙髯子贯珠。三十年前已攀折，建公曾到上方无。 【见明陶宗仪《古刻丛钞》。】
思托
思托，与唐东渡名僧鉴真同时。鉴真圆寂后，曾作悼诗一首。 五言伤大和上传灯逝日本上德乘杯渡，金人道已东。戒香余散馥，慧炬复流风。月隐归灵鹫，珠逃入梵宫。神飞生死表，遗教法门中。 法进
法进，与唐东渡僧鉴真同时，有悼鉴真诗一首。 七言伤大和上
大师慈育契圆空，远迈传灯照海东。度物草 【寸】 筹盈石室，散流佛戒绍遗踪。化毕分身归净国，娑婆谁复为验龙？ 贯休
贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰溪人。补诗二首。 咏红芙蓉上宋使
擘水苞金紫艳浓，乍观疑在水仙宫。难驱颜色文章里，合出天人池馆中。芬馥静生朱槛腻，动摇微映鹭鸶红。临川内史诗相似，摇仰清吟满阁风。 【见《唐歌诗》残本六册《草木虫鱼类》卷五。】
苔藓
严子钓台边不少，谢公山展上无多。世间若也皆廉洁，金玉生根柰尔何？ 【见《唐歌诗》残本六册《草木虫鱼类》卷六。】
修睦
修睦，与贯休同时。补诗一首。
长安柳
雨重依依舞态低，任人攀折路东西。何如渡口成林处，留得黄莺到夜啼。 【见《唐歌诗》残本第七册《草木虫鱼类》卷八。】
远公
远公，前蜀僧。诗一首。 【(《全唐诗》无远公诗)】
伤悼前蜀废国
乐极悲来数有涯，歌声才歇便兴嗟。牵羊废主寻倾国，指鹿奸臣尽丧家。丹禁夜凉空锁月，后庭春老谩开花。两朝帝业都成梦，陵树苍苍噪暮鸦。 【见前蜀何光远《鉴诫录》卷五。日本汉学家丰田穰氏所撰《全唐诗纠谬》一文曾论及之，云《全唐诗》所未收。】
文益
文益，余杭人。姓鲁，金陵清凉寺僧。 【(复出一首)】
看牡丹
【见《唐僧弘秀集》卷五。按《全唐诗》作僧谦光诗，题作《赏牡丹应教》。诗中「毳」字，《全唐诗》作「衲」，「趣」作「事」，「发」作「鬓」，「是」作「似」，「曳」作「异」，「晚」作「晓」，「待」作「对」。谦光，金陵人，有才辩。】
延寿
延寿字冲立，号抱一子，杭州人。弃吏出家，吴越忠懿王延住永明寺。着《宗镜录》。宋开宝八年入灭。诗一首。 【(《全唐诗》无延寿诗)】
闲居
闲居谁似我，退迹理难过。要势危身早，浮荣败德多。雨催虫出穴，寒逼鸟移窠。野径无人翦，疏窗入薜萝。 【见《宋诗纪事》卷九十一。】
赞宁
赞宁，德清高氏子。出家杭州龙兴寺，吴越武肃王署为两浙僧统，赐号明义。入宋，至道二年示寂。诗二首。 【(《全唐诗》无赞宁诗)】
寄题水月禅院 【在洞庭山缥缈下，梁大同四年建，山有无碍泉。】
参差峰岫昼云昏，入望攀萝浊浪奔。震泽涌山来北岸，华阳连洞到东门。日生树挂红霞脚，风起波摇白石根。闻有上方僧住处，橘花林下采兰荪。 【见《宋诗纪事》引《吴郡志》。】
居天柱山
四野豁家庭，柴门夜不扃。水边成半偈，月下了残经。虽逐诸尘转，终归一念醒。未知斯旨者，万役尽劳形。 【《瀛奎律髓》卷四十七《释梵类》。】
天目僧
天目僧，失其名。诗一首。
答赞宁
山中人事违，天眼中修定。 【天目，一名天眼。】 我本无根株，只将笋为命。 【见释赞宁所撰《笋谱》。】
无名僧
【无名僧禅诗五首。(见刘复《炖煌掇琐》)】
禅诗
座禅不乱意，观色更无缘。三独罗剎得成佛，不要流心再座禅。 【原注云：「五言一首。」
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