左旋
，赖家桥上潏河边。村醪香美脱衣典，几度落花相对眠。 【《类编长安志》卷九。】
华严寺
华严西转遶朱坡，每到春时日夕过。曾向姚家园里醉，牡丹红紫数千窠。 【同前。】
游北湖
醒心亭下水涵天，吏部风流三百年。 【见《舆地纪胜》卷五十七《郴州》。】
凤凰台
昔云丹穴凤，翔集高台端。 【同前。】
下第诗
帘卷残阳鸣鸟鹊，花飞何处好楼台。 【见明胡应麟《诗薮内编》卷六。】
句
曹韩沙嘴团，铜陵出状元。 【见影印天一阁藏本《嘉靖池州府志》卷一。】
饮水鱼心知冷暖，濯缨人足识炎凉。 【《天都载》。】
桃李无言应笑我，二年尘土满渔航。 【《五色线》。】
马上抱鸡三市，袖中携剑五陵游。 【《荛山堂》。以上六句均见明闵元衢《罗江东外纪》。】
一列珠帘不下钩。 【《后村千家诗》卷十六闻人祥正《集句》引。】
契此
契此，即布袋和尚，在明州奉化县。未详氏族，自称名契此。出语无定，寝卧随处，常以杖荷一布囊，凡供身之具，尽贮囊中。入肆聚落，见物则乞，时号长汀子布袋师。贞明三年三月卒。诗二十四首。 【(《全唐诗》无契此诗)】
歌
只个心心心是佛，十方世界最灵物。纵横妙用可怜生，一切不如心真实。腾腾自在无所为，闲闲究竟出家儿。若睹目前真大道，不见纤毫也大奇。万法何殊心何异，何劳更用寻经义。心王本自绝多知，智者只明无学地。 【以上三首又见《宗镜录》卷十八。】
非凡非圣复若乎，不强分别圣情孤。无价心珠本圆净，凡是异相妄空呼。人能弘道道分明，无量清高称道情。携锡若登故国路，莫愁诸处不闻声。 偈
一砵千家饭，孤身万里游。青目睹人少，问路白云头。 【此首又见《石仓历代诗选》卷一一一。】
临灭偈 【题拟】
弥勒真弥勒，分 【《布袋和尚传》作「化」】 身千百亿。时时示时 【《布袋和尚传》作「世」、《鸡肋编》卷中作「识世」】 人，时人终 【《鸡肋编》作「总」、《五灯会元》作「自」、《布袋和尚传》作「俱」】 不识。 【以上诸首均见《景德传灯录》卷二十七、《五灯会元》卷二、《卍续藏》本《明州定应大师布袋和尚传》(元人昙噩作)。】
偈
是非憎爱世偏多，子细思量奈我何。宽却肚肠须 【《布袋和尚传》、《明州岳林寺志》作「皮常」】 忍辱，豁开心地任从他 【《明州岳林寺志》作「放开笑口暗消磨」，《布袋和尚传》「笑口」作「泆日」，似误】。 若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。若能了此心头事 【《布袋和尚传》、《明州岳林寺志》作「能使此心无絓碍」】 ，自然证得六波罗。
我有一布袋，虚空无罣碍。展 【《布袋和尚传》作「打」】 开遍十方，入时观自在。吾有三宝堂，里空 【《明州岳林寺志》作「有」】 无色相。不高亦不低，无遮亦无障。学者体不如，求者难得样。智慧 【《布袋和尚传》作「者」】 解安排，千中 【《布袋和尚传》、《明州岳林寺志》作「古」】 无一匠。四门四果生，十方尽供养。
吾有一躯佛，世人皆不识。不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥 【《布袋和尚传》作「无一块泥土」】 ，无一点彩色。人画画不成，贼偷偷不得。体相本自然，清净非拂拭 【《布袋和尚传》作「常皎洁」】 。虽然是一躯，分身千百亿。 【以上四首均见《五灯会元》卷二、《明州定应大师布袋和尚传》、《明州岳林寺志》(清戴明琮撰)卷三。】
手【从《明州岳林寺志》改】捏青苗种福田，低头便见水中天。六根清净方成稻，退步【《明州岳林寺志》作「后」】原来是向前。由贪沦堕世波中，拾却贪嗔礼大雄。直截凡情无所得，圆明寂照汝心宗。奔南走北欲何为？百岁光阴顷刻衰。自性灵知须急悟，莫教平地陷风雷。趣利求名空自忙，利名二字陷人坑。疾须返照娘生面，一片灵心是觉王。圆觉灵明超太虚，目前万物不差殊。十方法界都包尽，惟有真如也太迂。汝心即正【《明州岳林寺志》作「圣」】智，何须问次第。
圣凡都不到，空花映日飞。关非内外绝中央，禅思宏深体大方。究理穷玄消息尽，更有何法许参详？肩挑日【从《明州岳林寺志》改】月横街去，把定乾坤莫放渠。遇圣遇凡俱坐断，寂光胜地可安居。无生无死佛家风，不堕古今莫定踪。触处圆明常湛寂，龙华鸡足两无从。碧水映孤峰，寒潭迎皎月。尔我不知宗，须弥足底越。汝水若还清，汝身被水溺。汝柴若还燥，汝身被火燎。燎溺病同途，大梦原未觉。汝能鞭起悬，空灵觉心反
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